অতএব বৎসগণ, এখন আমার কথা শুন; কেননা তাহারা ধন্য, যাহারা আমার পথে চলে।
আপনি কি আপনার ভবিষ্যৎ নিয়ে চিন্তা করেন? শলোমনের আবেদন শুনুন এবং এই বিষয়টির উপর বিবেচনা করুন। আপনার ভবিষ্যতের সমৃদ্ধি এটির উপর নির্ভর করে। লেডি উইজডম (Lady Wisdom) যখন আপনাকে শিশু বলে ডাকে তখন কি আপনি বিরক্ত হন? বিরক্ত হওয়া আপনার উচিত নয়, কারণ তার প্রজ্ঞা ছাড়া আপনি একটি শিশুর চেয়েও বেশি অজ্ঞ। যারা তাঁর কথা শোনে এবং তাঁর উপদেশ পালন করে তারা সুখ ও সাফল্যে ধন্য হবে।
আপনি যখন একটি বাক্যে “অতএব” দেখেন, তখন আপনাকে সর্বদা প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা উচিত, “সেখানে ‘অতএব,’ কিসের জন্য?” এটি ইতিমধ্যে যা লেখা হয়েছে তা থেকে উপসংহার আঁকতে ব্যবহৃত হয় এবং সংযোগটি খুঁজে পাওয়া আপনার ব্যাখ্যামূলক দায়িত্ব। এই ক্ষেত্রে, লেডি উইজডম (Lady Wisdom) ইতিমধ্যে তাঁর তালিকাভুক্ত সুবিধাগুলির দ্বারা আপনার প্রজ্ঞার জন্য প্রয়োজনীয়তার সংক্ষিপ্ত বিবরণ দিচ্ছেন।
শলোমন সৃজনশীল এবং সরাসরি ভাষা দ্বারা আপনার মনোযোগ আকর্ষণ করার জন্য হিতোপদেশ 8-এ একজন মহিলা হিসাবে প্রজ্ঞাকে ব্যক্ত করেছেন। তিনি প্রথমে নিজেকে, তার উদ্দেশ্য এবং প্রজ্ঞার মূল্য (হিতোপদেশ 8:1-10) পরিচয় করেছিলেন। তারপরে তিনি ব্যক্তি এবং দেশের জন্য প্রজ্ঞার অসংখ্য সুবিধা তালিকাভুক্ত করেছিলেন (হিতোপদেশ 8:11-21)। এর পরে, তিনি বর্ণনা করেছিলেন যে কীভাবে ঈশ্বর বিশ্ব সৃষ্টিতে প্রজ্ঞার ব্যবহার করেছিলেন (হিতোপদেশ 8:22-31)। অবশেষে, তিনি একটি প্ররোচিত উপসংহারের সাথে তার আবেদনের সংক্ষিপ্তসার করেছেন (হিতোপদেশ 8:32-36)।
ধর্মতাত্ত্বিক ফটকাবাজদের কাছে মাথা নত করে, বেশিরভাগ ভাষ্যকাররা অনুমান করেন যে ঈশ্বরের অনন্ত পুত্র যীশু এই পাঠে তাঁর মেষদের ডাকছেন। বেশিরভাগ পাঠক এই বিভ্রান্তিটিও বুঝতে পারবেন না, যা এক দিক দিয়ে ভালো। এই অধ্যায়ে যে মহিলা কথা বলছেন তা প্রজ্ঞার মূর্তিমান (Lady Wisdom), শাশ্বত প্রজন্মের কিছু রহস্যময় প্রক্রিয়া দ্বারা ঈশ্বরের পুত্রের একটি মেয়েলি রূপ নয়।
পাঠে ফিরে আসুন! আপনি কতটা ভালো করে শোনেন? কেউ কেউ চুপচাপ বসে থাকে এবং শব্দ এক কানে বা চোখে যায় এবং অন্য কান দিয়ে বেরিয়ে যায়। তারা দিবাস্বপ্ন দেখতে (খামখেয়ালি) বা ঘুমাতে ভালোবাসে। তারা একটি বিষয় না শিখে একটি বইকে ফেলে দেয় বা শিক্ষককে ছেড়ে দেয়, এবং তাদের জীবনের উন্নতি হয় না। অন্যরা প্রতিটি শব্দের জন্য চাপ দেয় এবং তারা শান্তভাবে বিবেচনা করে চলে যায় (হিতোপদেশ 2:1-9; গীতসংহিতা 1:1-3; প্রেরিত 17:11; 1 থিষলনীকীয় 5:21)।
কিছু শোনা এবং চিন্তা করা মানে সামান্য বিষয়। আপনি যা শুনেছেন তার দ্বারা আপনার জীবন পরিবর্তন করতে হবে যাতে আপনার লাভ হয়। এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ! প্রতিটি হিতোপদেশ, উপদেশ, বা ধর্মগ্রন্থের অনুচ্ছেদ যেন আপনার জীবনকে প্রভাবিত করে। বাইবেল পৃথিবীতে একমাত্র অনুপ্রাণিত এবং সংরক্ষিত প্রজ্ঞার বই। যারা শুধুমাত্র এটি মেনে চলে তারাই সফল হবে (যাকোব 1:21-25; মথি 7:21-27)।
ঈশ্বরের প্রজ্ঞা কেবল তাদেরই উপকার করে যারা তা মেনে চলে। “তাহা স্বর্ণ ও প্রচুর কাঞ্চন অপেক্ষা বাঞ্ছনীয়, মধু ও মৌচাকের রস হইতেও সুস্বাদু। তোমার দাসও তদ্দ্বারা সুশিক্ষা পায়; তাহা পালন করিলে মহা ফল হয়।” (গীতসংহিতা 19:10-11)। “কিন্তু যে কেহ হেঁট হইয়া স্বাধীনতার সিদ্ধ ব্যবস্থায় দৃষ্টিপাত করে, ও তাহাতে নিবিষ্ট থাকে, ভুলিয়া যাইবার শ্রোতা না হইয়া কার্যকারী হয়, সেই আপন কার্যে ধন্য হইবে।” (যাকোব 1:25)।
যীশু, যিনি শলোমনের চেয়েও মহান বুদ্ধিমান ব্যক্তি, বলেছিলেন, “অতএব তোমরা কীভাবে শুনছো সে বিষয়ে সতর্ক হও” (লুক 8:18; 11:31)। কেন? কারণ ঈশ্বর কঠোরভাবে তাদের বিচার করেন যারা তাঁর প্রজ্ঞার প্রস্তাবকে প্রত্যাখ্যান করে – আপনার বোধগম্যতা, অন্তর্দৃষ্টিসম্পন্নতা, ধারণাশক্তি যা আপনি মনে করেন যে আপনার আছে তা তিনি কেড়ে নেবেন, এবং আপনি যখন এটি ছাড়া জীবনের বিপর্যয়ের মুখোমুখি হবেন তখন তিনি হাসবেন (হিতোপদেশ 1:20-32)। আপনার বোকামির জন্য আপনাকে মৃত্যুকে ভালোবাসতে হবে (হিতোপদেশ 8:36)!
যিশু প্রজ্ঞা শেখার জন্য তিনটি প্রাথমিক হুমকির বিষয়ে সতর্ক করেছিলেন। প্রথমত, আপনি প্রার্থনা করেন না, নিজেকে প্রস্তুত করেন না, মনোনিবেশ করেন না বা যা শেখানো হয় তা পর্যালোচনা করেন না। দ্বিতীয়ত, আপনি অন্যদের নিপীড়ন এবং প্রতিরোধের বিরুদ্ধে দাঁড়াতে খুব ভীত এবং দুর্বল। তৃতীয়ত, আপনি এই জগতের খেলনা-তুচ্ছ বিষয়কে নিয়ে খুব বেশি মোহাচ্ছন্ন, এবং এগুলির যত্ন আপনার জীবনের যেকোনো অগ্রগতি বন্ধ করে দেয় (লুক 8:11-14)। আপনি এই হিতোপদেশটি এবং এর ভাষ্যটি কতটা মনোযোগী এবং আগ্রহী হয়ে পড়েছেন? সাবধান হন!
অতএব বৎসগণ, এখন আমার কথা শুন; কেননা তাহারা ধন্য, যাহারা আমার পথে চলে।
আপনি কি আপনার ভবিষ্যৎ নিয়ে চিন্তা করেন? শলোমনের আবেদন শুনুন এবং এই বিষয়টির উপর বিবেচনা করুন। আপনার ভবিষ্যতের সমৃদ্ধি এটির উপর নির্ভর করে। লেডি উইজডম (Lady Wisdom) যখন আপনাকে শিশু বলে ডাকে তখন কি আপনি বিরক্ত হন? বিরক্ত হওয়া আপনার উচিত নয়, কারণ তার প্রজ্ঞা ছাড়া আপনি একটি শিশুর চেয়েও বেশি অজ্ঞ। যারা তাঁর কথা শোনে এবং তাঁর উপদেশ পালন করে তারা সুখ ও সাফল্যে ধন্য হবে।
আপনি যখন একটি বাক্যে “অতএব” দেখেন, তখন আপনাকে সর্বদা প্রশ্ন জিজ্ঞাসা করা উচিত, “সেখানে ‘অতএব,’ কিসের জন্য?” এটি ইতিমধ্যে যা লেখা হয়েছে তা থেকে উপসংহার আঁকতে ব্যবহৃত হয় এবং সংযোগটি খুঁজে পাওয়া আপনার ব্যাখ্যামূলক দায়িত্ব। এই ক্ষেত্রে, লেডি উইজডম (Lady Wisdom) ইতিমধ্যে তাঁর তালিকাভুক্ত সুবিধাগুলির দ্বারা আপনার প্রজ্ঞার জন্য প্রয়োজনীয়তার সংক্ষিপ্ত বিবরণ দিচ্ছেন।
শলোমন সৃজনশীল এবং সরাসরি ভাষা দ্বারা আপনার মনোযোগ আকর্ষণ করার জন্য হিতোপদেশ 8-এ একজন মহিলা হিসাবে প্রজ্ঞাকে ব্যক্ত করেছেন। তিনি প্রথমে নিজেকে, তার উদ্দেশ্য এবং প্রজ্ঞার মূল্য (হিতোপদেশ 8:1-10) পরিচয় করেছিলেন। তারপরে তিনি ব্যক্তি এবং দেশের জন্য প্রজ্ঞার অসংখ্য সুবিধা তালিকাভুক্ত করেছিলেন (হিতোপদেশ 8:11-21)। এর পরে, তিনি বর্ণনা করেছিলেন যে কীভাবে ঈশ্বর বিশ্ব সৃষ্টিতে প্রজ্ঞার ব্যবহার করেছিলেন (হিতোপদেশ 8:22-31)। অবশেষে, তিনি একটি প্ররোচিত উপসংহারের সাথে তার আবেদনের সংক্ষিপ্তসার করেছেন (হিতোপদেশ 8:32-36)।
ধর্মতাত্ত্বিক ফটকাবাজদের কাছে মাথা নত করে, বেশিরভাগ ভাষ্যকাররা অনুমান করেন যে ঈশ্বরের অনন্ত পুত্র যীশু এই পাঠে তাঁর মেষদের ডাকছেন। বেশিরভাগ পাঠক এই বিভ্রান্তিটিও বুঝতে পারবেন না, যা এক দিক দিয়ে ভালো। এই অধ্যায়ে যে মহিলা কথা বলছেন তা প্রজ্ঞার মূর্তিমান (Lady Wisdom), শাশ্বত প্রজন্মের কিছু রহস্যময় প্রক্রিয়া দ্বারা ঈশ্বরের পুত্রের একটি মেয়েলি রূপ নয়।
পাঠে ফিরে আসুন! আপনি কতটা ভালো করে শোনেন? কেউ কেউ চুপচাপ বসে থাকে এবং শব্দ এক কানে বা চোখে যায় এবং অন্য কান দিয়ে বেরিয়ে যায়। তারা দিবাস্বপ্ন দেখতে (খামখেয়ালি) বা ঘুমাতে ভালোবাসে। তারা একটি বিষয় না শিখে একটি বইকে ফেলে দেয় বা শিক্ষককে ছেড়ে দেয়, এবং তাদের জীবনের উন্নতি হয় না। অন্যরা প্রতিটি শব্দের জন্য চাপ দেয় এবং তারা শান্তভাবে বিবেচনা করে চলে যায় (হিতোপদেশ 2:1-9; গীতসংহিতা 1:1-3; প্রেরিত 17:11; 1 থিষলনীকীয় 5:21)।
কিছু শোনা এবং চিন্তা করা মানে সামান্য বিষয়। আপনি যা শুনেছেন তার দ্বারা আপনার জীবন পরিবর্তন করতে হবে যাতে আপনার লাভ হয়। এটি অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ! প্রতিটি হিতোপদেশ, উপদেশ, বা ধর্মগ্রন্থের অনুচ্ছেদ যেন আপনার জীবনকে প্রভাবিত করে। বাইবেল পৃথিবীতে একমাত্র অনুপ্রাণিত এবং সংরক্ষিত প্রজ্ঞার বই। যারা শুধুমাত্র এটি মেনে চলে তারাই সফল হবে (যাকোব 1:21-25; মথি 7:21-27)।
ঈশ্বরের প্রজ্ঞা কেবল তাদেরই উপকার করে যারা তা মেনে চলে। “তাহা স্বর্ণ ও প্রচুর কাঞ্চন অপেক্ষা বাঞ্ছনীয়, মধু ও মৌচাকের রস হইতেও সুস্বাদু। তোমার দাসও তদ্দ্বারা সুশিক্ষা পায়; তাহা পালন করিলে মহা ফল হয়।” (গীতসংহিতা 19:10-11)। “কিন্তু যে কেহ হেঁট হইয়া স্বাধীনতার সিদ্ধ ব্যবস্থায় দৃষ্টিপাত করে, ও তাহাতে নিবিষ্ট থাকে, ভুলিয়া যাইবার শ্রোতা না হইয়া কার্যকারী হয়, সেই আপন কার্যে ধন্য হইবে।” (যাকোব 1:25)।
যীশু, যিনি শলোমনের চেয়েও মহান বুদ্ধিমান ব্যক্তি, বলেছিলেন, “অতএব তোমরা কীভাবে শুনছো সে বিষয়ে সতর্ক হও” (লুক 8:18; 11:31)। কেন? কারণ ঈশ্বর কঠোরভাবে তাদের বিচার করেন যারা তাঁর প্রজ্ঞার প্রস্তাবকে প্রত্যাখ্যান করে – আপনার বোধগম্যতা, অন্তর্দৃষ্টিসম্পন্নতা, ধারণাশক্তি যা আপনি মনে করেন যে আপনার আছে তা তিনি কেড়ে নেবেন, এবং আপনি যখন এটি ছাড়া জীবনের বিপর্যয়ের মুখোমুখি হবেন তখন তিনি হাসবেন (হিতোপদেশ 1:20-32)। আপনার বোকামির জন্য আপনাকে মৃত্যুকে ভালোবাসতে হবে (হিতোপদেশ 8:36)!
যিশু প্রজ্ঞা শেখার জন্য তিনটি প্রাথমিক হুমকির বিষয়ে সতর্ক করেছিলেন। প্রথমত, আপনি প্রার্থনা করেন না, নিজেকে প্রস্তুত করেন না, মনোনিবেশ করেন না বা যা শেখানো হয় তা পর্যালোচনা করেন না। দ্বিতীয়ত, আপনি অন্যদের নিপীড়ন এবং প্রতিরোধের বিরুদ্ধে দাঁড়াতে খুব ভীত এবং দুর্বল। তৃতীয়ত, আপনি এই জগতের খেলনা-তুচ্ছ বিষয়কে নিয়ে খুব বেশি মোহাচ্ছন্ন, এবং এগুলির যত্ন আপনার জীবনের যেকোনো অগ্রগতি বন্ধ করে দেয় (লুক 8:11-14)। আপনি এই হিতোপদেশটি এবং এর ভাষ্যটি কতটা মনোযোগী এবং আগ্রহী হয়ে পড়েছেন? সাবধান হন!
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।