সে অদম্য ও বেপরোয়া, তার পা কখনও ঘরে থাকে না।
এখানে এক বেশ্যা বা ব্যভিচারিণীর তিনটি বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করা হয়েছে। সমস্ত সুবিবেচিত নারী এই তিনটি বৈশিষ্ট্য থেকে সতর্কতার সঙ্গে দূরে থাকবে, এবং সমস্ত বিচক্ষণ পুরুষ এমন বৈশিষ্ট্যযুক্ত নারীদের সতর্কতার সঙ্গে এড়িয়ে চলবে। এখানে এক দীর্ঘ বর্ণনার মধ্যে সেই প্রজ্ঞা লুকিয়ে আছে, যা দেখায় কীভাবে এক পরস্ত্রী এক যুবককে প্রলুব্ধ করে এবং ধ্বংসের পথে নিয়ে যায়।
সপ্তম অধ্যায়ের অধিকাংশ অংশই একটি জীবন্ত দৃষ্টান্ত, যেখানে এক যুবককে এক পরস্ত্রী দ্বারা প্রলুব্ধ ও বন্দী হতে দেখা যায় (হিতোপদেশ 7:6-23)। শলোমন, একজন প্রজ্ঞাবান পিতার ন্যায়, এই দৃষ্টান্ত ব্যবহার করেছিলেন তাঁর পুত্র ও সন্তানদের মনে এই প্রলোভনসঙ্কুল শত্রুর বিপদ গভীরভাবে স্থাপন করার জন্য (হিতোপদেশ 7:1-5, 24-27)।
ব্যভিচারিণী সাধারণত বাকপ্রবণ নারী। সে কথা বলতে ভালোবাসে; অনেক কথা বলে; এবং উচ্চস্বরে কথা বলে (হিতোপদেশ 9:13)। তাকে কেউ মতামত জিজ্ঞাসা করুক বা নাই করুক, সে সবসময় নিজের মত প্রকাশ করতে প্রস্তুত থাকে, যদিও প্রায়ই বিষয়টি সম্পর্কে তার জ্ঞান সীমিত হয়। কেউ যদি তার সঙ্গে দ্বিমত পোষণ করে, তবে সে আরও উচ্চস্বরে কথা বলতে শুরু করে। অন্যেরা কথা বলার সময় তুচ্ছ ও অপ্রাসঙ্গিক বিষয় নিয়ে তাদের সংশোধন করতেও সে পছন্দ করে।
সে অন্যের বাক্য শেষ করে দিতে ভালোবাসে। তাকে আপনি প্রায়ই তার সন্তান ও স্বামীকে উচ্চস্বরে সংশোধন করতে শুনতে পারেন। মৌখিক তর্কবিতর্ক তার কাছে আনন্দদায়ক। সে আত্মইচ্ছাপরায়ণ, একগুঁয়ে, এবং নিজের মত প্রকাশ করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। তার বাক্যে ঔদ্ধত্য ও অশালীনতা থাকে; তার কথাবার্তা বিরক্তিকর ও রূঢ়; এবং তার ভাষা প্রায়ই বিরোধিতাপূর্ণ হয়। আপনি নিশ্চয়ই এমন কাউকে আগে দেখেছেন। তাকে এড়িয়ে চলুন।
একজন ধার্মিক নারী, যিনি সর্বোত্তম বেশ্যার চেয়েও অসীম শ্রেষ্ঠ, নম্র ও শান্ত আত্মার অধিকারিণী, যা ঈশ্বরের দৃষ্টিতে অত্যন্ত মূল্যবান (1 পিতর 3:3-4)। তিনি তাঁর অধীনস্থ অবস্থান স্মরণে রাখেন; তিনি সর্বদা সৌজন্যপূর্ণ; তাঁর মুখে দয়ার শাসন থাকে; এবং তিনি নীরব থাকতে আপত্তি করেন না (হিতোপদেশ 11:16; 31:26; 1 করিন্থীয় 14:34-35)। তিনি শালীনতা ও লজ্জাশীলতাকে গুণ বলে গণ্য করেন (1 তীমথিয় 2:9-10)। যখন তিনি কথা বলেন, তখন তাঁর বাক্য অন্যদের কাছে প্রিয় ও মূল্যবান হয় (হিতোপদেশ 15:23; 24:26; 25:11)।
খ্রিষ্টীয় নারী, আপনি কি আপনার কথার পরিমাণ এবং কণ্ঠস্বর অর্ধেক করতে পারেন? এটি কি সম্ভব? এমন একটি সাধারণ পরিবর্তনও উত্তম পুরুষ ও নারীদের কাছে আপনার সম্মান বহুগুণ বৃদ্ধি করবে। আপনার ব্যবহৃত শব্দের সংখ্যা এবং কণ্ঠের উচ্চতা যত কমবে, আপনার সুনাম ততই বৃদ্ধি পাবে (হিতোপদেশ 17:27-28)। তবে আপনি যদি ইতিমধ্যেই খুব শান্ত স্বভাবের নারী হয়ে থাকেন, তাহলে এই অনুচ্ছেদের পরামর্শ আপনার জন্য প্রযোজ্য নয়।
ব্যভিচারিণী সাধারণত একগুঁয়ে স্বভাবের নারী। তিনি অন্যের নির্দেশ গ্রহণ করতে পছন্দ করেন না; নিজের ইচ্ছামতো কাজ করতে চান; কারও কাছে জবাবদিহি করতে অপছন্দ করেন; এবং সংশোধন ও শিক্ষাকে ঘৃণা করেন। তিনি আত্মইচ্ছাপরায়ণ এবং নিজের মতামতকে অত্যন্ত ভালোবাসেন। কর্তৃত্ব অথবা স্নেহ—যে উপায়েই তাকে প্রভাবিত করার চেষ্টা করা হোক না কেন, বিষয়টি তার নিজের অনুমোদন না পাওয়া পর্যন্ত তিনি প্রতিরোধ করবেন। তিনি অশ্রু, হুমকি, আবেগপ্রবণতা অথবা অন্যান্য উপায় ব্যবহার করে তাঁর স্বামী ও অন্যদের নেতৃত্বের বিরোধিতা করতে পারেন।
একজন গুণবতী নারী, যিনি সর্বোত্তম বেশ্যার চেয়েও অনেক শ্রেষ্ঠ, আনন্দের সঙ্গে বশ্যতা স্বীকার করেন এবং তাঁর স্বামীর নেতৃত্ব অনুসরণ করতে আন্তরিকভাবে ইচ্ছুক থাকেন (ইফিষীয় 5:22-24; কলসীয় 3:18)। তিনি স্বামীর সঙ্গে বিরোধিতা, প্রশ্ন বা বিতর্কে লিপ্ত হন না। তিনি জানেন যে তাঁকে তাঁর স্বামীর জন্য সৃষ্টি করা হয়েছে, এবং তিনি এটাও জানেন যে তাঁকে তাঁর প্রতি সম্মান ও সমীহ প্রদর্শন করতে হবে (1 করিন্থীয় 11:9; ইফিষীয় 5:33; 1 পিতর 3:1-2)। তিনি তাঁর স্বামী ও তাঁর কর্তৃত্বপূর্ণ অবস্থানকে সম্মান করেন, এবং তাঁর জন্য স্বামীর প্রতি বাধ্য থাকা ও তাঁর ইচ্ছা পূরণ করা আনন্দের বিষয়।
খ্রিষ্টীয় নারী, আপনি কি জানেন যে একগুঁয়েমি একজন নারীর মধ্যে অত্যন্ত অপছন্দনীয় বৈশিষ্ট্য? এটি সত্যিই তাকে অপ্রিয় করে তোলে (হিতোপদেশ 30:21-23)। বিবাদপ্রবণ নারী বৈবাহিক জীবনকে দুর্বিষহ করে তোলে (হিতোপদেশ 12:4; 19:13; 21:9, 19; 25:24; 27:15-16)। আনন্দের সঙ্গে বাধ্য হোন এবং বারবার প্রতিবাদ বা জবাব দেওয়া থেকে বিরত থাকুন; তাহলে আপনি দেখবেন যে আপনার স্বামী, পরিবার এবং অন্যদের আচরণেও উন্নতি এসেছে।
ব্যভিচারিণী সাধারণত গৃহে অবস্থান করতে পছন্দ করে না (হিতোপদেশ 7:12)। স্বামী ও সন্তানদের সেবা করার গৃহস্থালি দায়িত্ব তার কাছে একঘেয়ে, হতাশাজনক এবং মর্যাদাহানিকর। সে শহরের নানা কার্যকলাপে অংশ নিতে বাইরে থাকতে চায়, এবং এর ফলে তার উচ্চ আহ্বানকে অবহেলা করে। গৃহিণীর জীবন তাকে একঘেয়ে মনে হয়; সে গৃহে থাকতে অস্বস্তি বোধ করে; কেনাকাটা করতে ভালোবাসে; গৃহের বাইরে থাকতে পছন্দ করে। নিজের গৃহ ও পরিবারকে সর্বোত্তম করে তোলার জন্য গৃহে পরিশ্রম করেই সে সন্তুষ্ট নয়।
একজন মহৎ নারী, যিনি সর্বোত্তম ব্যভিচারিণীর চেয়েও অসীম শ্রেষ্ঠ, তাঁর গৃহস্থালি আহ্বানকে ভালোবাসেন এবং আনন্দের সঙ্গে গৃহে থেকে পরিবার পরিচালনা করেন এবং তাঁর স্বামী ও সন্তানদের জন্য যত্ন নেন (হিতোপদেশ 31:10-31; আদি পুস্তক 18:9; 1 তীমথিয় 5:13-14; তীত 2:4-5)। তিনি উপলব্ধি করেন যে স্বামীকে সমর্থন করা এবং সন্তানদের পরিচর্যা করা তাঁর অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব। একটি শিশুকে স্তন্যপান করানো এবং পরিবারের জন্য আহার প্রস্তুত করা তাঁর আত্মার জন্য আনন্দের বিষয়, যদিও পরে শিশুর পরিচর্যা বা রাতের আহারের পর রান্নাঘর পরিষ্কার করার কাজও এর সঙ্গে যুক্ত থাকে।
খ্রিষ্টীয় নারী, আপনি কি আজই আরও বেশি প্রচেষ্টা করবেন শান্ত, বাধ্য এবং আপনার গৃহস্থালি দায়িত্বে আনন্দিত হতে? এই বিষয়গুলিতে প্রজ্ঞা প্রয়োগ করে আপনি আপনার গৃহ—অর্থাৎ আপনার পরিবার ও সম্পদ—গড়ে তুলতে পারেন (হিতোপদেশ 14:1)। পরস্ত্রীর চরিত্রগত বৈশিষ্ট্যগুলি প্রত্যাখ্যান করে আপনি ঈশ্বর ও মানুষের দৃষ্টিতে মহান হতে পারেন। আপনি মাণিক্যের চেয়েও অধিক মূল্যবান হতে পারেন।
খ্রিষ্টের নাম ধারণকারী প্রত্যেক নারী উচ্চকণ্ঠতা, একগুঁয়েমি এবং গৃহজীবনের প্রতি অনাগ্রহ পরিত্যাগ করুন। পরিবর্তে নম্র ও শান্ত আত্মার এক জীবন্ত উদাহরণ, স্বামীর প্রতি বশ্যতা ও সম্মান, এবং হিতোপদেশ 31 অধ্যায়ের গৃহরাণী হওয়ার পথ বেছে নিন। যখন ঈশ্বর আপনার গুণকে ধার্মিক ফল ও পুরস্কার দ্বারা আশীর্বাদ করবেন, তখন আপনি ভবিষ্যতে আনন্দিত হবেন (হিতোপদেশ 31:25)।
প্রত্যেক পুরুষ যেন এই তিনটি দুষ্ট বৈশিষ্ট্যযুক্ত নারীদের এড়িয়ে চলে এবং প্রত্যাখ্যান করে। এমন নারীরা মানবসমাজে সম্মানজনক স্থান পাওয়ার যোগ্য নয়, এবং বিশেষভাবে এমন কোনো স্বামীরও যোগ্য নয়, যে তাদের পাপপূর্ণ জীবনকে সমর্থন ও নিরাপদ করবে। যুবক, সিদ্ধান্ত আপনার। কিন্তু তার ফল আপনাকেই বহন করতে হবে। সৌম্য ও গুণবতী নারীদের অনুসরণ করুন এবং অন্য সকল ভানকারিণীকে প্রত্যাখ্যান করুন।
রোমের মহান ব্যভিচারিণী এবং তার ব্যভিচারিণী-কন্যাগণ উচ্চস্বরে গর্ব করে, শাস্ত্রের ঊর্ধ্বে মানবীয় ঐতিহ্যকে স্থান দেওয়ার ক্ষেত্রে একগুঁয়ে, এবং বহু আগেই সরল প্রেরিতীয় খ্রিষ্টধর্ম থেকে বিচ্যুত হয়েছে। প্রত্যেক মণ্ডলী যেন নিজেকে পরীক্ষা করে দেখে, রোমের প্রভাব তাকে সংক্রমিত করেছে কি না। এবং প্রত্যেক খ্রিষ্টীয় বিশ্বাসী যেন তার মধ্য থেকে বেরিয়ে আসে, যাতে তার পাপ ও দুর্যোগের অংশীদার না হয় (প্রকাশিত বাক্য 18:4)।
খ্রিষ্টের প্রকৃত বধূ হিসেবে, নারী বা পুরুষ নির্বিশেষে প্রত্যেক খ্রিষ্টীয় বিশ্বাসী তাঁর প্রভু ও স্বামীর প্রতি শান্ত বশ্যতা এবং সেবার জন্য প্রস্তুত মনোভাব প্রদর্শনের ঋণে আবদ্ধ। ঈশ্বরের রাজ্যে সেবার নিজ নিজ দায়িত্বে প্রত্যেক সাধুর উচিত শান্তভাবে নিজেকে সমর্পণ করা। নতুন মতবাদ ও অভিনব অনুশীলনের প্রতি মোহিত হওয়ার পরিবর্তে, ঈশ্বরের প্রকৃত সন্তানরা যেন মণ্ডলীর মধ্যে নিজেদের স্থান খুঁজে পায়—মনোযোগ দিয়ে শুনে, বিশ্বস্ততার সঙ্গে আনুগত্য করে এবং ঈশ্বরপ্রদত্ত দায়িত্ব পূরণ করে।
সে অদম্য ও বেপরোয়া, তার পা কখনও ঘরে থাকে না।
এখানে এক বেশ্যা বা ব্যভিচারিণীর তিনটি বৈশিষ্ট্য বর্ণনা করা হয়েছে। সমস্ত সুবিবেচিত নারী এই তিনটি বৈশিষ্ট্য থেকে সতর্কতার সঙ্গে দূরে থাকবে, এবং সমস্ত বিচক্ষণ পুরুষ এমন বৈশিষ্ট্যযুক্ত নারীদের সতর্কতার সঙ্গে এড়িয়ে চলবে। এখানে এক দীর্ঘ বর্ণনার মধ্যে সেই প্রজ্ঞা লুকিয়ে আছে, যা দেখায় কীভাবে এক পরস্ত্রী এক যুবককে প্রলুব্ধ করে এবং ধ্বংসের পথে নিয়ে যায়।
সপ্তম অধ্যায়ের অধিকাংশ অংশই একটি জীবন্ত দৃষ্টান্ত, যেখানে এক যুবককে এক পরস্ত্রী দ্বারা প্রলুব্ধ ও বন্দী হতে দেখা যায় (হিতোপদেশ 7:6-23)। শলোমন, একজন প্রজ্ঞাবান পিতার ন্যায়, এই দৃষ্টান্ত ব্যবহার করেছিলেন তাঁর পুত্র ও সন্তানদের মনে এই প্রলোভনসঙ্কুল শত্রুর বিপদ গভীরভাবে স্থাপন করার জন্য (হিতোপদেশ 7:1-5, 24-27)।
ব্যভিচারিণী সাধারণত বাকপ্রবণ নারী। সে কথা বলতে ভালোবাসে; অনেক কথা বলে; এবং উচ্চস্বরে কথা বলে (হিতোপদেশ 9:13)। তাকে কেউ মতামত জিজ্ঞাসা করুক বা নাই করুক, সে সবসময় নিজের মত প্রকাশ করতে প্রস্তুত থাকে, যদিও প্রায়ই বিষয়টি সম্পর্কে তার জ্ঞান সীমিত হয়। কেউ যদি তার সঙ্গে দ্বিমত পোষণ করে, তবে সে আরও উচ্চস্বরে কথা বলতে শুরু করে। অন্যেরা কথা বলার সময় তুচ্ছ ও অপ্রাসঙ্গিক বিষয় নিয়ে তাদের সংশোধন করতেও সে পছন্দ করে।
সে অন্যের বাক্য শেষ করে দিতে ভালোবাসে। তাকে আপনি প্রায়ই তার সন্তান ও স্বামীকে উচ্চস্বরে সংশোধন করতে শুনতে পারেন। মৌখিক তর্কবিতর্ক তার কাছে আনন্দদায়ক। সে আত্মইচ্ছাপরায়ণ, একগুঁয়ে, এবং নিজের মত প্রকাশ করতে দৃঢ়প্রতিজ্ঞ। তার বাক্যে ঔদ্ধত্য ও অশালীনতা থাকে; তার কথাবার্তা বিরক্তিকর ও রূঢ়; এবং তার ভাষা প্রায়ই বিরোধিতাপূর্ণ হয়। আপনি নিশ্চয়ই এমন কাউকে আগে দেখেছেন। তাকে এড়িয়ে চলুন।
একজন ধার্মিক নারী, যিনি সর্বোত্তম বেশ্যার চেয়েও অসীম শ্রেষ্ঠ, নম্র ও শান্ত আত্মার অধিকারিণী, যা ঈশ্বরের দৃষ্টিতে অত্যন্ত মূল্যবান (1 পিতর 3:3-4)। তিনি তাঁর অধীনস্থ অবস্থান স্মরণে রাখেন; তিনি সর্বদা সৌজন্যপূর্ণ; তাঁর মুখে দয়ার শাসন থাকে; এবং তিনি নীরব থাকতে আপত্তি করেন না (হিতোপদেশ 11:16; 31:26; 1 করিন্থীয় 14:34-35)। তিনি শালীনতা ও লজ্জাশীলতাকে গুণ বলে গণ্য করেন (1 তীমথিয় 2:9-10)। যখন তিনি কথা বলেন, তখন তাঁর বাক্য অন্যদের কাছে প্রিয় ও মূল্যবান হয় (হিতোপদেশ 15:23; 24:26; 25:11)।
খ্রিষ্টীয় নারী, আপনি কি আপনার কথার পরিমাণ এবং কণ্ঠস্বর অর্ধেক করতে পারেন? এটি কি সম্ভব? এমন একটি সাধারণ পরিবর্তনও উত্তম পুরুষ ও নারীদের কাছে আপনার সম্মান বহুগুণ বৃদ্ধি করবে। আপনার ব্যবহৃত শব্দের সংখ্যা এবং কণ্ঠের উচ্চতা যত কমবে, আপনার সুনাম ততই বৃদ্ধি পাবে (হিতোপদেশ 17:27-28)। তবে আপনি যদি ইতিমধ্যেই খুব শান্ত স্বভাবের নারী হয়ে থাকেন, তাহলে এই অনুচ্ছেদের পরামর্শ আপনার জন্য প্রযোজ্য নয়।
ব্যভিচারিণী সাধারণত একগুঁয়ে স্বভাবের নারী। তিনি অন্যের নির্দেশ গ্রহণ করতে পছন্দ করেন না; নিজের ইচ্ছামতো কাজ করতে চান; কারও কাছে জবাবদিহি করতে অপছন্দ করেন; এবং সংশোধন ও শিক্ষাকে ঘৃণা করেন। তিনি আত্মইচ্ছাপরায়ণ এবং নিজের মতামতকে অত্যন্ত ভালোবাসেন। কর্তৃত্ব অথবা স্নেহ—যে উপায়েই তাকে প্রভাবিত করার চেষ্টা করা হোক না কেন, বিষয়টি তার নিজের অনুমোদন না পাওয়া পর্যন্ত তিনি প্রতিরোধ করবেন। তিনি অশ্রু, হুমকি, আবেগপ্রবণতা অথবা অন্যান্য উপায় ব্যবহার করে তাঁর স্বামী ও অন্যদের নেতৃত্বের বিরোধিতা করতে পারেন।
একজন গুণবতী নারী, যিনি সর্বোত্তম বেশ্যার চেয়েও অনেক শ্রেষ্ঠ, আনন্দের সঙ্গে বশ্যতা স্বীকার করেন এবং তাঁর স্বামীর নেতৃত্ব অনুসরণ করতে আন্তরিকভাবে ইচ্ছুক থাকেন (ইফিষীয় 5:22-24; কলসীয় 3:18)। তিনি স্বামীর সঙ্গে বিরোধিতা, প্রশ্ন বা বিতর্কে লিপ্ত হন না। তিনি জানেন যে তাঁকে তাঁর স্বামীর জন্য সৃষ্টি করা হয়েছে, এবং তিনি এটাও জানেন যে তাঁকে তাঁর প্রতি সম্মান ও সমীহ প্রদর্শন করতে হবে (1 করিন্থীয় 11:9; ইফিষীয় 5:33; 1 পিতর 3:1-2)। তিনি তাঁর স্বামী ও তাঁর কর্তৃত্বপূর্ণ অবস্থানকে সম্মান করেন, এবং তাঁর জন্য স্বামীর প্রতি বাধ্য থাকা ও তাঁর ইচ্ছা পূরণ করা আনন্দের বিষয়।
খ্রিষ্টীয় নারী, আপনি কি জানেন যে একগুঁয়েমি একজন নারীর মধ্যে অত্যন্ত অপছন্দনীয় বৈশিষ্ট্য? এটি সত্যিই তাকে অপ্রিয় করে তোলে (হিতোপদেশ 30:21-23)। বিবাদপ্রবণ নারী বৈবাহিক জীবনকে দুর্বিষহ করে তোলে (হিতোপদেশ 12:4; 19:13; 21:9, 19; 25:24; 27:15-16)। আনন্দের সঙ্গে বাধ্য হোন এবং বারবার প্রতিবাদ বা জবাব দেওয়া থেকে বিরত থাকুন; তাহলে আপনি দেখবেন যে আপনার স্বামী, পরিবার এবং অন্যদের আচরণেও উন্নতি এসেছে।
ব্যভিচারিণী সাধারণত গৃহে অবস্থান করতে পছন্দ করে না (হিতোপদেশ 7:12)। স্বামী ও সন্তানদের সেবা করার গৃহস্থালি দায়িত্ব তার কাছে একঘেয়ে, হতাশাজনক এবং মর্যাদাহানিকর। সে শহরের নানা কার্যকলাপে অংশ নিতে বাইরে থাকতে চায়, এবং এর ফলে তার উচ্চ আহ্বানকে অবহেলা করে। গৃহিণীর জীবন তাকে একঘেয়ে মনে হয়; সে গৃহে থাকতে অস্বস্তি বোধ করে; কেনাকাটা করতে ভালোবাসে; গৃহের বাইরে থাকতে পছন্দ করে। নিজের গৃহ ও পরিবারকে সর্বোত্তম করে তোলার জন্য গৃহে পরিশ্রম করেই সে সন্তুষ্ট নয়।
একজন মহৎ নারী, যিনি সর্বোত্তম ব্যভিচারিণীর চেয়েও অসীম শ্রেষ্ঠ, তাঁর গৃহস্থালি আহ্বানকে ভালোবাসেন এবং আনন্দের সঙ্গে গৃহে থেকে পরিবার পরিচালনা করেন এবং তাঁর স্বামী ও সন্তানদের জন্য যত্ন নেন (হিতোপদেশ 31:10-31; আদি পুস্তক 18:9; 1 তীমথিয় 5:13-14; তীত 2:4-5)। তিনি উপলব্ধি করেন যে স্বামীকে সমর্থন করা এবং সন্তানদের পরিচর্যা করা তাঁর অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ দায়িত্ব। একটি শিশুকে স্তন্যপান করানো এবং পরিবারের জন্য আহার প্রস্তুত করা তাঁর আত্মার জন্য আনন্দের বিষয়, যদিও পরে শিশুর পরিচর্যা বা রাতের আহারের পর রান্নাঘর পরিষ্কার করার কাজও এর সঙ্গে যুক্ত থাকে।
খ্রিষ্টীয় নারী, আপনি কি আজই আরও বেশি প্রচেষ্টা করবেন শান্ত, বাধ্য এবং আপনার গৃহস্থালি দায়িত্বে আনন্দিত হতে? এই বিষয়গুলিতে প্রজ্ঞা প্রয়োগ করে আপনি আপনার গৃহ—অর্থাৎ আপনার পরিবার ও সম্পদ—গড়ে তুলতে পারেন (হিতোপদেশ 14:1)। পরস্ত্রীর চরিত্রগত বৈশিষ্ট্যগুলি প্রত্যাখ্যান করে আপনি ঈশ্বর ও মানুষের দৃষ্টিতে মহান হতে পারেন। আপনি মাণিক্যের চেয়েও অধিক মূল্যবান হতে পারেন।
খ্রিষ্টের নাম ধারণকারী প্রত্যেক নারী উচ্চকণ্ঠতা, একগুঁয়েমি এবং গৃহজীবনের প্রতি অনাগ্রহ পরিত্যাগ করুন। পরিবর্তে নম্র ও শান্ত আত্মার এক জীবন্ত উদাহরণ, স্বামীর প্রতি বশ্যতা ও সম্মান, এবং হিতোপদেশ 31 অধ্যায়ের গৃহরাণী হওয়ার পথ বেছে নিন। যখন ঈশ্বর আপনার গুণকে ধার্মিক ফল ও পুরস্কার দ্বারা আশীর্বাদ করবেন, তখন আপনি ভবিষ্যতে আনন্দিত হবেন (হিতোপদেশ 31:25)।
প্রত্যেক পুরুষ যেন এই তিনটি দুষ্ট বৈশিষ্ট্যযুক্ত নারীদের এড়িয়ে চলে এবং প্রত্যাখ্যান করে। এমন নারীরা মানবসমাজে সম্মানজনক স্থান পাওয়ার যোগ্য নয়, এবং বিশেষভাবে এমন কোনো স্বামীরও যোগ্য নয়, যে তাদের পাপপূর্ণ জীবনকে সমর্থন ও নিরাপদ করবে। যুবক, সিদ্ধান্ত আপনার। কিন্তু তার ফল আপনাকেই বহন করতে হবে। সৌম্য ও গুণবতী নারীদের অনুসরণ করুন এবং অন্য সকল ভানকারিণীকে প্রত্যাখ্যান করুন।
রোমের মহান ব্যভিচারিণী এবং তার ব্যভিচারিণী-কন্যাগণ উচ্চস্বরে গর্ব করে, শাস্ত্রের ঊর্ধ্বে মানবীয় ঐতিহ্যকে স্থান দেওয়ার ক্ষেত্রে একগুঁয়ে, এবং বহু আগেই সরল প্রেরিতীয় খ্রিষ্টধর্ম থেকে বিচ্যুত হয়েছে। প্রত্যেক মণ্ডলী যেন নিজেকে পরীক্ষা করে দেখে, রোমের প্রভাব তাকে সংক্রমিত করেছে কি না। এবং প্রত্যেক খ্রিষ্টীয় বিশ্বাসী যেন তার মধ্য থেকে বেরিয়ে আসে, যাতে তার পাপ ও দুর্যোগের অংশীদার না হয় (প্রকাশিত বাক্য 18:4)।
খ্রিষ্টের প্রকৃত বধূ হিসেবে, নারী বা পুরুষ নির্বিশেষে প্রত্যেক খ্রিষ্টীয় বিশ্বাসী তাঁর প্রভু ও স্বামীর প্রতি শান্ত বশ্যতা এবং সেবার জন্য প্রস্তুত মনোভাব প্রদর্শনের ঋণে আবদ্ধ। ঈশ্বরের রাজ্যে সেবার নিজ নিজ দায়িত্বে প্রত্যেক সাধুর উচিত শান্তভাবে নিজেকে সমর্পণ করা। নতুন মতবাদ ও অভিনব অনুশীলনের প্রতি মোহিত হওয়ার পরিবর্তে, ঈশ্বরের প্রকৃত সন্তানরা যেন মণ্ডলীর মধ্যে নিজেদের স্থান খুঁজে পায়—মনোযোগ দিয়ে শুনে, বিশ্বস্ততার সঙ্গে আনুগত্য করে এবং ঈশ্বরপ্রদত্ত দায়িত্ব পূরণ করে।
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।