人与盗贼同伙，是恨恶自己的魂；他听见咒骂的声音，却不显露。
神恨恶偷窃。祂必惩罚小偷，但祂也会惩罚任何保护小偷的人。如果你保护小偷，你就是恨恶自己，因为你使上帝的审判临到你自己的身上。若你能报告小偷的案情或指证一个，你最好如此做。
要明白这句箴言。 当你在法庭上宣誓时，你最好说实话，把你知道有关小偷的一切都说出来。 如果你不揭露一切，你就是选择和小偷合伙，上帝会公平地惩罚你与小偷。
想想你在法庭上不说实话的罪过有多严重，你已经添加了谎言作为你保护小偷偷窃的虚假见证。正如所罗门清清楚楚所写的（箴言 6:16-19），上帝憎恨作假见证之人的罪与那些作假见证的人。
你能掩饰一名小偷并且还是无辜的吗？ 你认为你的罪是轻微的吗，因为你自己没有偷东西？ 你是个傻瓜；你恨自己的灵魂；你的审判就要临到了。上帝憎恨小偷的同伙如同祂恨恶小偷一样。不要自欺欺人地认为自己是无辜的。如果你能揭露罪犯或帮助破案，你就当有责任的把一切的真相告知所有的人。
第二段箴言解释你与小偷的合作关系。当业主、民事法官或其他有关当局以誓言与你对质时，你否认自己所知道的任何事情。你可能没有驾过逃亡的车辆，但你在被审问时却没有揭发小偷。孩童和年轻人经常面临这种关键性的时刻。
在这里的诅咒是宣誓时所说的实话（民数记 5:21; 士师记 17:2）。在审理时法庭上的证人常常以右手举向上帝，左手放在圣经上，“你发誓说的是真的，全部的真相，只有真相吗，上帝帮助你？” 这是统治者的宣誓，应该能激励证人说实话。
在宇宙中的审判。以色列必须以耶和华的名起誓（创世记 24:3; 申命记 6:13; 10:20; 耶利米书 4:2）。 他们用这些话肯定了真理：“我指着那 造我们生命之永生的耶和华起誓”（耶利米书 38:16）。 当你以这种神圣的方式发誓时，你最好遵守你的誓言（传道书 5:1-7）。 耶和华见证人不会以他们从圣经中窃取上帝荣耀的名义而发誓，何等的亵渎！
正确的宣誓，是向万能上帝的呼吁，全能的上帝是宇宙中最高的权威，旨在终止任何因撒谎所导致的一切纠纷，作为保证（希伯来书6:16）。摩西下令这样的誓言必须要彻底的解决，弄清其底细，包括偷窃（出埃及记22:8-15; 申命记21:1-9; 列王记上8:31-32; 22:16）。这是一个明智的做法，并给撒谎者带来额外的审判。
如果一个人犯罪并听到发誓的声音，是一个见证，他是否看过或晓得了；如果他不说出来，那他就必担当他的罪孽 （利未记5:1）。
显露是什么意思？ 意思是揭露一件事。揭露（一个人），通过泄露他的秘密，或说出一个人知道的事情来诋毁他或伤害他。揭露，泄露，说出，宣布，公开，展示。
要考虑圣灵对这词的使用。 一个可憎的女人是无法隐藏的，因为她会被泄露，揭示、宣告或展示她是什么，像你靠近一个搽香水的人时，你肯定会闻到香水的味一样（箴言 27:16）。 人人都知道她是她性别当中的一个令人讨厌的例子，应该为她丈夫所面对的可怕境况而同情他。 彼得的教导被泄露了，揭示或暗示了，他是个加利利人（马太福音 26:73）。
如果你要宣誓或被权威问及有关盗窃的事，但你没有泄露罪犯，那你就犯了两项罪（出埃及记 20:15-16）。 你应该比任何人都更敬畏上帝（箴言 29:25）； 妨碍公义是个大罪（出埃及记 23:1-7; 申命记 19:15-21）； 向如此合法权威的人披露这有益的秘密根本就不是八卦或散布谣言（提摩太前书 5:13; 哥林多前书 1:11）。
你可能永不会为有关的盗窃出庭作证。但在其它情况下你会被召，要你说实话，要你揭露他人的不法行为。父母当面对和质问孩子们，教师和校长们也这样待学生们，雇主们也这样对待他们的员工。他们需要资料来惩罚恶人，保护其他人。他们有权力这样做。
你会记住这句箴言并揭露一个兄弟或姐妹、同学或同事吗？ 考虑其后果。 如果你掩护某个罪行，你一定是恨自己，因为上帝的审判和罪犯的罪行都会一起归到你身上。 当你被查问时，你有责任在上帝和世人面前揭露做坏事之人和他的不法行为。
这是一句有智慧的箴言。诚实对一个具有秩序的社会是至关重要的。 法律宣誓具有重要的作用。你可以通过处理有关犯罪的信息来赢得上帝的青睐或审判。上帝是一位荣耀的审判官，不容忍任何的作假证。 保护罪人就是与罪人一同犯罪。上帝命令并执行真理和财产权。
耶稣基督在漫长而欺诈的审判中保持沉默；彼拉多感到惊叹（马可福音 15:5; 以赛亚书 53:7）。 但是当大祭司发誓说实话时，祂直接诚实地回答（马太福音 26:63-64）。然后祂向大祭司和其他领袖发出了一个严肃的警告，祂将要给他们带来可怕的审判！你认识这位光荣的君王吗？你是否已谦卑自己并通过你的言行和举止称祂为你生命的主宰呢？
人与盗贼同伙，是恨恶自己的魂；他听见咒骂的声音，却不显露。
神恨恶偷窃。祂必惩罚小偷，但祂也会惩罚任何保护小偷的人。如果你保护小偷，你就是恨恶自己，因为你使上帝的审判临到你自己的身上。若你能报告小偷的案情或指证一个，你最好如此做。
要明白这句箴言。 当你在法庭上宣誓时，你最好说实话，把你知道有关小偷的一切都说出来。 如果你不揭露一切，你就是选择和小偷合伙，上帝会公平地惩罚你与小偷。
想想你在法庭上不说实话的罪过有多严重，你已经添加了谎言作为你保护小偷偷窃的虚假见证。正如所罗门清清楚楚所写的（箴言 6:16-19），上帝憎恨作假见证之人的罪与那些作假见证的人。
你能掩饰一名小偷并且还是无辜的吗？ 你认为你的罪是轻微的吗，因为你自己没有偷东西？ 你是个傻瓜；你恨自己的灵魂；你的审判就要临到了。上帝憎恨小偷的同伙如同祂恨恶小偷一样。不要自欺欺人地认为自己是无辜的。如果你能揭露罪犯或帮助破案，你就当有责任的把一切的真相告知所有的人。
第二段箴言解释你与小偷的合作关系。当业主、民事法官或其他有关当局以誓言与你对质时，你否认自己所知道的任何事情。你可能没有驾过逃亡的车辆，但你在被审问时却没有揭发小偷。孩童和年轻人经常面临这种关键性的时刻。
在这里的诅咒是宣誓时所说的实话（民数记 5:21; 士师记 17:2）。在审理时法庭上的证人常常以右手举向上帝，左手放在圣经上，“你发誓说的是真的，全部的真相，只有真相吗，上帝帮助你？” 这是统治者的宣誓，应该能激励证人说实话。
在宇宙中的审判。以色列必须以耶和华的名起誓（创世记 24:3; 申命记 6:13; 10:20; 耶利米书 4:2）。 他们用这些话肯定了真理：“我指着那 造我们生命之永生的耶和华起誓”（耶利米书 38:16）。 当你以这种神圣的方式发誓时，你最好遵守你的誓言（传道书 5:1-7）。 耶和华见证人不会以他们从圣经中窃取上帝荣耀的名义而发誓，何等的亵渎！
正确的宣誓，是向万能上帝的呼吁，全能的上帝是宇宙中最高的权威，旨在终止任何因撒谎所导致的一切纠纷，作为保证（希伯来书6:16）。摩西下令这样的誓言必须要彻底的解决，弄清其底细，包括偷窃（出埃及记22:8-15; 申命记21:1-9; 列王记上8:31-32; 22:16）。这是一个明智的做法，并给撒谎者带来额外的审判。
如果一个人犯罪并听到发誓的声音，是一个见证，他是否看过或晓得了；如果他不说出来，那他就必担当他的罪孽 （利未记5:1）。
显露是什么意思？ 意思是揭露一件事。揭露（一个人），通过泄露他的秘密，或说出一个人知道的事情来诋毁他或伤害他。揭露，泄露，说出，宣布，公开，展示。
要考虑圣灵对这词的使用。 一个可憎的女人是无法隐藏的，因为她会被泄露，揭示、宣告或展示她是什么，像你靠近一个搽香水的人时，你肯定会闻到香水的味一样（箴言 27:16）。 人人都知道她是她性别当中的一个令人讨厌的例子，应该为她丈夫所面对的可怕境况而同情他。 彼得的教导被泄露了，揭示或暗示了，他是个加利利人（马太福音 26:73）。
如果你要宣誓或被权威问及有关盗窃的事，但你没有泄露罪犯，那你就犯了两项罪（出埃及记 20:15-16）。 你应该比任何人都更敬畏上帝（箴言 29:25）； 妨碍公义是个大罪（出埃及记 23:1-7; 申命记 19:15-21）； 向如此合法权威的人披露这有益的秘密根本就不是八卦或散布谣言（提摩太前书 5:13; 哥林多前书 1:11）。
你可能永不会为有关的盗窃出庭作证。但在其它情况下你会被召，要你说实话，要你揭露他人的不法行为。父母当面对和质问孩子们，教师和校长们也这样待学生们，雇主们也这样对待他们的员工。他们需要资料来惩罚恶人，保护其他人。他们有权力这样做。
你会记住这句箴言并揭露一个兄弟或姐妹、同学或同事吗？ 考虑其后果。 如果你掩护某个罪行，你一定是恨自己，因为上帝的审判和罪犯的罪行都会一起归到你身上。 当你被查问时，你有责任在上帝和世人面前揭露做坏事之人和他的不法行为。
这是一句有智慧的箴言。诚实对一个具有秩序的社会是至关重要的。 法律宣誓具有重要的作用。你可以通过处理有关犯罪的信息来赢得上帝的青睐或审判。上帝是一位荣耀的审判官，不容忍任何的作假证。 保护罪人就是与罪人一同犯罪。上帝命令并执行真理和财产权。
耶稣基督在漫长而欺诈的审判中保持沉默；彼拉多感到惊叹（马可福音 15:5; 以赛亚书 53:7）。 但是当大祭司发誓说实话时，祂直接诚实地回答（马太福音 26:63-64）。然后祂向大祭司和其他领袖发出了一个严肃的警告，祂将要给他们带来可怕的审判！你认识这位光荣的君王吗？你是否已谦卑自己并通过你的言行和举止称祂为你生命的主宰呢？
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