Fiul meu, dacă te pui garant pentru prietenul tău, dacă ai bătut palma cu un străin,
Prietenii reprezintă un pericol financiar, dacă ești mândru, sentimental, sau impulsiv. Oamenii puternici și înțelepți (barbati prudenți) păstrează bogățiile (Pr 11:16), dar oamenii slabi pierd bani prin riscuri inutile și nesăbuite. Proverbele au sfaturi financiare prețioase de la Dumnezeu pentru a te salva de sărăcia care ar putea veni prin expunerea bunurilor sau veniturilor tale la riscuri. Mulțumesc, Părinte (Tată) din ceruri.
Fiind un tată pământesc iubitor care-și învăța fiul, Solomon l-a avertizat să nu fie un garant pentru prieteni, pe care a condamnat adesea (Pr 6:1-5; 11:15; 17:18; 20:16; 22:26-27; 27:13). Există un pericol foarte real pentru bărbați de a-și angaja prea mult resurse în beneficiul prietenilor.
Ce este garanția? Ce este în neregulă cu ea? Ce înțelepciune poți învăța pentru viață? Într-o epocă a promisiunilor financiare personale, corporative, și naționale nesăbuite, înțelepciunea acestui proverb este crucială. Un om înțelept nu se va extinde prea mult și nu își va risca bunurile prin potențiale pasive.
Sunteți o garanție atunci când garantați plățile financiare sau performanța personală a altcuiva. În acest caz, promiți unui terț – un străin – că prietenul tău își va face plățile sau va face ceea ce se așteaptă, și tu promiți să plătești singur datoria sau să fii responsabil personal, dacă prietenul tău nu poate sau nu face ceea ce este cerut de el.
Asemenea tranzacții financiare, înainte de analiza computerizată a creditelor și de falimentele personale în masă, când cuvântul unui bărbat (om) era suficient, erau formalizate prin strângerea mâinii (Pr 17:18; 22:26). Lovirea mâinilor, sau alăturarea, lor a fost o formă de încheiere a contractelor în diferite țări și timpuri (Iov 17:3; Ps 144:8,11). Unele angajamente sau tranzacții sunt făcute până (adică, si în ziua de) astăzi prin strângerea mâinii. Fără un contract scris, integritatea personală leagă părțile.
Astăzi, garanția apare adesea prin cosemnarea de împrumuturi. Te duci cu prietenul tău la bancherul lui, străinul, și îți semnezi numele și creditul ca sursă de rezervă de plată, dacă prietenul tău nu poate sau nu va plăti condițiile contractuale ale împrumutului. Ce gest frumos de prietenie, nu? Pentru ce altceva sunt prietenii, nu? Ești eroul iubit al orei!
Dumnezeu a avertizat împotriva garantării datoriilor altora fără o revizuire atentă a caracterului lor (Pr 11:15; 20:16), a întinderii obligației (Pr 22:3; 14:15) și a capacității tale de a o plăti (Pr 22). :27). El a condamnat indirect contabilitatea în afara bilanțului și pasivele contingente excesive, pentru că El cunoștea regula crucială, dar adesea neglijată a managementului riscului.
Asigurarea sobră poate fi nu numai permisă, ci și prudentă, caritabilă, și necesară (Filemon 1:18-19; Gen 43:8-10; Isaia 1:17). Dacă un prieten evlavios sau o persoană săracă are nevoie de o sumă pe care ți-o poți permite, atunci nu există niciun păcat în actul de caritate și prietenie care să-l ajute. Nebunia garanției sunt promisiunile pripite și angajamentele excesive.
Graba și mândria provoacă promisiuni nesăbuite. Graba rostește cuvinte și dă mâna înainte de a cunoaște întinderea unei obligații (Pr 14:15; 19:2; 22:3; 29:20). Mândria vrea să fie privită ca un om de mijloace, care se obține pe scurt prin garantarea publică a datoriilor sau a prestațiilor personale, chiar dacă persoana poate avea puține bunuri pentru achitarea obligației.
Sentimentul și impulsul provoacă promisiuni stupide. Emoția sentimentală face ca prietenia să cântărească mai mult decât o considerație sobră a riscului unor potențiale datorii, așa că un om prost cosignează (cosemnează?) pentru noua mașină a prietenului său subangajat. Impulse aude de nevoia prietenului său și știe că poate rezolva problema cu ușurință, așa că cosemnează fără a o evalua.
Luați în considerare contextul aici. Dacă ar exista vreodată un fiu care ar putea plăti orice obligație de garanție, acesta ar fi moștenitorul și prințul celui mai bogat rege de pe pământ. Cu toate acestea, regele Solomon l-a avertizat pe acest fiu. Succesul financiar necesită mai mult decât evitarea pierderilor catastrofale – implică, de asemenea, disciplina financiară și reguli pentru a evita deciziile prostești sau riscante.
Este o nenorocire tristă când oamenii săraci muncesc din greu, dar suportă pierderi financiare care îi țin în sărăcie perpetuă (Pr 13:23). Diligența la un loc de muncă sau la o profesie este un lucru bun, dar este o rușine îngrozitoare când veniturile sau bunurile din munca grea sunt irosite într-o lipsă de judecată de moment. Nici Dumnezeu, nici Solomon nu au vrut să se întâmple asta, deci acest proverb.
Isus este Garantul poporului Său (Evrei 7:22). El și-a dat cuvântul și și-a legat sufletul de moarte pentru datoria lor infinită pentru păcat, și garanția Sa este sigură pentru totdeauna (Romani 8:31-39). Deși nu puteau și nu voiau să plătească, El le-a plătit integral contul. Aleșii sunt la fel de siguri pentru cer ca soarele care răsare mâine dimineață și apune în seara asta (Ieremia 31:35-36; 33:17-26).
Fiul meu, dacă te pui garant pentru prietenul tău, dacă ai bătut palma cu un străin,
Prietenii reprezintă un pericol financiar, dacă ești mândru, sentimental, sau impulsiv. Oamenii puternici și înțelepți (barbati prudenți) păstrează bogățiile (Pr 11:16), dar oamenii slabi pierd bani prin riscuri inutile și nesăbuite. Proverbele au sfaturi financiare prețioase de la Dumnezeu pentru a te salva de sărăcia care ar putea veni prin expunerea bunurilor sau veniturilor tale la riscuri. Mulțumesc, Părinte (Tată) din ceruri.
Fiind un tată pământesc iubitor care-și învăța fiul, Solomon l-a avertizat să nu fie un garant pentru prieteni, pe care a condamnat adesea (Pr 6:1-5; 11:15; 17:18; 20:16; 22:26-27; 27:13). Există un pericol foarte real pentru bărbați de a-și angaja prea mult resurse în beneficiul prietenilor.
Ce este garanția? Ce este în neregulă cu ea? Ce înțelepciune poți învăța pentru viață? Într-o epocă a promisiunilor financiare personale, corporative, și naționale nesăbuite, înțelepciunea acestui proverb este crucială. Un om înțelept nu se va extinde prea mult și nu își va risca bunurile prin potențiale pasive.
Sunteți o garanție atunci când garantați plățile financiare sau performanța personală a altcuiva. În acest caz, promiți unui terț – un străin – că prietenul tău își va face plățile sau va face ceea ce se așteaptă, și tu promiți să plătești singur datoria sau să fii responsabil personal, dacă prietenul tău nu poate sau nu face ceea ce este cerut de el.
Asemenea tranzacții financiare, înainte de analiza computerizată a creditelor și de falimentele personale în masă, când cuvântul unui bărbat (om) era suficient, erau formalizate prin strângerea mâinii (Pr 17:18; 22:26). Lovirea mâinilor, sau alăturarea, lor a fost o formă de încheiere a contractelor în diferite țări și timpuri (Iov 17:3; Ps 144:8,11). Unele angajamente sau tranzacții sunt făcute până (adică, si în ziua de) astăzi prin strângerea mâinii. Fără un contract scris, integritatea personală leagă părțile.
Astăzi, garanția apare adesea prin cosemnarea de împrumuturi. Te duci cu prietenul tău la bancherul lui, străinul, și îți semnezi numele și creditul ca sursă de rezervă de plată, dacă prietenul tău nu poate sau nu va plăti condițiile contractuale ale împrumutului. Ce gest frumos de prietenie, nu? Pentru ce altceva sunt prietenii, nu? Ești eroul iubit al orei!
Dumnezeu a avertizat împotriva garantării datoriilor altora fără o revizuire atentă a caracterului lor (Pr 11:15; 20:16), a întinderii obligației (Pr 22:3; 14:15) și a capacității tale de a o plăti (Pr 22). :27). El a condamnat indirect contabilitatea în afara bilanțului și pasivele contingente excesive, pentru că El cunoștea regula crucială, dar adesea neglijată a managementului riscului.
Asigurarea sobră poate fi nu numai permisă, ci și prudentă, caritabilă, și necesară (Filemon 1:18-19; Gen 43:8-10; Isaia 1:17). Dacă un prieten evlavios sau o persoană săracă are nevoie de o sumă pe care ți-o poți permite, atunci nu există niciun păcat în actul de caritate și prietenie care să-l ajute. Nebunia garanției sunt promisiunile pripite și angajamentele excesive.
Graba și mândria provoacă promisiuni nesăbuite. Graba rostește cuvinte și dă mâna înainte de a cunoaște întinderea unei obligații (Pr 14:15; 19:2; 22:3; 29:20). Mândria vrea să fie privită ca un om de mijloace, care se obține pe scurt prin garantarea publică a datoriilor sau a prestațiilor personale, chiar dacă persoana poate avea puține bunuri pentru achitarea obligației.
Sentimentul și impulsul provoacă promisiuni stupide. Emoția sentimentală face ca prietenia să cântărească mai mult decât o considerație sobră a riscului unor potențiale datorii, așa că un om prost cosignează (cosemnează?) pentru noua mașină a prietenului său subangajat. Impulse aude de nevoia prietenului său și știe că poate rezolva problema cu ușurință, așa că cosemnează fără a o evalua.
Luați în considerare contextul aici. Dacă ar exista vreodată un fiu care ar putea plăti orice obligație de garanție, acesta ar fi moștenitorul și prințul celui mai bogat rege de pe pământ. Cu toate acestea, regele Solomon l-a avertizat pe acest fiu. Succesul financiar necesită mai mult decât evitarea pierderilor catastrofale – implică, de asemenea, disciplina financiară și reguli pentru a evita deciziile prostești sau riscante.
Este o nenorocire tristă când oamenii săraci muncesc din greu, dar suportă pierderi financiare care îi țin în sărăcie perpetuă (Pr 13:23). Diligența la un loc de muncă sau la o profesie este un lucru bun, dar este o rușine îngrozitoare când veniturile sau bunurile din munca grea sunt irosite într-o lipsă de judecată de moment. Nici Dumnezeu, nici Solomon nu au vrut să se întâmple asta, deci acest proverb.
Isus este Garantul poporului Său (Evrei 7:22). El și-a dat cuvântul și și-a legat sufletul de moarte pentru datoria lor infinită pentru păcat, și garanția Sa este sigură pentru totdeauna (Romani 8:31-39). Deși nu puteau și nu voiau să plătească, El le-a plătit integral contul. Aleșii sunt la fel de siguri pentru cer ca soarele care răsare mâine dimineață și apune în seara asta (Ieremia 31:35-36; 33:17-26).
Primiți gratuit în fiecare zi Proverbele și comentariul. Deschideți canalul, atingeți „Urmăriți” și activați clopoțelul de notificări.