তাহার বিচারকর্তা কেহ নাই, শাসনকর্তা কি অধ্যক্ষ কেহ নাই।
আপনি কি নিজে থেকেই কাজ শুরু করতে পারেন? নাকি কী করতে হবে—তা আপনাকে বলে দিতে হয়? তারপর আবার মনে করিয়ে দিতে হয়? আজ এমন কী করা উচিত, যা নিয়ে কেউ আপনাকে কিছুই বলবে না? কোন কাজটি করা দরকার, কিন্তু আর কেউ এগিয়ে এসে করবে না? আপনি কি সেটি করবেন? আর তা কি ভালোভাবেই করবেন? আপনার কি যথেষ্ট দায়িত্ববোধ আছে—যাতে আপনি বোঝেন কী করা উচিত, এবং সেটাই করেন?
এই হিতোপদেশে শলোমন অলসদের নিন্দা ও সতর্কতা দিতে পিঁপড়ের সঙ্গে তুলনা করেছেন (হিতোপদেশ 6:6–11)। এই ছোট প্রাণীদের প্রতিদিন সকালে সভায় ডেকে এনে নির্দেশ দিতে হয় না—কী করতে হবে, কীভাবে করতে হবে। তারা নিজে থেকেই কাজে নামে এবং কাজ শেষ করে—ভালোভাবে, সদৃশ দিনে। বাইবেলীয় অর্থনীতির পাঠ তাদের নতুন করে শোনার দরকার হয় না, কারণ তারা বহু আগেই সেই নীতিগুলোর সঙ্গে নিজেদের বেঁধে ফেলেছে।
পিঁপড়েরা অধ্যবসায়, মিতব্যয়িতা, এবং সঞ্চয়ের বিষয়ে এক অসাধারণ শিক্ষা ও উদাহরণ দেয়। হার্ভার্ডের এমবিএর চেয়ে আপনার পিঁপড়ের খামারে পিঁপড়েদের পর্যবেক্ষণ করা বেশি দরকার। তারা সারা গ্রীষ্মকাল জুড়ে কঠোর পরিশ্রম করে—যাতে শরৎ, শীত, এবং বসন্তকালে তাদের প্রয়োজন মেটে (হিতোপদেশ 6:8; 30:25)। তারা কঠোর পরিশ্রম করে, অল্প ভোগ করে, এবং প্রচুর সঞ্চয় করে। এই তিনটি গুণই সত্যিকারের মহৎ সদ্গুণ।
আর পিঁপড়েরা কোনও নির্দেশ ছাড়াই এসব কাজ করে। তাদের কোনও কর্তা বা ব্যবস্থাপক নেই—যে এসে অধ্যবসায়, মিতব্যয়িতা, আর সঞ্চয়ের কথা মনে করিয়ে দেবে। ঈশ্বরের প্রজ্ঞাময় সৃষ্টির মধ্যেই এই গুণগুলো তাদের ভেতরে গেঁথে দেওয়া আছে, তাই তারা স্বাভাবিকভাবেই এসব করে। লজ্জার বিষয়—বেশিরভাগ মানুষ এই ছোট প্রাণীদের গুণাবলি অনুকরণ করতে পারে না। শলোমন তাঁর পুত্রকে সতর্ক করেছিলেন সেইসব মানব অলসদের ব্যাপারে, যারা ফসল কাটার সময় কাজই করে না (হিতোপদেশ 10:5; 20:4)।
অনেক মানুষকে জোর করে কাজে লাগাতে হয়। কাজের কথা বারবার মনে করিয়ে দিতে হয়, কীভাবে কাজ করতে হবে তা বলে দিতে হয়, খারাপভাবে করা কাজের জন্য ধমক দিতে হয়, আবার বুঝিয়ে দিতে হয় কীভাবে ঠিকভাবে কাজটা করতে হবে, আর কাজ চালিয়ে যাওয়ার জন্য সব সময় পেছনে লেগে থাকতে হয় (হিতোপদেশ 6:9–11; 20:13)। তারা কার্যত পরাজিত মানুষ। তারা বোঝা এবং সমস্যা—দুটোই। সামান্য সর্দি বা মাথাব্যথা হলেই তারা ছুটি নেয়। কর্তা চোখের আড়াল হলেই তারা খেলাধুলায় মেতে ওঠে। এদেরই বলা হয় অলস।
আবার অন্য কিছু মানুষ আছে—যারা যা আয় করে, সবটাই খরচ করে ফেলে, তার বড় অংশই ভোগবিলাসে (হিতোপদেশ 21:17,20; 23:21)। আজ বিনোদন আর খেলনার জন্য ক্রেডিট কার্ড ব্যবহার করে তারা আগামী মাসের শ্রম আগেভাগেই উড়িয়ে দেয়। তাদেরই মতো আরও কেউ কেউ এমন সব মূর্খ পরিকল্পনায় টাকা ঢালে, যা শেষ পর্যন্ত তাদের এবং তাদের পরিবারকে সর্বস্বান্ত করে দেয় (হিতোপদেশ 28:19)। তাদের মাথায় কখনও ঢোকেই না—সব আয় খরচ করে ফেলার কোনও বাধ্যবাধকতা নেই।
এই দুই ধরনের মানুষ—অলস আর অপচয়কারী—আসলে সহোদর। দু’জনই আর্থিক সর্বনাশের একই পরিবারের সন্তান (হিতোপদেশ 18:9)। পিঁপড়ের কাছ থেকে তারা অনেক কিছু শিখতে পারত, কিন্তু এই তুচ্ছ প্রাণীদের দিকে তাকানোর মতো বিনয় তাদের নেই—যদিও রাজা শলোমন তা করেছিলেন! তারা এতটাই অহংকারী, আর ঘুমের প্রতি এতটাই আসক্ত, যে কোনও যুক্তিই তাদের বোঝাতে পারে না (হিতোপদেশ 26:16)।
সঞ্চয় কোনও প্রস্তাব নয়—এটি এক আজ্ঞা (হিতোপদেশ 6:8; 30:25)। পিঁপড়েরা ঈশ্বর তাদের মধ্যে যে সহজাত প্রবৃত্তি স্থাপন করেছেন, তার দ্বারাই সঞ্চয় করে। উত্তম মানুষরা সঞ্চয় করে—ঈশ্বর যে সত্য তাদের কাছে প্রকাশ করেছেন, তার দৃঢ় বিশ্বাস থেকে। কিন্তু অধিকাংশ মানুষ, বিশেষ করে আজকের দিনে, সঞ্চয় করে না। তারা আর্থিক প্রজ্ঞায় শূন্য।
লজ্জার বিষয়—অধিকাংশ দেশ তাদের আয়ের চেয়ে অনেক বেশি ব্যয় করে। লজ্জার বিষয়—ঋণগ্রহীতারা সম্মান পায় ও সুরক্ষা পায়, অথচ ঋণদাতারা হয়রান ও নিপীড়িত হয়। লজ্জার বিষয়—কর-সুবিধা যায় খরচকারীদের ঝুলিতে, সঞ্চয়কারীদের নয়। তবু এইসব খারাপ উদাহরণ আর প্রভাব শক্ত চরিত্র ও দৃঢ় বিশ্বাসসম্পন্ন মানুষকে টলাতে পারে না (হিতোপদেশ 11:16; 19:14; 21:20)।
পিতামাতা হিসেবে আপনাদের দায়িত্ব—আপনাদের সন্তানদের কঠোর পরিশ্রম, দূরদর্শী চিন্তা, ব্যয়ের শৃঙ্খলা, আর নিয়মিত সঞ্চয়ের শিক্ষা দেওয়া। এই চারটি সহজ গুণই তাদের ভবিষ্যৎ আর্থিক ও ব্যক্তিগত সাফল্যের জন্য আপনাদের দেওয়া যে কোনও প্রাকৃতিক বিনিয়োগের চেয়ে বেশি কার্যকর হবে। শুধু তাদের মনোবিজ্ঞানের গৃহকার্যে সাহায্য করেই সন্তুষ্ট থাকবেন না—যা তারা জীবনে কখনও কাজে লাগাবে না এবং যা কেবল লাভজনক শিক্ষার দিক থেকে তাদের মনকে সরিয়ে দেয়। তাদের পিঁপড়ের কথা শেখান!
অলস ও অপব্যয়কারীদের চিকিৎসা খুবই সহজ এবং স্পষ্ট—তাদের অনাহারে রাখুন। তাহলেই তারা দ্রুতই দুইটি গুণ শিখে নেবে—অধ্যবসায় ও সঞ্চয়। এটাই ঈশ্বরের প্রজ্ঞা। মানবতাবাদী শর্টকাট—যেমন সরকারি শিক্ষা, কল্যাণমূলক সহায়তা, কর্মসংস্থান কর্মসূচি, কিংবা দান—এতটা কার্যকর হবে না (হিতোপদেশ 20:4; 2 থিষলনীকীয় 3:6–14)। খ্রীষ্টীয় দানশীলতা কেবল ঈশ্বরপ্রদত্ত দুর্যোগের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য; অলসতা বা অপচয়ের ফল ভোগ করার জন্য নয়। তা কেবল প্রয়োজনীয় বিষয়ে—খেলনা বা বিনোদনের জন্য নয়।
হিতোপদেশ 30:27-এ পঙ্গপালদেরও প্রশংসা করা হয়েছে—কারণ তাদের কোনও রাজা নেই; কিন্তু সেখানে যে গুণটির কথা বলা হয়েছে, তা হল সামাজিক সহযোগিতা ও দলগত প্রচেষ্টা। পঙ্গপালরা দল বেঁধে, ঝাঁকে ঝাঁকে অগ্রসর হয়। কিন্তু পিঁপড়েকে বিশেষভাবে দু’বার আলাদা করে তুলে ধরা হয়েছে—তার অসাধারণ অধ্যবসায় ও মিতব্যয়িতার জন্য, আর ভবিষ্যতের দিকে তার জ্ঞানী দৃষ্টির জন্য (হিতোপদেশ 6:8; 30:25)। এই সহজ পাঠটি শিখুন, আর অন্যদের মতো আর্থিক বিপদে পড়া থেকে নিজেকে বাঁচান।
পৌল সতর্ক করেছিলেন—প্রত্যেক মানুষকেই নিজের বোঝা নিজে বহন করতে হবে (গালাতীয় 6:5)। আর্থিক হোক বা আত্মিক—ব্যর্থতার জন্য আপনি আপনার পিতামাতা, শিক্ষক, বা পালককে দোষ দিতে পারেন না। বিশেষ করে যদি আপনার পিতামাতা উত্তম হয়ে থাকেন এবং আপনি খ্রীষ্টীয় গির্জায় শিক্ষা পেয়ে থাকেন। আপনি যত বেশি সুযোগ-সুবিধা পেয়েছেন, সম্পূর্ণ ন্যায়বান ঈশ্বরের কাছ থেকে তত বেশি জবাবদিহিতাও আপনার উপর আসবে (লূক 12:47–48)।
হে প্রিয় পাঠক, আজ এমন কী করা উচিত—যা আপনি করছেন না? আবার কি কাউকে এসে আপনাকে বলতে হবে? নাকি তা করতে হলে কর্তৃপক্ষ বা পরিস্থিতির শাস্তি দরকার? পিঁপড়ের দিকে তাকান, আর যা করা উচিত—সেটাই করুন। এতে আপনি স্বাভাবিকভাবেই যেমন আশীর্বাদ পাবেন, তেমনি আত্মিকভাবেও লাভবান হবেন। বিশেষ করে আপনার আত্মিক দায়িত্বগুলোর প্রতি আপনাকে আরও আগ্রহী হওয়া উচিত।
প্রভু যীশু খ্রীষ্ট ছিলেন সর্বোচ্চ স্বপ্রণোদিত ব্যক্তি। শুরু থেকেই তিনি তাঁর পিতার আজ্ঞা মানার লক্ষ্যেই নিবদ্ধ ছিলেন—যার প্রমাণ তিনি বারো বছর বয়সেই মন্দিরে দিয়েছিলেন। আর এটা তিনি করেছিলেন—তাঁর মা ও যোসেফ যখন তাঁর লক্ষ্য বুঝতে পারেননি বা তাঁকে সহায়তা করেননি তখনও (লূক 2:49; যোহন 4:34)। তাঁর পিতার সেবায় নিজের দায়িত্ব সম্পর্কে তাঁকে বলতে শুনুন: “যতক্ষণ দিনমান ততক্ষণ, যিনি আমাকে পাঠাইয়াছেন, তাঁহার কার্য আমাদিগকে করিতে হইবে; রাত্রি আসিতেছে, তখন কেহ কার্য করিতে পারে না” (যোহন 9:4)।
তাহার বিচারকর্তা কেহ নাই, শাসনকর্তা কি অধ্যক্ষ কেহ নাই।
আপনি কি নিজে থেকেই কাজ শুরু করতে পারেন? নাকি কী করতে হবে—তা আপনাকে বলে দিতে হয়? তারপর আবার মনে করিয়ে দিতে হয়? আজ এমন কী করা উচিত, যা নিয়ে কেউ আপনাকে কিছুই বলবে না? কোন কাজটি করা দরকার, কিন্তু আর কেউ এগিয়ে এসে করবে না? আপনি কি সেটি করবেন? আর তা কি ভালোভাবেই করবেন? আপনার কি যথেষ্ট দায়িত্ববোধ আছে—যাতে আপনি বোঝেন কী করা উচিত, এবং সেটাই করেন?
এই হিতোপদেশে শলোমন অলসদের নিন্দা ও সতর্কতা দিতে পিঁপড়ের সঙ্গে তুলনা করেছেন (হিতোপদেশ 6:6–11)। এই ছোট প্রাণীদের প্রতিদিন সকালে সভায় ডেকে এনে নির্দেশ দিতে হয় না—কী করতে হবে, কীভাবে করতে হবে। তারা নিজে থেকেই কাজে নামে এবং কাজ শেষ করে—ভালোভাবে, সদৃশ দিনে। বাইবেলীয় অর্থনীতির পাঠ তাদের নতুন করে শোনার দরকার হয় না, কারণ তারা বহু আগেই সেই নীতিগুলোর সঙ্গে নিজেদের বেঁধে ফেলেছে।
পিঁপড়েরা অধ্যবসায়, মিতব্যয়িতা, এবং সঞ্চয়ের বিষয়ে এক অসাধারণ শিক্ষা ও উদাহরণ দেয়। হার্ভার্ডের এমবিএর চেয়ে আপনার পিঁপড়ের খামারে পিঁপড়েদের পর্যবেক্ষণ করা বেশি দরকার। তারা সারা গ্রীষ্মকাল জুড়ে কঠোর পরিশ্রম করে—যাতে শরৎ, শীত, এবং বসন্তকালে তাদের প্রয়োজন মেটে (হিতোপদেশ 6:8; 30:25)। তারা কঠোর পরিশ্রম করে, অল্প ভোগ করে, এবং প্রচুর সঞ্চয় করে। এই তিনটি গুণই সত্যিকারের মহৎ সদ্গুণ।
আর পিঁপড়েরা কোনও নির্দেশ ছাড়াই এসব কাজ করে। তাদের কোনও কর্তা বা ব্যবস্থাপক নেই—যে এসে অধ্যবসায়, মিতব্যয়িতা, আর সঞ্চয়ের কথা মনে করিয়ে দেবে। ঈশ্বরের প্রজ্ঞাময় সৃষ্টির মধ্যেই এই গুণগুলো তাদের ভেতরে গেঁথে দেওয়া আছে, তাই তারা স্বাভাবিকভাবেই এসব করে। লজ্জার বিষয়—বেশিরভাগ মানুষ এই ছোট প্রাণীদের গুণাবলি অনুকরণ করতে পারে না। শলোমন তাঁর পুত্রকে সতর্ক করেছিলেন সেইসব মানব অলসদের ব্যাপারে, যারা ফসল কাটার সময় কাজই করে না (হিতোপদেশ 10:5; 20:4)।
অনেক মানুষকে জোর করে কাজে লাগাতে হয়। কাজের কথা বারবার মনে করিয়ে দিতে হয়, কীভাবে কাজ করতে হবে তা বলে দিতে হয়, খারাপভাবে করা কাজের জন্য ধমক দিতে হয়, আবার বুঝিয়ে দিতে হয় কীভাবে ঠিকভাবে কাজটা করতে হবে, আর কাজ চালিয়ে যাওয়ার জন্য সব সময় পেছনে লেগে থাকতে হয় (হিতোপদেশ 6:9–11; 20:13)। তারা কার্যত পরাজিত মানুষ। তারা বোঝা এবং সমস্যা—দুটোই। সামান্য সর্দি বা মাথাব্যথা হলেই তারা ছুটি নেয়। কর্তা চোখের আড়াল হলেই তারা খেলাধুলায় মেতে ওঠে। এদেরই বলা হয় অলস।
আবার অন্য কিছু মানুষ আছে—যারা যা আয় করে, সবটাই খরচ করে ফেলে, তার বড় অংশই ভোগবিলাসে (হিতোপদেশ 21:17,20; 23:21)। আজ বিনোদন আর খেলনার জন্য ক্রেডিট কার্ড ব্যবহার করে তারা আগামী মাসের শ্রম আগেভাগেই উড়িয়ে দেয়। তাদেরই মতো আরও কেউ কেউ এমন সব মূর্খ পরিকল্পনায় টাকা ঢালে, যা শেষ পর্যন্ত তাদের এবং তাদের পরিবারকে সর্বস্বান্ত করে দেয় (হিতোপদেশ 28:19)। তাদের মাথায় কখনও ঢোকেই না—সব আয় খরচ করে ফেলার কোনও বাধ্যবাধকতা নেই।
এই দুই ধরনের মানুষ—অলস আর অপচয়কারী—আসলে সহোদর। দু’জনই আর্থিক সর্বনাশের একই পরিবারের সন্তান (হিতোপদেশ 18:9)। পিঁপড়ের কাছ থেকে তারা অনেক কিছু শিখতে পারত, কিন্তু এই তুচ্ছ প্রাণীদের দিকে তাকানোর মতো বিনয় তাদের নেই—যদিও রাজা শলোমন তা করেছিলেন! তারা এতটাই অহংকারী, আর ঘুমের প্রতি এতটাই আসক্ত, যে কোনও যুক্তিই তাদের বোঝাতে পারে না (হিতোপদেশ 26:16)।
সঞ্চয় কোনও প্রস্তাব নয়—এটি এক আজ্ঞা (হিতোপদেশ 6:8; 30:25)। পিঁপড়েরা ঈশ্বর তাদের মধ্যে যে সহজাত প্রবৃত্তি স্থাপন করেছেন, তার দ্বারাই সঞ্চয় করে। উত্তম মানুষরা সঞ্চয় করে—ঈশ্বর যে সত্য তাদের কাছে প্রকাশ করেছেন, তার দৃঢ় বিশ্বাস থেকে। কিন্তু অধিকাংশ মানুষ, বিশেষ করে আজকের দিনে, সঞ্চয় করে না। তারা আর্থিক প্রজ্ঞায় শূন্য।
লজ্জার বিষয়—অধিকাংশ দেশ তাদের আয়ের চেয়ে অনেক বেশি ব্যয় করে। লজ্জার বিষয়—ঋণগ্রহীতারা সম্মান পায় ও সুরক্ষা পায়, অথচ ঋণদাতারা হয়রান ও নিপীড়িত হয়। লজ্জার বিষয়—কর-সুবিধা যায় খরচকারীদের ঝুলিতে, সঞ্চয়কারীদের নয়। তবু এইসব খারাপ উদাহরণ আর প্রভাব শক্ত চরিত্র ও দৃঢ় বিশ্বাসসম্পন্ন মানুষকে টলাতে পারে না (হিতোপদেশ 11:16; 19:14; 21:20)।
পিতামাতা হিসেবে আপনাদের দায়িত্ব—আপনাদের সন্তানদের কঠোর পরিশ্রম, দূরদর্শী চিন্তা, ব্যয়ের শৃঙ্খলা, আর নিয়মিত সঞ্চয়ের শিক্ষা দেওয়া। এই চারটি সহজ গুণই তাদের ভবিষ্যৎ আর্থিক ও ব্যক্তিগত সাফল্যের জন্য আপনাদের দেওয়া যে কোনও প্রাকৃতিক বিনিয়োগের চেয়ে বেশি কার্যকর হবে। শুধু তাদের মনোবিজ্ঞানের গৃহকার্যে সাহায্য করেই সন্তুষ্ট থাকবেন না—যা তারা জীবনে কখনও কাজে লাগাবে না এবং যা কেবল লাভজনক শিক্ষার দিক থেকে তাদের মনকে সরিয়ে দেয়। তাদের পিঁপড়ের কথা শেখান!
অলস ও অপব্যয়কারীদের চিকিৎসা খুবই সহজ এবং স্পষ্ট—তাদের অনাহারে রাখুন। তাহলেই তারা দ্রুতই দুইটি গুণ শিখে নেবে—অধ্যবসায় ও সঞ্চয়। এটাই ঈশ্বরের প্রজ্ঞা। মানবতাবাদী শর্টকাট—যেমন সরকারি শিক্ষা, কল্যাণমূলক সহায়তা, কর্মসংস্থান কর্মসূচি, কিংবা দান—এতটা কার্যকর হবে না (হিতোপদেশ 20:4; 2 থিষলনীকীয় 3:6–14)। খ্রীষ্টীয় দানশীলতা কেবল ঈশ্বরপ্রদত্ত দুর্যোগের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য; অলসতা বা অপচয়ের ফল ভোগ করার জন্য নয়। তা কেবল প্রয়োজনীয় বিষয়ে—খেলনা বা বিনোদনের জন্য নয়।
হিতোপদেশ 30:27-এ পঙ্গপালদেরও প্রশংসা করা হয়েছে—কারণ তাদের কোনও রাজা নেই; কিন্তু সেখানে যে গুণটির কথা বলা হয়েছে, তা হল সামাজিক সহযোগিতা ও দলগত প্রচেষ্টা। পঙ্গপালরা দল বেঁধে, ঝাঁকে ঝাঁকে অগ্রসর হয়। কিন্তু পিঁপড়েকে বিশেষভাবে দু’বার আলাদা করে তুলে ধরা হয়েছে—তার অসাধারণ অধ্যবসায় ও মিতব্যয়িতার জন্য, আর ভবিষ্যতের দিকে তার জ্ঞানী দৃষ্টির জন্য (হিতোপদেশ 6:8; 30:25)। এই সহজ পাঠটি শিখুন, আর অন্যদের মতো আর্থিক বিপদে পড়া থেকে নিজেকে বাঁচান।
পৌল সতর্ক করেছিলেন—প্রত্যেক মানুষকেই নিজের বোঝা নিজে বহন করতে হবে (গালাতীয় 6:5)। আর্থিক হোক বা আত্মিক—ব্যর্থতার জন্য আপনি আপনার পিতামাতা, শিক্ষক, বা পালককে দোষ দিতে পারেন না। বিশেষ করে যদি আপনার পিতামাতা উত্তম হয়ে থাকেন এবং আপনি খ্রীষ্টীয় গির্জায় শিক্ষা পেয়ে থাকেন। আপনি যত বেশি সুযোগ-সুবিধা পেয়েছেন, সম্পূর্ণ ন্যায়বান ঈশ্বরের কাছ থেকে তত বেশি জবাবদিহিতাও আপনার উপর আসবে (লূক 12:47–48)।
হে প্রিয় পাঠক, আজ এমন কী করা উচিত—যা আপনি করছেন না? আবার কি কাউকে এসে আপনাকে বলতে হবে? নাকি তা করতে হলে কর্তৃপক্ষ বা পরিস্থিতির শাস্তি দরকার? পিঁপড়ের দিকে তাকান, আর যা করা উচিত—সেটাই করুন। এতে আপনি স্বাভাবিকভাবেই যেমন আশীর্বাদ পাবেন, তেমনি আত্মিকভাবেও লাভবান হবেন। বিশেষ করে আপনার আত্মিক দায়িত্বগুলোর প্রতি আপনাকে আরও আগ্রহী হওয়া উচিত।
প্রভু যীশু খ্রীষ্ট ছিলেন সর্বোচ্চ স্বপ্রণোদিত ব্যক্তি। শুরু থেকেই তিনি তাঁর পিতার আজ্ঞা মানার লক্ষ্যেই নিবদ্ধ ছিলেন—যার প্রমাণ তিনি বারো বছর বয়সেই মন্দিরে দিয়েছিলেন। আর এটা তিনি করেছিলেন—তাঁর মা ও যোসেফ যখন তাঁর লক্ষ্য বুঝতে পারেননি বা তাঁকে সহায়তা করেননি তখনও (লূক 2:49; যোহন 4:34)। তাঁর পিতার সেবায় নিজের দায়িত্ব সম্পর্কে তাঁকে বলতে শুনুন: “যতক্ষণ দিনমান ততক্ষণ, যিনি আমাকে পাঠাইয়াছেন, তাঁহার কার্য আমাদিগকে করিতে হইবে; রাত্রি আসিতেছে, তখন কেহ কার্য করিতে পারে না” (যোহন 9:4)।
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।