Buzele prostului intră în ceartă și gura lui cere lovituri.
Vorbitorii proști ar trebui bătuți. Le-ai auzit. Sunt nesuferiți / detestabili / insuportabili, respingători, etc. Argumentele și dezbaterile îi urmează oriunde merg. Ești vreodată unul (din aceștia)? Cuvintele tale răzbesc, irită, frustrează, sau provoacă pe alții? Înțelepciunea și succesul depind de conducerea discursului tău.
Luați în considerare următorul proverb, care este înrudit. „Gura unui prost îi este nimicire și buzele lui sunt capcana sufletului său” (Pr 18:7). Un om care nu-și poate conduce discursul se va distruge pe sine. Gura lui îi va pune sufletul în necaz în tot felul de moduri. El trebuie (să fie) bătut.
Să nu credeți că concluzia lui Solomon este prea dură. Bătaia este spre binele lor. Bătaia ar spori pacea și liniștea prin tăcere pe cei care fac o pacoste puternică (sau: pacoste / neplăcere, bătaie de cap, belea… gălăgioasă) cu gura. Dacă ar avea potențial de succes, bătaia i-ar ajuta să-l găsească. Dacă s-ar face, nu s-ar face prea mult, căci proștii și-ar controla vorbirea pentru a o evita.
O problemă astăzi este o neînțelegere gravă a așa-numitei libertăți de exprimare (vorbire). Nimeni nu are dreptul să spună ceea ce își dorește. Toți oamenii au responsabilitatea de a spune doar acele lucruri care îi plac lui Dumnezeu și îi sunt de folos (profit) oamenilor. Dar acum, cu o mișcare a degetului, e-mailurile sau mesajele text sau tweet-urile trimit cuvinte arogante, discursuri arogante, și replici lipsite de respect peste tot.
Un prost preferă să vorbească decât să asculte, mai ales dacă este corectat. El ar prefera să argumenteze și să contrazică decât să se smerească la instrucție. Lipsit de respect pentru autoritate și pentru alții, el vorbește când ar trebui să tacă. Discursul lui incomod duce la confruntări, și remarcile lui nepotrivite imploră cineva să-i dea dungi pe spate cu o tijă / nuiauă.
Iată o altă temă comună în Proverbele lui Solomon – guvernarea discursului tău. Limba este un lucru puternic; poate fi folosit pentru bine sau pentru rău, pentru viață sau pentru moarte (Pr 18:21). Un om înțelept învață (studiază) să răspundă (Pr 15:28); este lent să vorbească și nu spune mai mult decât este necesar (Pr 17:27-28). Dar un nebun revarsă nebunie, făcându-i tuturor să știe că este un nebun (Ecc 10:3).
Nebunii nu-și pot controla gura (Ecl 10:12-14). Vorbesc prea mult. Vorbesc fără să se gândească. Ei replică repede. Ei vorbesc când nu ar trebui. Ei luptă focul, cu foc. Ei răspund la probleme chiar înainte de a le auzi (Pr 18:13). Sunt lipsiți de respect și iritanți. Ei pun la îndoială lucruri care nu trebuie puse la îndoială; se ceartă despre cuvinte fără niciun profit.
Proștii nu au discreție. Ei nu știu că diferite situații necesită cuvinte și tonuri diferite. Ei doar ară înainte verbal, ca proverbialul taur dintr-un magazin de porțelanuri. Abordarea lor certăreală a conversației este ofensivă și confruntătoare, ducând la sentimente rănite, certare, și ceartă. Ei provoacă lupte, și merită să fie bătuți.
Solomon a învățat răspunsurile blânde să îndepărteze mânia și să pună capăt luptelor (Pr 15:1). Ghedeon cunoștea o astfel de înțelepciune, în timp ce l-a lingușit pe Efraim să le înlăture mânia că nu a fost invitat la primele etape ale unei bătălii (Judecători 8:1-3). Înțelepții cunosc o asemenea discreție, dar proștii nu o pot învăța niciodată. Există o singură modalitate de a-l învăța pe nebun – bătăi de la o (sau: cu un / c-un?) toiag / nuiauă / undiță (Pr 26:3).
Părinte, îi înveți cu consecvență și cu sârguință pe copiii tăi regulile de vorbirea grațioasă? Este un lucru foarte valoros pe care îl / îi poți învăța. Succesul în fiecare parte a vieții, de la căsătorie până la succesul lor profesional sau un rol într-o biserică, necesită un discurs sobru și atent. Ești cu ei în fiecare zi; poți îndeplini acest proverb la propriu. Nu le permiteți să se ceartă (susura? cicăli? se ciondănesc / a se ciondăni?) sau să se certe cu frații, să domine conversațiile, să glumească, sau să vă răspundă.
Creștinii vorbesc întotdeauna cu har (grațiozitate) (Coloseni 4:6; Efeseni 4:29). Dacă este nevoie de critică, se folosește doar o cantitate mică. Dezbaterea deschisă și disputele sunt greșite (I Tim 6:3-5; Tit 3:9). Creștinii resping schimburile nebunoase despre orice. Odată ce un nebun este corectat, nu mai trebuie folosit cuvinte (Pr 26:4-5; 23:9). (Lasă-l) Să cadă în șanțul lui (Matei 7:6; 15:12-14).
Dar proștii se vor amesteca. Vor să pună la îndoială totul. Ei vor să argumenteze orice și fiecare punct. Vor să obiecteze. Vor să-și pună cei doi cenți. Vor să-și amintească infracțiunile din trecut. Vor să corecteze detaliile. Vor să șoptească despre alții.
Sunt obraznici si insolenți. Sunt critici și negativi. Sunt grosolani și nepoliticoși. Sunt pripiți și zgomotoși (gălăgioși). Sunt impulsivi și detestători. Sunt lipsiți de grație și de rușine. Sunt proști – provoacă certuri și lupte – merită să fie bătuți.
Ești unul dintre ei? Ești vreodată vinovat că ai tulburat liniștea celor din jur și că ai intrat în conflicte inutile – inutile în mintea celorlalți, pentru că fiecare prost are întotdeauna dreptate în ochii lui. Te vei smeri și îți vei schimba obiceiurile de vorbire?
Cât de important este acest mic proverb? După această viață, vei sta înaintea Dumnezeului Creator și vei da socoteală pentru fiecare cuvânt inutil pe care l-ai rostit pe pământ – vorbirea ta va ajuta la determinarea destinului tău (Matei 12:34-37). Atunci îți vei dori să fi fost bătut pentru vorbire prostească. În schimb, Dumnezeu, cu milă bună, ți-a trimis acest proverb prin condeiul (pixul) lui Solomon.
Dumnezeu este mai aspru decât Solomon! El urăște perversitatea vorbirii murdare, a vorbirii nebunești, sau a glumelor; În schimb, El cheamă la mulțumire (Efeseni 5:4). El Îl trimite pe Isus în curând să judece oamenii pentru aceste păcate. „Nimeni să nu vă înșele cu cuvinte deșarte: căci din cauza acestor lucruri vine mânia Lui Dumnezeu asupra copiilor neascultării (nesupunere) (Efeseni 5:6).
Buzele prostului intră în ceartă și gura lui cere lovituri.
Vorbitorii proști ar trebui bătuți. Le-ai auzit. Sunt nesuferiți / detestabili / insuportabili, respingători, etc. Argumentele și dezbaterile îi urmează oriunde merg. Ești vreodată unul (din aceștia)? Cuvintele tale răzbesc, irită, frustrează, sau provoacă pe alții? Înțelepciunea și succesul depind de conducerea discursului tău.
Luați în considerare următorul proverb, care este înrudit. „Gura unui prost îi este nimicire și buzele lui sunt capcana sufletului său” (Pr 18:7). Un om care nu-și poate conduce discursul se va distruge pe sine. Gura lui îi va pune sufletul în necaz în tot felul de moduri. El trebuie (să fie) bătut.
Să nu credeți că concluzia lui Solomon este prea dură. Bătaia este spre binele lor. Bătaia ar spori pacea și liniștea prin tăcere pe cei care fac o pacoste puternică (sau: pacoste / neplăcere, bătaie de cap, belea… gălăgioasă) cu gura. Dacă ar avea potențial de succes, bătaia i-ar ajuta să-l găsească. Dacă s-ar face, nu s-ar face prea mult, căci proștii și-ar controla vorbirea pentru a o evita.
O problemă astăzi este o neînțelegere gravă a așa-numitei libertăți de exprimare (vorbire). Nimeni nu are dreptul să spună ceea ce își dorește. Toți oamenii au responsabilitatea de a spune doar acele lucruri care îi plac lui Dumnezeu și îi sunt de folos (profit) oamenilor. Dar acum, cu o mișcare a degetului, e-mailurile sau mesajele text sau tweet-urile trimit cuvinte arogante, discursuri arogante, și replici lipsite de respect peste tot.
Un prost preferă să vorbească decât să asculte, mai ales dacă este corectat. El ar prefera să argumenteze și să contrazică decât să se smerească la instrucție. Lipsit de respect pentru autoritate și pentru alții, el vorbește când ar trebui să tacă. Discursul lui incomod duce la confruntări, și remarcile lui nepotrivite imploră cineva să-i dea dungi pe spate cu o tijă / nuiauă.
Iată o altă temă comună în Proverbele lui Solomon – guvernarea discursului tău. Limba este un lucru puternic; poate fi folosit pentru bine sau pentru rău, pentru viață sau pentru moarte (Pr 18:21). Un om înțelept învață (studiază) să răspundă (Pr 15:28); este lent să vorbească și nu spune mai mult decât este necesar (Pr 17:27-28). Dar un nebun revarsă nebunie, făcându-i tuturor să știe că este un nebun (Ecc 10:3).
Nebunii nu-și pot controla gura (Ecl 10:12-14). Vorbesc prea mult. Vorbesc fără să se gândească. Ei replică repede. Ei vorbesc când nu ar trebui. Ei luptă focul, cu foc. Ei răspund la probleme chiar înainte de a le auzi (Pr 18:13). Sunt lipsiți de respect și iritanți. Ei pun la îndoială lucruri care nu trebuie puse la îndoială; se ceartă despre cuvinte fără niciun profit.
Proștii nu au discreție. Ei nu știu că diferite situații necesită cuvinte și tonuri diferite. Ei doar ară înainte verbal, ca proverbialul taur dintr-un magazin de porțelanuri. Abordarea lor certăreală a conversației este ofensivă și confruntătoare, ducând la sentimente rănite, certare, și ceartă. Ei provoacă lupte, și merită să fie bătuți.
Solomon a învățat răspunsurile blânde să îndepărteze mânia și să pună capăt luptelor (Pr 15:1). Ghedeon cunoștea o astfel de înțelepciune, în timp ce l-a lingușit pe Efraim să le înlăture mânia că nu a fost invitat la primele etape ale unei bătălii (Judecători 8:1-3). Înțelepții cunosc o asemenea discreție, dar proștii nu o pot învăța niciodată. Există o singură modalitate de a-l învăța pe nebun – bătăi de la o (sau: cu un / c-un?) toiag / nuiauă / undiță (Pr 26:3).
Părinte, îi înveți cu consecvență și cu sârguință pe copiii tăi regulile de vorbirea grațioasă? Este un lucru foarte valoros pe care îl / îi poți învăța. Succesul în fiecare parte a vieții, de la căsătorie până la succesul lor profesional sau un rol într-o biserică, necesită un discurs sobru și atent. Ești cu ei în fiecare zi; poți îndeplini acest proverb la propriu. Nu le permiteți să se ceartă (susura? cicăli? se ciondănesc / a se ciondăni?) sau să se certe cu frații, să domine conversațiile, să glumească, sau să vă răspundă.
Creștinii vorbesc întotdeauna cu har (grațiozitate) (Coloseni 4:6; Efeseni 4:29). Dacă este nevoie de critică, se folosește doar o cantitate mică. Dezbaterea deschisă și disputele sunt greșite (I Tim 6:3-5; Tit 3:9). Creștinii resping schimburile nebunoase despre orice. Odată ce un nebun este corectat, nu mai trebuie folosit cuvinte (Pr 26:4-5; 23:9). (Lasă-l) Să cadă în șanțul lui (Matei 7:6; 15:12-14).
Dar proștii se vor amesteca. Vor să pună la îndoială totul. Ei vor să argumenteze orice și fiecare punct. Vor să obiecteze. Vor să-și pună cei doi cenți. Vor să-și amintească infracțiunile din trecut. Vor să corecteze detaliile. Vor să șoptească despre alții.
Sunt obraznici si insolenți. Sunt critici și negativi. Sunt grosolani și nepoliticoși. Sunt pripiți și zgomotoși (gălăgioși). Sunt impulsivi și detestători. Sunt lipsiți de grație și de rușine. Sunt proști – provoacă certuri și lupte – merită să fie bătuți.
Ești unul dintre ei? Ești vreodată vinovat că ai tulburat liniștea celor din jur și că ai intrat în conflicte inutile – inutile în mintea celorlalți, pentru că fiecare prost are întotdeauna dreptate în ochii lui. Te vei smeri și îți vei schimba obiceiurile de vorbire?
Cât de important este acest mic proverb? După această viață, vei sta înaintea Dumnezeului Creator și vei da socoteală pentru fiecare cuvânt inutil pe care l-ai rostit pe pământ – vorbirea ta va ajuta la determinarea destinului tău (Matei 12:34-37). Atunci îți vei dori să fi fost bătut pentru vorbire prostească. În schimb, Dumnezeu, cu milă bună, ți-a trimis acest proverb prin condeiul (pixul) lui Solomon.
Dumnezeu este mai aspru decât Solomon! El urăște perversitatea vorbirii murdare, a vorbirii nebunești, sau a glumelor; În schimb, El cheamă la mulțumire (Efeseni 5:4). El Îl trimite pe Isus în curând să judece oamenii pentru aceste păcate. „Nimeni să nu vă înșele cu cuvinte deșarte: căci din cauza acestor lucruri vine mânia Lui Dumnezeu asupra copiilor neascultării (nesupunere) (Efeseni 5:6).
Primiți gratuit în fiecare zi Proverbele și comentariul. Deschideți canalul, atingeți „Urmăriți” și activați clopoțelul de notificări.