Să fie numai ale tale și nu ale străinilor care sunt cu tine.
Bastarzii sunt o mare problemă, în special pentru regi. Solomon l-a avertizat pe fiul său să evite curvele, ca să nu-și distrugă arborele genealogic. Un om înțelept se bucură de o familie legitimă de copii, dar o consecință a păcatului sexual poate fi dificultățile dureroase ale nenorociților (bastarzii) sau copiilor vitregi.
Sexul este în principal pentru plăcere, deși o biserică din Roma spune altfel. Sexul, de asemenea, este pentru a se reproduce, deoarece un soț și o soție pot crea o familie prin binecuvântarea de către Dumnezeu a faptelor lor amoroase. O astfel de căsătorie se numește căsătorie (“wedlock”), deoarece alți soți / soții, sau copii, sunt excluși (adică, încuiat; alții nu pot intra într-o căsătorie legitimă?)!
Solomon și-a avertizat fiul împotriva păcatelor sexuale (Pr 5:1-23). Deși lumea îl / o numește sex ocazional, Dumnezeu îl / o numește desfrânare, adulter, și curvie, și El va judeca pe orice violător (Evrei 13:4). Ca parte a lecției, el și-a îndemnat fiul să-și maximizeze plăcerea sexuală numai cu soția sa (Pr 5:15,19-20). El a adăugat apoi stimulentul prețios de a avea o familie legitimă, fără nicio confuzie a acesteia de către alte femei sau copii (Pr 5:16-18).
Pronumele plural „ei” din prima propoziție, „Să fie (ei) numai ai tăi”, sunt fântânile și râurile de ape din versetul precedent, care sunt copiii și descendenții legitimi ai unui om bun și nobil (Pr 5:16). ). Toți copiii trebuie să fie legitimați de soția lui legală pentru a maximiza plăcerea, pacea, reputația, și puterea unei familii mari.
Oameni evlavioși, oameni mari, înțeleg valoarea unei familii mari, fericite,1 și prospere (Ps 107:41; 127:3-5; 128:1-6). Ei știu că este una dintre marile binecuvântări și obiective ale vieții. Ei nu sunt ca pervertiții de astăzi, care aleg alți bărbați pentru iubiți, sau folosesc femei pentru sex fără căsătorie și nici (doresc) copii. O familie grozavă este un motiv valoros pentru ca bărbații evlavioși să evite femeile curve. Părinții înțelepți vor include acest lucru în formarea (antrenarea) copiilor lor.
„Străinii” din a doua clauză sunt curve (Pr 23:27). Regii au avut amante de la început, datorită puterii și bogăției lor. Regele Solomon l-a avertizat pe fiul său să limiteze sexul la soția sa (Pr 5:19-20). El a folosit adesea eufemismul „femeie străină” (Pr 2:16; 5:3,20; 6:24; 7:5; 23:27; Judecătorii 11:1-2). Ea este o străină prin aceea că este străină de patul lui conjugal; nu are dreptul la intimitate cu ea, pentru că i-a promis soției sale orice dragoste. Deși poate o cunoaște bine personal, ea se află în afara teritoriului său sexual.
Dumnezeu a permis poligamia din cauza împietririi inimii oamenilor (Matei 19:8). Deși ar fi putut crea cu ușurință multe soții pentru Adam, El a ales o soție pentru fiecare bărbat dintr-un motiv foarte bun (Mal 2:14-15) – copii evlavioși. Poligamia corupe familiile, așa cum arată istoria Vechiului Testament, chiar dacă poligamia implica de fapt căsătorii legitime.
Sara l-a încurajat pe soțul ei Avraam să-și ia o a doua soție, pe nume Agar. Dar de îndată ce Agar a zămislit, chiar înainte de a se naște copii, invidia și necazul începuseră (Geneza 16:1-6). Când fiecare soție i-a născut un fiu pentru Avraam, rivalitatea a ieșit la iveală, și familia poligamă a lui Avraam a fost ruptă definitiv (Geneza 21:1-11).
Fiii lui David s-au luptat între ei, pentru că David îi spurcase (poluat) arborele genealogic prin poligamie (I Cronici 3:1-9). Solomon a asistat (a fost martor, a văzut; a mărturisit) personal la acest conflict mortal, când Absalom l-a ucis pe Amnon pentru că i-a molestat sora vitregă (II Sam 13:1-39). Și el însuși a experimentat asta, când Adonia a încercat să-i fure tronul (I Împărați 1:1-53; 2:12-25).
Adulterul este mai rău decât poligamia, pentru că nu există deloc angajament (obligație, devotament) sau căsătorie. Copiii zămisliți prin adulter nu au doi părinți iubitori, pentru că un părinte lipsește din casa copilului, și părintele vitreg poate să nu aibă o afecțiune puternică pentru copilul vitreg. Solomon l-a avertizat pe fiul său și pe voi împotriva acestor necazuri ale unei stăpâne (amantă?) care concepe.
Dar cu cât mai rău este faptul că copiii pot fi / sunt furați de la o cuplare dintre un bărbat și o femeie, pentru a oferi copii pentru doi bărbați sau două femei în căsătorii simulate între persoane de același sex? Chiar și natura însăși condamnă astfel de uniuni și le neagă capacitatea de a se reproduce (Romani 1:24-27,31; I Cor 6:9; I Tim 1:10; II Tim 3:3), totuși ei doresc rezultatul (din dragostea a) sexului-opus. Solomon nu a văzut niciodată o asemenea perversitate. Proverbul se aplică și mai puternic împotriva unor astfel de invenții, pentru că declară: „Să fie numai ale tale și nu ale străinilor care sunt cu tine” (Pr 5:17).
Dumnezeul viu și adevărat, care a limitat căsătoria și sexul la un bărbat și o singură femeie, a condamnat, de asemenea, majoritatea divorțurilor – genul care apare în aproximativ 50% din primele căsătorii din America. El urăște astfel de divorțuri (Mal 2:16), și El a declarat că ele sunt doar o fraudă legală pentru a vărui păcatul teribil al adulterului (Matei 5:31-32; 19:3-9). Aceste divorțuri încalcă și proverbul, căci despart căsniciile și confundă familiile cu copiii vitregi.
Copiii Lui Dumnezeu ar trebui să se căsătorească cu soți / soții evlavioși / evlavioase și virtuoși / virtuoase de sex opus pentru viață și să construiască familii grozave cu copii legitimi și iubiți, pe care îi instruiesc să iubească evlavia și să urască urâciunile acestei lumi. Fie ca astfel de copii să vadă gloria, să simtă bucuria, și să cunoască profitul unei familii evlavioase și adevărate. Fie ca ei să învețe să urască curvia, adulterul, sodomia, și divorțul nescriptural ca dușmani ai familiei. Fie ca fântânile și râurile acestor copii evlavioși să crească din ce în ce mai mult (Pr 5:15-18; Ps 144:11-15).
Dumnezeul cerurilor are familia Sa de copii prin căsătoria glorioasă cu Domnul Isus Hristos (Efeseni 3:14-15; 5:25-27; Evrei 2:10-13). Toți ceilalți din afara harului de alegere al Lui Dumnezeu sunt nenorociți (bastarzii), și El le neagă dragostea și pedepsirea (mustrarea) Sa (Evrei 12:5-8; Efeseni 1:3-6; Rom 8:28-33; 9:21-24). Isus Hristos a garantat viața veșnică fiecăruia dintre acești copii (Ioan 6:38-39; 10:27-28; 17:1-4), și ei vor petrece veșnicia bucurându-se într-un cer și pământ nou cu El și cu Tatăl lor ( Ps 16:11; 36:8; Ioan 14:1-3; Rom 8:17-23; Ef 2:4-7).
Să fie numai ale tale și nu ale străinilor care sunt cu tine.
Bastarzii sunt o mare problemă, în special pentru regi. Solomon l-a avertizat pe fiul său să evite curvele, ca să nu-și distrugă arborele genealogic. Un om înțelept se bucură de o familie legitimă de copii, dar o consecință a păcatului sexual poate fi dificultățile dureroase ale nenorociților (bastarzii) sau copiilor vitregi.
Sexul este în principal pentru plăcere, deși o biserică din Roma spune altfel. Sexul, de asemenea, este pentru a se reproduce, deoarece un soț și o soție pot crea o familie prin binecuvântarea de către Dumnezeu a faptelor lor amoroase. O astfel de căsătorie se numește căsătorie (“wedlock”), deoarece alți soți / soții, sau copii, sunt excluși (adică, încuiat; alții nu pot intra într-o căsătorie legitimă?)!
Solomon și-a avertizat fiul împotriva păcatelor sexuale (Pr 5:1-23). Deși lumea îl / o numește sex ocazional, Dumnezeu îl / o numește desfrânare, adulter, și curvie, și El va judeca pe orice violător (Evrei 13:4). Ca parte a lecției, el și-a îndemnat fiul să-și maximizeze plăcerea sexuală numai cu soția sa (Pr 5:15,19-20). El a adăugat apoi stimulentul prețios de a avea o familie legitimă, fără nicio confuzie a acesteia de către alte femei sau copii (Pr 5:16-18).
Pronumele plural „ei” din prima propoziție, „Să fie (ei) numai ai tăi”, sunt fântânile și râurile de ape din versetul precedent, care sunt copiii și descendenții legitimi ai unui om bun și nobil (Pr 5:16). ). Toți copiii trebuie să fie legitimați de soția lui legală pentru a maximiza plăcerea, pacea, reputația, și puterea unei familii mari.
Oameni evlavioși, oameni mari, înțeleg valoarea unei familii mari, fericite,1 și prospere (Ps 107:41; 127:3-5; 128:1-6). Ei știu că este una dintre marile binecuvântări și obiective ale vieții. Ei nu sunt ca pervertiții de astăzi, care aleg alți bărbați pentru iubiți, sau folosesc femei pentru sex fără căsătorie și nici (doresc) copii. O familie grozavă este un motiv valoros pentru ca bărbații evlavioși să evite femeile curve. Părinții înțelepți vor include acest lucru în formarea (antrenarea) copiilor lor.
„Străinii” din a doua clauză sunt curve (Pr 23:27). Regii au avut amante de la început, datorită puterii și bogăției lor. Regele Solomon l-a avertizat pe fiul său să limiteze sexul la soția sa (Pr 5:19-20). El a folosit adesea eufemismul „femeie străină” (Pr 2:16; 5:3,20; 6:24; 7:5; 23:27; Judecătorii 11:1-2). Ea este o străină prin aceea că este străină de patul lui conjugal; nu are dreptul la intimitate cu ea, pentru că i-a promis soției sale orice dragoste. Deși poate o cunoaște bine personal, ea se află în afara teritoriului său sexual.
Dumnezeu a permis poligamia din cauza împietririi inimii oamenilor (Matei 19:8). Deși ar fi putut crea cu ușurință multe soții pentru Adam, El a ales o soție pentru fiecare bărbat dintr-un motiv foarte bun (Mal 2:14-15) – copii evlavioși. Poligamia corupe familiile, așa cum arată istoria Vechiului Testament, chiar dacă poligamia implica de fapt căsătorii legitime.
Sara l-a încurajat pe soțul ei Avraam să-și ia o a doua soție, pe nume Agar. Dar de îndată ce Agar a zămislit, chiar înainte de a se naște copii, invidia și necazul începuseră (Geneza 16:1-6). Când fiecare soție i-a născut un fiu pentru Avraam, rivalitatea a ieșit la iveală, și familia poligamă a lui Avraam a fost ruptă definitiv (Geneza 21:1-11).
Fiii lui David s-au luptat între ei, pentru că David îi spurcase (poluat) arborele genealogic prin poligamie (I Cronici 3:1-9). Solomon a asistat (a fost martor, a văzut; a mărturisit) personal la acest conflict mortal, când Absalom l-a ucis pe Amnon pentru că i-a molestat sora vitregă (II Sam 13:1-39). Și el însuși a experimentat asta, când Adonia a încercat să-i fure tronul (I Împărați 1:1-53; 2:12-25).
Adulterul este mai rău decât poligamia, pentru că nu există deloc angajament (obligație, devotament) sau căsătorie. Copiii zămisliți prin adulter nu au doi părinți iubitori, pentru că un părinte lipsește din casa copilului, și părintele vitreg poate să nu aibă o afecțiune puternică pentru copilul vitreg. Solomon l-a avertizat pe fiul său și pe voi împotriva acestor necazuri ale unei stăpâne (amantă?) care concepe.
Dar cu cât mai rău este faptul că copiii pot fi / sunt furați de la o cuplare dintre un bărbat și o femeie, pentru a oferi copii pentru doi bărbați sau două femei în căsătorii simulate între persoane de același sex? Chiar și natura însăși condamnă astfel de uniuni și le neagă capacitatea de a se reproduce (Romani 1:24-27,31; I Cor 6:9; I Tim 1:10; II Tim 3:3), totuși ei doresc rezultatul (din dragostea a) sexului-opus. Solomon nu a văzut niciodată o asemenea perversitate. Proverbul se aplică și mai puternic împotriva unor astfel de invenții, pentru că declară: „Să fie numai ale tale și nu ale străinilor care sunt cu tine” (Pr 5:17).
Dumnezeul viu și adevărat, care a limitat căsătoria și sexul la un bărbat și o singură femeie, a condamnat, de asemenea, majoritatea divorțurilor – genul care apare în aproximativ 50% din primele căsătorii din America. El urăște astfel de divorțuri (Mal 2:16), și El a declarat că ele sunt doar o fraudă legală pentru a vărui păcatul teribil al adulterului (Matei 5:31-32; 19:3-9). Aceste divorțuri încalcă și proverbul, căci despart căsniciile și confundă familiile cu copiii vitregi.
Copiii Lui Dumnezeu ar trebui să se căsătorească cu soți / soții evlavioși / evlavioase și virtuoși / virtuoase de sex opus pentru viață și să construiască familii grozave cu copii legitimi și iubiți, pe care îi instruiesc să iubească evlavia și să urască urâciunile acestei lumi. Fie ca astfel de copii să vadă gloria, să simtă bucuria, și să cunoască profitul unei familii evlavioase și adevărate. Fie ca ei să învețe să urască curvia, adulterul, sodomia, și divorțul nescriptural ca dușmani ai familiei. Fie ca fântânile și râurile acestor copii evlavioși să crească din ce în ce mai mult (Pr 5:15-18; Ps 144:11-15).
Dumnezeul cerurilor are familia Sa de copii prin căsătoria glorioasă cu Domnul Isus Hristos (Efeseni 3:14-15; 5:25-27; Evrei 2:10-13). Toți ceilalți din afara harului de alegere al Lui Dumnezeu sunt nenorociți (bastarzii), și El le neagă dragostea și pedepsirea (mustrarea) Sa (Evrei 12:5-8; Efeseni 1:3-6; Rom 8:28-33; 9:21-24). Isus Hristos a garantat viața veșnică fiecăruia dintre acești copii (Ioan 6:38-39; 10:27-28; 17:1-4), și ei vor petrece veșnicia bucurându-se într-un cer și pământ nou cu El și cu Tatăl lor ( Ps 16:11; 36:8; Ioan 14:1-3; Rom 8:17-23; Ef 2:4-7).
Primiți gratuit în fiecare zi Proverbele și comentariul. Deschideți canalul, atingeți „Urmăriți” și activați clopoțelul de notificări.