义人所结的果子就是生命树；赢得人魂的是有智慧。
什么是一个伟大的生命？一个活的非常良好的生命？备有目的和价值的高尚生活？这是个有这样墓志铭的人：“他比其他人更爱上帝；他是所有其他人的生命树” 。你为何活着？你的目的是什么？你有两个目标，爱上帝，帮助别人。 快乐不是你的目标，但实现这些呼召带来了最大的乐趣。
你是生命树吗？正直人得以影响他人的生命。你是灵魂的赢家吗？聪明人致力拯救周围之人的生命。在基督信仰里的第二条诫命是要先爱上帝，然后爱邻舍。你能为别人所做的，最有爱心的一件事就是帮他们过一个敬虔与明智的生活。
伟大的人都是生命树，他们拯救灵魂脱离罪恶与愚昧，把他们引入公义和真理里。在你与他人之间的关系中，没有任何比纠正和指导人如何取悦创造主并享有敬虔和智慧丰盛生命更高的呼召。衡量爱的最高标准就是使人在上帝面前成为完全。
生命树结出敬虔，真理和智慧所有的果实。这些都能帮助人找到令上帝感到喜悦又使自己能从中受益的良善与和平的生活。赢取他人灵魂的会给周围之人带来改变的影响力。通过所树立的榜样和忠告，他拯救并改善那些软弱和死于无知并愚蠢之人的生活。耶稣称他们为得人如得鱼者。
在这箴言句里有两个子句。它们是不是只有重复的倾向，还是这个会比另一个略好？义人因自己的生命而结出敬虔的果子，是其他人可学习并拥有的更美好生命。但稍微比这好一点的是那些努力并积极吸引和说服人过敬虔生活的聪明人。
这句箴言并没有教导人可将灵魂从永恒的地狱中拯救到天堂。 惟有主耶稣基督才能做到这点。使人能在上帝面前得蒙悦纳的神圣事务乃是出于祂自己的旨意，目的和恩典，以及耶稣基督本身完全的服从（约翰福音1:13; 5:21; 罗马书5:12-19; 9:15-16,21-24; 以弗所书1:3-12; 提摩太后书1:9; 希伯来书1:3）。
上帝拣选自己的子民得永生，并且很快就要在天上荣耀他们每一个人（罗马书8:28-39; 提多书1:1-2）。祂指派耶稣基督为他们过完美的生活，并为他们牺牲，替他们而死，祂决不会失去他们当中的任何一个（约翰福音6:37-39; 10:26-29; 17:2）。但向上帝的选民显示这个真理乃是你传福音的特权（提摩太后书2:10; 1:10）。
所罗门没有像现代的传道者那样，以为可以通过重复罪人的祷告来打救人来填满天堂的虚荣想法。他从未花过一分钟的时间写小册子给非利士人，吓唬他们要邀请耶稣进入他们的心中。他写了有灵感的箴言句来鼓励上帝的子民要在敬虔，真理和智慧方面上互助。
这句箴言确实教导你可以拯救灵魂免于错误和愚蠢的作为，因为它会使人与上帝失去相交，并导致他们会在今世遇到麻烦并被毁灭。智慧导致美好的生命（箴言3:18; 4:13; 8:35），义人帮助别人找到它。愚蠢会导致人遭受痛苦和死亡，但聪明人却能帮助他人从中逃脱出来（箴言8:36; 11:19; 13:14-15）。
雅各如此描述灵魂获胜者，”我的弟兄们，你们中间若有人被骗离开了真道，如果有人使他回头，你们应该知道，那使罪人从歧途上转回的，就会拯救他的灵魂脱离死亡，也会遮盖许多罪恶（雅各书 5:19-20）”。 真正的灵魂获胜者是帮助弟兄们，指引他们从错误转向真理，这就是转变。只有上帝才能使人得到灵魂的重生。人需要不停的悔改，但上帝只需要令人重生一次。
父母可以明智地使用杖和责备来拯救他们的孩子免于死亡和地狱（箴言22:6,15; 23:13-14; 29:15）。虽然所罗门使用死亡和地狱这两个词，但他并不是说你可以通过管教孩童将你的孩子从永恒的火湖中拯救出来。但是你可通过使用责备和杖将他从地上的地狱中拯救出来，免于过早的死亡。
所罗门，作为一个慈爱的父亲，使用许多箴言句，试图拯救他的儿子免受因妓女或淫妇而导致的死亡和地狱（箴言2:18-19; 5:5; 7:27; 9:18; 22:14; 23:27-28）。许多生命遭受了从淫乱和通奸而来的可怕痛苦，后果犹如面临了死亡和地狱。好父亲会将儿子们（和女儿们）的灵魂从这种危险中拯救出来。
为了挽救自己的儿子脱离痛苦的婚姻，这位慈爱的父亲也告诫儿子有关可憎的女人（箴言12:4; 14:1; 19:13-14; 21:9,19; 25:24; 27:15-16; 30:23）。为了让自己的儿子能拥有贤惠的妻子，利慕伊勒王慈爱的母亲不惜冗长的描述向儿子形容贤惠女人的特点（箴言31:1-3,10-31）。许多父母亲们推卸了这些明确的职务（箴言1:8; 6:20）。要为你的家人着想！男人，你应该主动的来带领（创世纪18:19; 申命记6:6-9; 约书亚记 – 24:15; 哥林多前书14:34-35）。母亲们，你有你的任务（提摩太后书1:5; 3:15; 提多书2:3-5）。兄弟姐妹们，要像安得烈，是他告诉自己的弟弟，彼得，有关耶稣的（约翰福音1:40-42）。要像腓力，是他找到拿但业并告诉他有关耶稣的（约翰福音1:43-46）。要从你自己的家庭开始！
忘掉在国外的宣教事工，直到你成为自己家里的传教士。直到你向周围的人撒下真理和智慧的种子之前，你不需要在另一个国家建立教会。今天，你必能找到并拯救那些因错误，愚蠢或罪恶而遭受痛苦或苦难的人。不要寻找那些更绿的草原。要从家里开始。
安息日主义者，仍然对以色列人的星期六存着迷信？你是否纠正过对圣母玛利亚的过度尊敬或崇拜和其它罗马天主教异端邪说的妄想？ 你有没有保护你的家人和朋友离开Benny Hinn和Joseph Smith的教导 ？
你是否通过实例，指导或警告来帮助别人拥有更好的婚姻？如何通过这三种同样的方式来获得更好的财务状况？你们有多少人曾帮过培训孩童，职业发展，与他人和睦相处，服从政权，避免暴徒，改变言语习惯，尊重父母，以及理解圣经的事工？
你要警戒别人有关罪，这是真爱（利未记19:17）。要阅读它。这是一项严肃的事项。如果你有机会，要谈论有关背后中伤，苦毒，抱怨，火葬，醉酒，嫉妒，邪恶的猜测，愚蠢的谈话，淫乱，贪食，怨恨，占星，开玩笑，恶意，洗礼方式，异教徒假期，骄傲，偷窃，轻蔑 ，煽动，自爱，诽谤，鸡奸，散布谣言，不自我节制，巫术等等。
读者们，你是生命树吗？是否有人感谢你帮助他们取悦上帝？你有赢得灵魂吗？有多少人因你而转向真理？你是否因悬挂在你树枝上的智慧而闻名？对于那些有需要的人来说，你是他们生命风暴的灯塔吗？ 你有帮助别人获取智慧和其益处吗？你必须回答这些问题。
当你和别人在一起时，你会谈些什么？为了使他们受益并能荣耀上帝，你是否会逐渐地将话题集中在那些对灵魂有利可图的目的上？ 你也要在电话上尽职尽责。你电子邮件的内容是什么？你所发送给别人的信息是什么，气象还是体育比分？你可发送什么样的讯息？ 忙起来吧！
你是否已准备好来赢得灵魂 ？有两个基础。首先，你必须通过对上帝完全的顺服和善行来设定一个敬虔的好榜样（彼得前书3:15; 马太福音5:16; 提多书2:1-10）。其次，你需要学习上帝的真理和智慧，以便能够回答那些因你成功的生命而要求你提供某些真理话语的人（彼得前书3:15; 箴言22:17-21）。 你能赢得其他人吗？！要相信某些东西只需要一点点的知识。但若要教授某些东西却需要更多的知识，如同这句箴言所说的，要成为灵魂的赢家。你准备好了吗？要捍卫愚人和嘲笑者对真理的攻击需要大量的知识。保罗不得不谴责希伯来的基督徒，因为他们本该作教师，谁知还得有人将神圣言的初端另教导你们；并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人（希伯来书5:12-14）。
通过学习和准备，你知道的越多，你在讨论中失去控制和亲切感的可能性就越小（箴言15:2,28; 13:16; 16:23; 29:11; 彼得前书 3:15）。敬虔人因内心的纯净而嘴上有恩言（箴言22:11; 传道书10:12; 歌罗西书4:6）。 他所说的话是健康并带有善意的（箴言15:4; 12:18）。 他行事从不会仓促，草率，他会听完后才回答（箴言18:13; 29:20）。
你真正的帮助过那些认识你的人有多少？他们是否以生命取悦上帝，其中大部分是否是因你对他们所付出的努力？他们是否享受与上帝同行之人的丰盛和繁荣生命？他们是否因你通过言语和行为向他们所展示的真理来感谢你对他们生活的丰富影响力？
你在熟人当中帮过多少人？十个？一百个？有多少人好象通过杠杆作用而进一步的影响他人并成为他们的生命树？许多人爱慕价格过高的蜡烛或化妆品的多层次营销，这里是这概念的最佳用途。因你而认识上帝真理和智慧的下线有多少人。
上帝非常喜悦那些使人归义的。但以理赞美那些即将到来的新约传道人，”那些使人有智慧的必发光，好像天上的光体；那些使许多人归义的必发光，如同星星，直到永永远远”（但以理书 12:3）。 这是不是你生命的主要目标呢？你是否离你的目标更近了？要赚取你的墓志铭，”他比所有其他人更爱上帝；他是所有其他人的生命树” 。
义人所结的果子就是生命树；赢得人魂的是有智慧。
什么是一个伟大的生命？一个活的非常良好的生命？备有目的和价值的高尚生活？这是个有这样墓志铭的人：“他比其他人更爱上帝；他是所有其他人的生命树” 。你为何活着？你的目的是什么？你有两个目标，爱上帝，帮助别人。 快乐不是你的目标，但实现这些呼召带来了最大的乐趣。
你是生命树吗？正直人得以影响他人的生命。你是灵魂的赢家吗？聪明人致力拯救周围之人的生命。在基督信仰里的第二条诫命是要先爱上帝，然后爱邻舍。你能为别人所做的，最有爱心的一件事就是帮他们过一个敬虔与明智的生活。
伟大的人都是生命树，他们拯救灵魂脱离罪恶与愚昧，把他们引入公义和真理里。在你与他人之间的关系中，没有任何比纠正和指导人如何取悦创造主并享有敬虔和智慧丰盛生命更高的呼召。衡量爱的最高标准就是使人在上帝面前成为完全。
生命树结出敬虔，真理和智慧所有的果实。这些都能帮助人找到令上帝感到喜悦又使自己能从中受益的良善与和平的生活。赢取他人灵魂的会给周围之人带来改变的影响力。通过所树立的榜样和忠告，他拯救并改善那些软弱和死于无知并愚蠢之人的生活。耶稣称他们为得人如得鱼者。
在这箴言句里有两个子句。它们是不是只有重复的倾向，还是这个会比另一个略好？义人因自己的生命而结出敬虔的果子，是其他人可学习并拥有的更美好生命。但稍微比这好一点的是那些努力并积极吸引和说服人过敬虔生活的聪明人。
这句箴言并没有教导人可将灵魂从永恒的地狱中拯救到天堂。 惟有主耶稣基督才能做到这点。使人能在上帝面前得蒙悦纳的神圣事务乃是出于祂自己的旨意，目的和恩典，以及耶稣基督本身完全的服从（约翰福音1:13; 5:21; 罗马书5:12-19; 9:15-16,21-24; 以弗所书1:3-12; 提摩太后书1:9; 希伯来书1:3）。
上帝拣选自己的子民得永生，并且很快就要在天上荣耀他们每一个人（罗马书8:28-39; 提多书1:1-2）。祂指派耶稣基督为他们过完美的生活，并为他们牺牲，替他们而死，祂决不会失去他们当中的任何一个（约翰福音6:37-39; 10:26-29; 17:2）。但向上帝的选民显示这个真理乃是你传福音的特权（提摩太后书2:10; 1:10）。
所罗门没有像现代的传道者那样，以为可以通过重复罪人的祷告来打救人来填满天堂的虚荣想法。他从未花过一分钟的时间写小册子给非利士人，吓唬他们要邀请耶稣进入他们的心中。他写了有灵感的箴言句来鼓励上帝的子民要在敬虔，真理和智慧方面上互助。
这句箴言确实教导你可以拯救灵魂免于错误和愚蠢的作为，因为它会使人与上帝失去相交，并导致他们会在今世遇到麻烦并被毁灭。智慧导致美好的生命（箴言3:18; 4:13; 8:35），义人帮助别人找到它。愚蠢会导致人遭受痛苦和死亡，但聪明人却能帮助他人从中逃脱出来（箴言8:36; 11:19; 13:14-15）。
雅各如此描述灵魂获胜者，”我的弟兄们，你们中间若有人被骗离开了真道，如果有人使他回头，你们应该知道，那使罪人从歧途上转回的，就会拯救他的灵魂脱离死亡，也会遮盖许多罪恶（雅各书 5:19-20）”。 真正的灵魂获胜者是帮助弟兄们，指引他们从错误转向真理，这就是转变。只有上帝才能使人得到灵魂的重生。人需要不停的悔改，但上帝只需要令人重生一次。
父母可以明智地使用杖和责备来拯救他们的孩子免于死亡和地狱（箴言22:6,15; 23:13-14; 29:15）。虽然所罗门使用死亡和地狱这两个词，但他并不是说你可以通过管教孩童将你的孩子从永恒的火湖中拯救出来。但是你可通过使用责备和杖将他从地上的地狱中拯救出来，免于过早的死亡。
所罗门，作为一个慈爱的父亲，使用许多箴言句，试图拯救他的儿子免受因妓女或淫妇而导致的死亡和地狱（箴言2:18-19; 5:5; 7:27; 9:18; 22:14; 23:27-28）。许多生命遭受了从淫乱和通奸而来的可怕痛苦，后果犹如面临了死亡和地狱。好父亲会将儿子们（和女儿们）的灵魂从这种危险中拯救出来。
为了挽救自己的儿子脱离痛苦的婚姻，这位慈爱的父亲也告诫儿子有关可憎的女人（箴言12:4; 14:1; 19:13-14; 21:9,19; 25:24; 27:15-16; 30:23）。为了让自己的儿子能拥有贤惠的妻子，利慕伊勒王慈爱的母亲不惜冗长的描述向儿子形容贤惠女人的特点（箴言31:1-3,10-31）。许多父母亲们推卸了这些明确的职务（箴言1:8; 6:20）。要为你的家人着想！男人，你应该主动的来带领（创世纪18:19; 申命记6:6-9; 约书亚记 – 24:15; 哥林多前书14:34-35）。母亲们，你有你的任务（提摩太后书1:5; 3:15; 提多书2:3-5）。兄弟姐妹们，要像安得烈，是他告诉自己的弟弟，彼得，有关耶稣的（约翰福音1:40-42）。要像腓力，是他找到拿但业并告诉他有关耶稣的（约翰福音1:43-46）。要从你自己的家庭开始！
忘掉在国外的宣教事工，直到你成为自己家里的传教士。直到你向周围的人撒下真理和智慧的种子之前，你不需要在另一个国家建立教会。今天，你必能找到并拯救那些因错误，愚蠢或罪恶而遭受痛苦或苦难的人。不要寻找那些更绿的草原。要从家里开始。
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你是否通过实例，指导或警告来帮助别人拥有更好的婚姻？如何通过这三种同样的方式来获得更好的财务状况？你们有多少人曾帮过培训孩童，职业发展，与他人和睦相处，服从政权，避免暴徒，改变言语习惯，尊重父母，以及理解圣经的事工？
你要警戒别人有关罪，这是真爱（利未记19:17）。要阅读它。这是一项严肃的事项。如果你有机会，要谈论有关背后中伤，苦毒，抱怨，火葬，醉酒，嫉妒，邪恶的猜测，愚蠢的谈话，淫乱，贪食，怨恨，占星，开玩笑，恶意，洗礼方式，异教徒假期，骄傲，偷窃，轻蔑 ，煽动，自爱，诽谤，鸡奸，散布谣言，不自我节制，巫术等等。
读者们，你是生命树吗？是否有人感谢你帮助他们取悦上帝？你有赢得灵魂吗？有多少人因你而转向真理？你是否因悬挂在你树枝上的智慧而闻名？对于那些有需要的人来说，你是他们生命风暴的灯塔吗？ 你有帮助别人获取智慧和其益处吗？你必须回答这些问题。
当你和别人在一起时，你会谈些什么？为了使他们受益并能荣耀上帝，你是否会逐渐地将话题集中在那些对灵魂有利可图的目的上？ 你也要在电话上尽职尽责。你电子邮件的内容是什么？你所发送给别人的信息是什么，气象还是体育比分？你可发送什么样的讯息？ 忙起来吧！
你是否已准备好来赢得灵魂 ？有两个基础。首先，你必须通过对上帝完全的顺服和善行来设定一个敬虔的好榜样（彼得前书3:15; 马太福音5:16; 提多书2:1-10）。其次，你需要学习上帝的真理和智慧，以便能够回答那些因你成功的生命而要求你提供某些真理话语的人（彼得前书3:15; 箴言22:17-21）。 你能赢得其他人吗？！要相信某些东西只需要一点点的知识。但若要教授某些东西却需要更多的知识，如同这句箴言所说的，要成为灵魂的赢家。你准备好了吗？要捍卫愚人和嘲笑者对真理的攻击需要大量的知识。保罗不得不谴责希伯来的基督徒，因为他们本该作教师，谁知还得有人将神圣言的初端另教导你们；并且成了那必须吃奶，不能吃干粮的人（希伯来书5:12-14）。
通过学习和准备，你知道的越多，你在讨论中失去控制和亲切感的可能性就越小（箴言15:2,28; 13:16; 16:23; 29:11; 彼得前书 3:15）。敬虔人因内心的纯净而嘴上有恩言（箴言22:11; 传道书10:12; 歌罗西书4:6）。 他所说的话是健康并带有善意的（箴言15:4; 12:18）。 他行事从不会仓促，草率，他会听完后才回答（箴言18:13; 29:20）。
你真正的帮助过那些认识你的人有多少？他们是否以生命取悦上帝，其中大部分是否是因你对他们所付出的努力？他们是否享受与上帝同行之人的丰盛和繁荣生命？他们是否因你通过言语和行为向他们所展示的真理来感谢你对他们生活的丰富影响力？
你在熟人当中帮过多少人？十个？一百个？有多少人好象通过杠杆作用而进一步的影响他人并成为他们的生命树？许多人爱慕价格过高的蜡烛或化妆品的多层次营销，这里是这概念的最佳用途。因你而认识上帝真理和智慧的下线有多少人。
上帝非常喜悦那些使人归义的。但以理赞美那些即将到来的新约传道人，”那些使人有智慧的必发光，好像天上的光体；那些使许多人归义的必发光，如同星星，直到永永远远”（但以理书 12:3）。 这是不是你生命的主要目标呢？你是否离你的目标更近了？要赚取你的墓志铭，”他比所有其他人更爱上帝；他是所有其他人的生命树” 。
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