Pentru împărați este urâciune să comită stricăciune, pentru că tronul este întemeiat prin dreptate.
Puterea politică este cel mai bine servită de dreptate. Aici este înțelepciunea inspirată în știința politică. Autoritatea și conducerea ar trebui să fie inițiate și menținute prin dreptate. Conducătorul / liderul care face ceea ce este corect va câștiga cel mai sigur și mai lung respect din partea cetățenilor săi.
Faima, averea, și viitorul unui guvern civil depind de dreptate. Dumnezeu a rânduit autoritate guvernamentală asupra națiunilor, și El a dat instrucțiuni inspirate despre aceasta printr-un rege înțelept și prosper (Pr 1:1; Eclesiastul 1:1,12-18; Rom 13:1-7; I Petru 2:13-17).
Știința politică Biblică oferă reguli pentru guvernarea ideală – o regulă este că liderii trebuie să urască păcatul (Pr 16:10,12). Puterea de conducere și autoritatea respectată sunt confirmate și întărite făcând întotdeauna ceea ce este corect, indiferent dacă este convenabil, ieftin, sau popular.
Un rege, sau orice conducător, trebuie să fie drept / neprihănit pentru a fi demn de funcția sa și capabil să-și îndeplinească îndatoririle în mod corect (Ex 18:21; II Cronici 19:5-10). Oamenii unei națiuni se vor supune și vor sprijini un conducător care își câștigă respectul prin dreptate. Și îi vor plăti taxele!
Dar în cele din urmă vor respinge un conducător rău / nelegiuit. Solomon i-a spus fiului său despre caracterul virtuos pe care trebuie să-l aibă conducătorii pentru a-și păstra autoritatea și funcția. El știa că funcțiile politice erau la fel de sigure ca și aprobarea lui Dumnezeu și încrederea oamenilor.
Proverbul nu este descriptiv, pentru că majoritatea conducătorilor civili nu sunt drepți. Solomon nu a observat că majoritatea regilor erau virtuoși. Proverbul este preceptiv sau normativ, stabilind standardul ideal pentru o guvernare mare (Pr 20:28; 25:5; 29:4,14). Solomon știa că legitimitatea și durata autorității depindeau în mare măsură de caracterul evlavios.
Când au loc alegeri, cei care nu depind de drepturi sau sunt dependenți de alocații și sunt capabili să vadă și să gândească fără televizor, vor înlătura un conducător rău din funcție, pentru că corupția, înșelăciunea, incompetența, sau lenevia lui în funcție îi sperie și îi îngrijorează.
Un conducător credincios și nobil, care acționează cu dreptate și înțelepciune pentru interesele poporului său, va fi admirat și iubit. Tronul său, sau biroul său și autoritatea sa, vor fi în siguranță datorită loialității și respectului pe care cetățenii săi îl au față de / pentru el. O alegere confirmă sau mărește domnia / conducerea sa.
Un lider drept în orice funcție este glorios. Supușii săi se supun cu bucurie deciziilor lui, pentru că au încredere în el. Ei sunt recunoscători că autoritatea este folosită în scopuri bune și profitabile, nu câștig personal sau o agendă politică. Îl vor apăra, sprijini, și asculta.
Dincolo de cetățenii care confirmă domnia sa, un conducător credincios și nobil îl are și pe Dumnezeu care îi apără domnia. Dumnezeu ridică conducători și îi dă / pune jos (Ps 75:7; Dan 2:21; 4:17). Dacă Dumnezeu nu păstrează un guvern, acesta nu va rezista / face față. El este Regele regilor și Domnul domnilor.
Dumnezeul cerului, Care este cel mai înalt peste toată autoritatea pământească, are mare grijă și respect față de conduita conducătorilor (Ecl 5:8; Iacov 3:1). El va binecuvânta un conducător drept cu înțelepciune și protecție, dar El va doborî / rostogoli un conducător rău / stricat, și poate face asta cu ușurință.
Solomon și Roboam au încălcat acest proverb și nu au fost înființați. Solomon a avut 1000 de soții, a trăit în mod extravagant, și a impozitat puternic națiunea. Când Israel i-a cerut ajutor fiului său, Roboam, el le-a ridiculizat îngrijorarea, care l-a costat 85% din regat / împărăție. Tronul lui nu a fost stabilit, pentru că nu a urât răutatea așa cum ar fi trebuit.
Deși lumii în general astăzi îi pasă puțin de dreptate, contextul Israelului și principiul general al înțelepciunii de aici încă se aplică. Onestitatea este cea mai bună politică, și dreptatea este cea mai bună politică. Guvernele civile care fac ceea ce este corect vor fi puternice și vor dura mult (timp).
Proverbul se aplică tuturor autorităților. Un soț, tată, angajator, sau pastor va păstra autoritatea funcțională a biroului său atâta timp cât este neprihănit. Fiecare conducător / lider ar trebui să se smerească în fața acestei reguli inspirate, pentru că eficiența și lungimea autorității și influenței sale depind de cât de mult urăște păcatul, în special pe al său (I Cor 9:27; I Tim 4:16).
Singurul conducător perfect este Isus Hristos, Fiul lui David. Pe patul de moarte, David, unul dintre favoriții lui Dumnezeu, L-a descris pe viitorul Conducător drept și pe impostorii răi / stricați care li s-au opus amândoi. În această mare promisiune a unui Rege perfect era toată încrederea lui David. Isus, Regele perfect, a venit, și este datoria și privilegiul tău solemn să crezi în El.
Îl cunoști pe acest Rege? Este o urâciune pentru El să comită răutate, căci El iubește dreptatea și urăște păcatul (Ps 45:7; Evr 1:9). El nu seamănă cu orice conducător despre care ați citit sau v-ați imaginat. Tronul Lui a fost așezat acum 2000 de ani, și nu va fi niciodată diminuat – El este Regele și Domnul universului pentru totdeauna (Isaia 9:6-7; Luca 1:30-33).
Pentru împărați este urâciune să comită stricăciune, pentru că tronul este întemeiat prin dreptate.
Puterea politică este cel mai bine servită de dreptate. Aici este înțelepciunea inspirată în știința politică. Autoritatea și conducerea ar trebui să fie inițiate și menținute prin dreptate. Conducătorul / liderul care face ceea ce este corect va câștiga cel mai sigur și mai lung respect din partea cetățenilor săi.
Faima, averea, și viitorul unui guvern civil depind de dreptate. Dumnezeu a rânduit autoritate guvernamentală asupra națiunilor, și El a dat instrucțiuni inspirate despre aceasta printr-un rege înțelept și prosper (Pr 1:1; Eclesiastul 1:1,12-18; Rom 13:1-7; I Petru 2:13-17).
Știința politică Biblică oferă reguli pentru guvernarea ideală – o regulă este că liderii trebuie să urască păcatul (Pr 16:10,12). Puterea de conducere și autoritatea respectată sunt confirmate și întărite făcând întotdeauna ceea ce este corect, indiferent dacă este convenabil, ieftin, sau popular.
Un rege, sau orice conducător, trebuie să fie drept / neprihănit pentru a fi demn de funcția sa și capabil să-și îndeplinească îndatoririle în mod corect (Ex 18:21; II Cronici 19:5-10). Oamenii unei națiuni se vor supune și vor sprijini un conducător care își câștigă respectul prin dreptate. Și îi vor plăti taxele!
Dar în cele din urmă vor respinge un conducător rău / nelegiuit. Solomon i-a spus fiului său despre caracterul virtuos pe care trebuie să-l aibă conducătorii pentru a-și păstra autoritatea și funcția. El știa că funcțiile politice erau la fel de sigure ca și aprobarea lui Dumnezeu și încrederea oamenilor.
Proverbul nu este descriptiv, pentru că majoritatea conducătorilor civili nu sunt drepți. Solomon nu a observat că majoritatea regilor erau virtuoși. Proverbul este preceptiv sau normativ, stabilind standardul ideal pentru o guvernare mare (Pr 20:28; 25:5; 29:4,14). Solomon știa că legitimitatea și durata autorității depindeau în mare măsură de caracterul evlavios.
Când au loc alegeri, cei care nu depind de drepturi sau sunt dependenți de alocații și sunt capabili să vadă și să gândească fără televizor, vor înlătura un conducător rău din funcție, pentru că corupția, înșelăciunea, incompetența, sau lenevia lui în funcție îi sperie și îi îngrijorează.
Un conducător credincios și nobil, care acționează cu dreptate și înțelepciune pentru interesele poporului său, va fi admirat și iubit. Tronul său, sau biroul său și autoritatea sa, vor fi în siguranță datorită loialității și respectului pe care cetățenii săi îl au față de / pentru el. O alegere confirmă sau mărește domnia / conducerea sa.
Un lider drept în orice funcție este glorios. Supușii săi se supun cu bucurie deciziilor lui, pentru că au încredere în el. Ei sunt recunoscători că autoritatea este folosită în scopuri bune și profitabile, nu câștig personal sau o agendă politică. Îl vor apăra, sprijini, și asculta.
Dincolo de cetățenii care confirmă domnia sa, un conducător credincios și nobil îl are și pe Dumnezeu care îi apără domnia. Dumnezeu ridică conducători și îi dă / pune jos (Ps 75:7; Dan 2:21; 4:17). Dacă Dumnezeu nu păstrează un guvern, acesta nu va rezista / face față. El este Regele regilor și Domnul domnilor.
Dumnezeul cerului, Care este cel mai înalt peste toată autoritatea pământească, are mare grijă și respect față de conduita conducătorilor (Ecl 5:8; Iacov 3:1). El va binecuvânta un conducător drept cu înțelepciune și protecție, dar El va doborî / rostogoli un conducător rău / stricat, și poate face asta cu ușurință.
Solomon și Roboam au încălcat acest proverb și nu au fost înființați. Solomon a avut 1000 de soții, a trăit în mod extravagant, și a impozitat puternic națiunea. Când Israel i-a cerut ajutor fiului său, Roboam, el le-a ridiculizat îngrijorarea, care l-a costat 85% din regat / împărăție. Tronul lui nu a fost stabilit, pentru că nu a urât răutatea așa cum ar fi trebuit.
Deși lumii în general astăzi îi pasă puțin de dreptate, contextul Israelului și principiul general al înțelepciunii de aici încă se aplică. Onestitatea este cea mai bună politică, și dreptatea este cea mai bună politică. Guvernele civile care fac ceea ce este corect vor fi puternice și vor dura mult (timp).
Proverbul se aplică tuturor autorităților. Un soț, tată, angajator, sau pastor va păstra autoritatea funcțională a biroului său atâta timp cât este neprihănit. Fiecare conducător / lider ar trebui să se smerească în fața acestei reguli inspirate, pentru că eficiența și lungimea autorității și influenței sale depind de cât de mult urăște păcatul, în special pe al său (I Cor 9:27; I Tim 4:16).
Singurul conducător perfect este Isus Hristos, Fiul lui David. Pe patul de moarte, David, unul dintre favoriții lui Dumnezeu, L-a descris pe viitorul Conducător drept și pe impostorii răi / stricați care li s-au opus amândoi. În această mare promisiune a unui Rege perfect era toată încrederea lui David. Isus, Regele perfect, a venit, și este datoria și privilegiul tău solemn să crezi în El.
Îl cunoști pe acest Rege? Este o urâciune pentru El să comită răutate, căci El iubește dreptatea și urăște păcatul (Ps 45:7; Evr 1:9). El nu seamănă cu orice conducător despre care ați citit sau v-ați imaginat. Tronul Lui a fost așezat acum 2000 de ani, și nu va fi niciodată diminuat – El este Regele și Domnul universului pentru totdeauna (Isaia 9:6-7; Luca 1:30-33).
Primiți gratuit în fiecare zi Proverbele și comentariul. Deschideți canalul, atingeți „Urmăriți” și activați clopoțelul de notificări.