তাহা পরিত্যাগ কর, তাহার নিকট দিয়া যাইও না; তাহা হইতে বিমুখ হইয়া অগ্রসর হও।
বিশ্বস্ত বন্ধু-বান্ধবরা আপনার জীবন গড়তে পারে, আবার বিশ্বাসঘাতক বন্ধু-বান্ধবরা আপনার জীবন ভেঙেও দিতে পারে। আপনি যদি জাগতিক বন্ধুদের নির্বাচন করেন, তারা আপনাকে পতনের দিকে টেনে নিয়ে যাবে। আপনি যদি অপ্রয়োজনীয় জাগতিক সম্পর্ক বজায় রাখেন, তবে ঈশ্বরের দৃষ্টিতে আপনি জ্ঞানী বা ধার্মিক হতে পারবেন না।
শলোমন তাঁর পুত্রকে সেই উপদেশ দিয়েছিলেন, যা তিনি তাঁর পিতা দাউদের কাছ থেকে পেয়েছিলেন (হিতোপদেশ 4:1-9)। ঈশ্বর দুই রাজাধিরাজের এই অমূল্য প্রজ্ঞা আপনার জন্য লিপিবদ্ধ করে রেখেছেন। উপরের হিতোপদেশটি এই সতর্কবাণীর পরেই এসেছে: “দুষ্টদের পথে পা বাড়িয়ো না বা অনিষ্টকারীদের পথে হেঁটো না” (হিতোপদেশ 4:14)।
জাগতিক বন্ধুরা আপনার চরিত্রকে কলুষিত করবে; তাই তাদের থেকে অনেক দূরে থাকুন। এমনকি তাদের কাছেও যাবেন না। জাগতিক মানুষের পথ সম্পর্কে এই হিতোপদেশে বলা হয়েছে, “সে পথ এড়িয়ে চলো, সে পথে ভ্রমণ কোরো না; সেখান থেকে ফিরে এসো ও নিজের পথে চলে যাও” (হিতোপদেশ 4:15)। প্রয়োজনীয় ক্ষেত্র ছাড়া জাগতিক মানুষের সহকারিতা প্রত্যাখ্যান করুন।
আপনি কি এই সতর্কবাণী দেখতে ও শুনতে পাচ্ছেন? একই বিষয় চারভাবে পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে। দুষ্টদের জীবনযাত্রা কঠোরভাবে পরিহার করতে হবে (হিতোপদেশ 4:14)। তাদের অনুসরণ করবেন না। তাদের অভ্যাস শিখবেন না। তাদের সঙ্গে বন্ধুত্ব করবেন না। তাদের সমাজ প্রত্যাখ্যান করুন। পরিবর্তে, প্রজ্ঞা ও ধার্মিকতার পথে চলুন (হিতোপদেশ 4:11-13)।
সন্তানদের জীবনে সমবয়সীদের প্রভাব নিয়ে সৎ পিতামাতারা সবসময়ই উদ্বিগ্ন থাকেন, এবং শলোমনের ক্ষেত্রেও এর ব্যতিক্রম ছিল না। তিনি তাঁর পুত্রকে প্রজ্ঞার পথে এবং ন্যায়ের পথে চলতে শিক্ষা দিয়েছিলেন (হিতোপদেশ 4:11-13), এবং দুষ্টদের পথ ও অধার্মিক মানুষের জীবনধারা থেকে তাকে সতর্ক করেছিলেন (হিতোপদেশ 4:14-15)।
অনেকে নিজেদের পাপকে এই বলে সমর্থন করার চেষ্টা করে, “কিন্তু সবাই তো এটাই করছে!” প্রজ্ঞা এর জবাবে বলে, “এটাই তো প্রমাণ করে যে এই বিষয়টি ভুল!” এই পাপপূর্ণ জগৎ দুষ্টতায় পরিপূর্ণ (1 যোহন 2:15-17; 5:19)। প্রভু যীশু বলেছিলেন, এই জগতে যেসব বিষয় অত্যন্ত সম্মানিত, সেগুলো ঈশ্বরের কাছে ঘৃণার বিষয় (লূক 16:15)। আর জনতার সঙ্গে মিলিত হয়ে পাপ ও নৈতিক আপসের পথে চলা শাস্ত্রে স্পষ্টভাবে নিষিদ্ধ করা হয়েছে (যাত্রাপুস্তক 23:2)।
এই সংক্ষিপ্ত হিতোপদেশে ঈশ্বর ও শলোমনের শব্দচয়ন মনোযোগ দিয়ে বিবেচনা করুন। “তাহা পরিত্যাগ কর” অর্থ হলো তা থেকে দূরে থাকা, তার সঙ্গে কোনো সম্পর্ক না রাখা এবং তাকে সম্পূর্ণরূপে পরিহার করা। “তাহার নিকট দিয়া যাইও না” অর্থ হলো নিরাপদ দূরত্ব বজায় রাখা, তার কাছেও না যাওয়া এবং সম্পূর্ণ ভিন্ন পথে চলার সিদ্ধান্ত নেওয়া।
“তাহা হইতে বিমুখ হইয়া অগ্রসর হও” অর্থ হলো যখন বুঝবেন যে আপনি তার কাছাকাছি চলে এসেছেন, তখনই দিক পরিবর্তন করা, সেই পথ ছেড়ে দেওয়া এবং দ্রুত সরে যাওয়া। “বিমুখ হইয়া অগ্রসর হও” অর্থ হলো ক্রমাগত দূরে সরে যেতে থাকা এবং নিজের ও তার মধ্যে যথেষ্ট দূরত্ব সৃষ্টি করা। ঈশ্বর-প্রাণিত এই শব্দগুলি শিক্ষা দেয় যে, দুষ্ট মানুষের জীবনধারা ও চিন্তাধারাকে আপনাকে সম্পূর্ণরূপে প্রত্যাখ্যান করতে হবে।
প্রভু যীশু তাঁর অনুসারীদের সংকীর্ণ দ্বার দিয়ে প্রবেশ করতে এবং সরু পথে চলতে বলেছিলেন (মথি 7:13-14)। যেমন একটি স্ট্রেইটজ্যাকেট (straitjacket) আঁটসাঁট, সীমাবদ্ধ এবং খুলে ফেলা কঠিন, তেমনি প্রজ্ঞার পথও সীমাবদ্ধ, সংকীর্ণ এবং কঠিন। যারা এই পথ বেছে নিতে চায়, তাদের অল্পসংখ্যককেই আন্তরিক অনুতাপ এবং জীবন-পরিবর্তনকারী রূপান্তরের মাধ্যমে দৃঢ় প্রচেষ্টায় এতে প্রবেশ করতে হয় (মথি 11:12; লূক 16:16; রোমীয় 12:1-2; 2 করিন্থীয় 5:17)।
প্রভু যীশু তাঁর অনুসারীদের সেই প্রশস্ত দ্বার ও বিস্তৃত পথ এড়িয়ে চলতে বলেছিলেন, যা এই জগতকে ধ্বংস ও নরকের দিকে নিয়ে যায়। যদিও সেই পথ আকর্ষণীয়, জনপ্রিয়, সহজ ও আরামদায়ক, তবুও ঈশ্বরের প্রকৃত সাধুগণ দুষ্ট বিষয়গুলির কাছেও যান না (2 করিন্থীয় 6:14-17)। তারা প্রতিটি সুযোগে ধার্মিকতা, সত্য ও প্রজ্ঞাকে বেছে নেয় এবং এমন ব্যক্তিদেরই বন্ধু করে, যারা একই পথ অনুসরণ করে।
দাউদ লিখেছিলেন যে, ঈশ্বরের আশীর্বাদপ্রাপ্ত, প্রকৃত ধার্মিক ব্যক্তি অধার্মিকদের পরামর্শে চলবে না, পাপীদের পথে দাঁড়াবে না, কিংবা উপহাসকারীদের আসনে বসবে না (গীতসংহিতা 1:1)। তাদের সঙ্গে তার কোনো সম্পর্ক থাকবে না। সে তাদের চিন্তাধারা ও জীবনযাত্রাকে ঘৃণা করে। দাউদ নিজেও এই নীতি অনুসরণ করেছিলেন এবং তিনি স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছিলেন, কী ধরনের মানুষকে তিনি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন (গীতসংহিতা 101:3-8)।
ধার্মিক ব্যক্তিরা জানেন যে এই জগতের সঙ্গে বন্ধুত্ব করা মানে ঈশ্বরের শত্রু হয়ে ওঠা, কারণ এই জগত নিজেই ঈশ্বরের শত্রু (যাকোব 4:4)। বাইবেল প্রায়ই এই জগতের সঙ্গে বন্ধুত্বকে ঈশ্বরের বিরুদ্ধে ব্যভিচার, অবৈধ যৌন সংগম বা বেশ্যাবৃত্তির সঙ্গে তুলনা করে, কারণ এতে আপনি ঈশ্বরের শত্রুর প্রতি আকৃষ্ট হন বা তাকে ভালোবাসেন। ধার্মিক ব্যক্তি ও এই জগতের মধ্যে গভীর পার্থক্য এবং স্পষ্ট বিরোধ রয়েছে (হিতোপদেশ 29:27)।
ধার্মিক ও দুষ্টের মধ্যে প্রাচীন এবং গভীর শত্রুতা বিদ্যমান। এটি শুরু থেকেই ছিল, এবং শেষ পর্যন্তও থাকবে। ধার্মিকরা দুষ্টদের ঘৃণা করে; দুষ্টরা ধার্মিকদের ঘৃণা করে। তারা একে অপরের সম্পূর্ণ বিপরীত, এবং তাদের মধ্যে কখনো প্রকৃত শান্তি প্রতিষ্ঠিত হবে না। ঈশ্বর ও শয়তানের মধ্যকার শত্রুতার মতোই, ধার্মিক ও দুষ্টের মধ্যকার এই বিরোধও গভীর ও বাস্তব।
ধার্মিকরা দুষ্টদের ঘৃণা করে, কারণ তারা দুষ্টদের নিকৃষ্ট মনোভাব ও কার্যকলাপ সহ্য করতে পারে না; তাদের ঘৃণার লক্ষ্য হলো দুষ্ট মানুষ এবং তাদের মন্দ কাজ। অন্যদিকে, দুষ্টরা ধার্মিকদের ঘৃণা করে তাদের সৎকর্মের জন্য; তাদের ঘৃণার লক্ষ্য হলো সৎ মানুষ এবং তাদের উত্তম কাজ। এই সংঘর্ষ মূলত মঙ্গল ও অমঙ্গল, ঈশ্বর ও শয়তান, পবিত্রতা ও দুষ্টতা, সাধু ও পাপীদের মধ্যকার সংঘর্ষ।
আপনি অন্যদের মতামত ও প্রভাবের প্রতি সংবেদনশীল। পৌল বলেছেন, “তোমরা বিভ্রান্ত হোয়ো না। ‘অসৎ সঙ্গ ভালো চরিত্রকে কলুষিত করে’ ” (1 করিন্থীয় 15:33)। আপনি হয়তো মনে করতে পারেন যে এই জগতের জীবনধারা বা দর্শনের প্রভাব আপনি প্রতিরোধ করতে পারবেন, কিন্তু তা পারবেন না! আপনাকে তাদের কাছ থেকে দূরে সরে যেতে হবে। তাদের মূর্খতা ও তাদের বন্ধুত্ব—উভয়কেই ঘৃণা করতে হবে। বিপরীত দিকে চলুন। নিজেকে রক্ষা করুন!
শলোমন আরও লিখেছেন, “জ্ঞানবানদের সঙ্গে সঙ্গে চলো ও জ্ঞানবান হও, কারণ মূর্খদের সহচর ক্ষতিগ্রস্ত হয়” (হিতোপদেশ 13:20)। এটি সহজ, কিন্তু অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ প্রজ্ঞা। আপনি কি আপনার সমস্ত শক্তি ও বিচক্ষণতা দিয়ে মূর্খ ও দুষ্ট ব্যক্তিদের এড়িয়ে চলবেন? তিনি আরও লিখেছেন, “হে বৎস, শাসন মানিতে নিবৃত্ত হইলে তুমি জ্ঞানের কথা হইতে ভ্রান্ত হইবে” (হিতোপদেশ 19:27)।
আপনি যদি সত্যিই জ্ঞানী হতে চান এবং এই জগতে ঈশ্বরের সঙ্গে চলতে চান, তবে আপনাকে ধার্মিকতার পথ বেছে নিতে হবে এবং আপনার বন্ধুদের সীমাবদ্ধ রাখতে হবে তাদের মধ্যেই, যারা নিজেদের জীবনযাপনের মাধ্যমে ঈশ্বরভীতি প্রকাশ করে (গীতসংহিতা 119:63)। এই পৃথিবীতে হয়তো আপনার বন্ধু খুব কম থাকবে, কিন্তু আপনি স্বর্গে যীশুর সঙ্গে আপনার জন্য অপেক্ষারত অসংখ্য স্বর্গদূত এবং ধার্মিক ব্যক্তিদের মহান সমাবেশের সঙ্গে একাত্ম হয়ে আছেন (ইব্রীয় 12:22-24)। এটি বিশ্বাস করুন! আনন্দ করুন!
আপনি কোথায় এই হিতোপদেশের প্রজ্ঞার সঙ্গে আপস করছেন? কোথায় আপনি নিজেকে এই জগতের মূর্খতা ও পাপের নোংরা স্রোতে ভেসে যাওয়ার বড় ঝুঁকির মধ্যে ফেলছেন? আপনার কর্মস্থলে? বিদ্যালয়ে? প্রতিবেশীদের মধ্যে? কোনো জাগতিক মণ্ডলীতে? আপনি যে টেলিভিশন অনুষ্ঠান দেখেন? যে সঙ্গীত শুনতে বেছে নেন? যে বই বা অন্যান্য উপকরণ পড়েন? যে স্থানগুলোতে কেনাকাটা করেন? আপনার জীবনকে সতর্কতার সঙ্গে পরীক্ষা করুন।
কেউ কেউ জাগতিক বন্ধুদের সমর্থন করে এই বলে যে, ধার্মিক ও জ্ঞানী বন্ধুদের জন্য অপেক্ষা করলে তাদের কোনো বন্ধুই থাকবে না। কিন্তু প্রজ্ঞা এর উত্তর দেয়—বন্ধু না থাকাই বরং উত্তম! অন্তত তখন ঈশ্বর আপনাকে যে সত্য, প্রজ্ঞা ও ধার্মিকতা শিখিয়েছেন, তা নিরাপদ থাকবে। নোহ, যোষেফ, এলিয়, দানিয়েল এবং আরও অনেকে অল্প বন্ধু-বান্ধবদের নিয়েই মহানভাবে সমৃদ্ধ হয়েছিলেন।
তবে এমন ধার্মিক ও জ্ঞানী বন্ধুও রয়েছে, যাদের সঙ্গে আপনি মহাবিশ্বের সর্বশ্রেষ্ঠ বিষয়গুলো নিয়ে অপূর্ব সহভাগিতা উপভোগ করতে পারেন। তারা প্রভু যীশু খ্রিষ্টের প্রকৃত মণ্ডলীগুলিতে পাওয়া যায়—বিশ্বের বিভিন্ন স্থানে ছড়িয়ে থাকা আন্তরিক বিশ্বাসীদের ছোট ছোট সমাবেশে। তাদের সঙ্গে প্রভুর গৃহে একজন দ্বাররক্ষী হওয়াও যেকোনো জাগতিক পদ বা জাগতিক বন্ধুত্বের চেয়ে অনেক উত্তম (গীতসংহিতা 84:10)।
তাহা পরিত্যাগ কর, তাহার নিকট দিয়া যাইও না; তাহা হইতে বিমুখ হইয়া অগ্রসর হও।
বিশ্বস্ত বন্ধু-বান্ধবরা আপনার জীবন গড়তে পারে, আবার বিশ্বাসঘাতক বন্ধু-বান্ধবরা আপনার জীবন ভেঙেও দিতে পারে। আপনি যদি জাগতিক বন্ধুদের নির্বাচন করেন, তারা আপনাকে পতনের দিকে টেনে নিয়ে যাবে। আপনি যদি অপ্রয়োজনীয় জাগতিক সম্পর্ক বজায় রাখেন, তবে ঈশ্বরের দৃষ্টিতে আপনি জ্ঞানী বা ধার্মিক হতে পারবেন না।
শলোমন তাঁর পুত্রকে সেই উপদেশ দিয়েছিলেন, যা তিনি তাঁর পিতা দাউদের কাছ থেকে পেয়েছিলেন (হিতোপদেশ 4:1-9)। ঈশ্বর দুই রাজাধিরাজের এই অমূল্য প্রজ্ঞা আপনার জন্য লিপিবদ্ধ করে রেখেছেন। উপরের হিতোপদেশটি এই সতর্কবাণীর পরেই এসেছে: “দুষ্টদের পথে পা বাড়িয়ো না বা অনিষ্টকারীদের পথে হেঁটো না” (হিতোপদেশ 4:14)।
জাগতিক বন্ধুরা আপনার চরিত্রকে কলুষিত করবে; তাই তাদের থেকে অনেক দূরে থাকুন। এমনকি তাদের কাছেও যাবেন না। জাগতিক মানুষের পথ সম্পর্কে এই হিতোপদেশে বলা হয়েছে, “সে পথ এড়িয়ে চলো, সে পথে ভ্রমণ কোরো না; সেখান থেকে ফিরে এসো ও নিজের পথে চলে যাও” (হিতোপদেশ 4:15)। প্রয়োজনীয় ক্ষেত্র ছাড়া জাগতিক মানুষের সহকারিতা প্রত্যাখ্যান করুন।
আপনি কি এই সতর্কবাণী দেখতে ও শুনতে পাচ্ছেন? একই বিষয় চারভাবে পুনরাবৃত্তি করা হয়েছে। দুষ্টদের জীবনযাত্রা কঠোরভাবে পরিহার করতে হবে (হিতোপদেশ 4:14)। তাদের অনুসরণ করবেন না। তাদের অভ্যাস শিখবেন না। তাদের সঙ্গে বন্ধুত্ব করবেন না। তাদের সমাজ প্রত্যাখ্যান করুন। পরিবর্তে, প্রজ্ঞা ও ধার্মিকতার পথে চলুন (হিতোপদেশ 4:11-13)।
সন্তানদের জীবনে সমবয়সীদের প্রভাব নিয়ে সৎ পিতামাতারা সবসময়ই উদ্বিগ্ন থাকেন, এবং শলোমনের ক্ষেত্রেও এর ব্যতিক্রম ছিল না। তিনি তাঁর পুত্রকে প্রজ্ঞার পথে এবং ন্যায়ের পথে চলতে শিক্ষা দিয়েছিলেন (হিতোপদেশ 4:11-13), এবং দুষ্টদের পথ ও অধার্মিক মানুষের জীবনধারা থেকে তাকে সতর্ক করেছিলেন (হিতোপদেশ 4:14-15)।
অনেকে নিজেদের পাপকে এই বলে সমর্থন করার চেষ্টা করে, “কিন্তু সবাই তো এটাই করছে!” প্রজ্ঞা এর জবাবে বলে, “এটাই তো প্রমাণ করে যে এই বিষয়টি ভুল!” এই পাপপূর্ণ জগৎ দুষ্টতায় পরিপূর্ণ (1 যোহন 2:15-17; 5:19)। প্রভু যীশু বলেছিলেন, এই জগতে যেসব বিষয় অত্যন্ত সম্মানিত, সেগুলো ঈশ্বরের কাছে ঘৃণার বিষয় (লূক 16:15)। আর জনতার সঙ্গে মিলিত হয়ে পাপ ও নৈতিক আপসের পথে চলা শাস্ত্রে স্পষ্টভাবে নিষিদ্ধ করা হয়েছে (যাত্রাপুস্তক 23:2)।
এই সংক্ষিপ্ত হিতোপদেশে ঈশ্বর ও শলোমনের শব্দচয়ন মনোযোগ দিয়ে বিবেচনা করুন। “তাহা পরিত্যাগ কর” অর্থ হলো তা থেকে দূরে থাকা, তার সঙ্গে কোনো সম্পর্ক না রাখা এবং তাকে সম্পূর্ণরূপে পরিহার করা। “তাহার নিকট দিয়া যাইও না” অর্থ হলো নিরাপদ দূরত্ব বজায় রাখা, তার কাছেও না যাওয়া এবং সম্পূর্ণ ভিন্ন পথে চলার সিদ্ধান্ত নেওয়া।
“তাহা হইতে বিমুখ হইয়া অগ্রসর হও” অর্থ হলো যখন বুঝবেন যে আপনি তার কাছাকাছি চলে এসেছেন, তখনই দিক পরিবর্তন করা, সেই পথ ছেড়ে দেওয়া এবং দ্রুত সরে যাওয়া। “বিমুখ হইয়া অগ্রসর হও” অর্থ হলো ক্রমাগত দূরে সরে যেতে থাকা এবং নিজের ও তার মধ্যে যথেষ্ট দূরত্ব সৃষ্টি করা। ঈশ্বর-প্রাণিত এই শব্দগুলি শিক্ষা দেয় যে, দুষ্ট মানুষের জীবনধারা ও চিন্তাধারাকে আপনাকে সম্পূর্ণরূপে প্রত্যাখ্যান করতে হবে।
প্রভু যীশু তাঁর অনুসারীদের সংকীর্ণ দ্বার দিয়ে প্রবেশ করতে এবং সরু পথে চলতে বলেছিলেন (মথি 7:13-14)। যেমন একটি স্ট্রেইটজ্যাকেট (straitjacket) আঁটসাঁট, সীমাবদ্ধ এবং খুলে ফেলা কঠিন, তেমনি প্রজ্ঞার পথও সীমাবদ্ধ, সংকীর্ণ এবং কঠিন। যারা এই পথ বেছে নিতে চায়, তাদের অল্পসংখ্যককেই আন্তরিক অনুতাপ এবং জীবন-পরিবর্তনকারী রূপান্তরের মাধ্যমে দৃঢ় প্রচেষ্টায় এতে প্রবেশ করতে হয় (মথি 11:12; লূক 16:16; রোমীয় 12:1-2; 2 করিন্থীয় 5:17)।
প্রভু যীশু তাঁর অনুসারীদের সেই প্রশস্ত দ্বার ও বিস্তৃত পথ এড়িয়ে চলতে বলেছিলেন, যা এই জগতকে ধ্বংস ও নরকের দিকে নিয়ে যায়। যদিও সেই পথ আকর্ষণীয়, জনপ্রিয়, সহজ ও আরামদায়ক, তবুও ঈশ্বরের প্রকৃত সাধুগণ দুষ্ট বিষয়গুলির কাছেও যান না (2 করিন্থীয় 6:14-17)। তারা প্রতিটি সুযোগে ধার্মিকতা, সত্য ও প্রজ্ঞাকে বেছে নেয় এবং এমন ব্যক্তিদেরই বন্ধু করে, যারা একই পথ অনুসরণ করে।
দাউদ লিখেছিলেন যে, ঈশ্বরের আশীর্বাদপ্রাপ্ত, প্রকৃত ধার্মিক ব্যক্তি অধার্মিকদের পরামর্শে চলবে না, পাপীদের পথে দাঁড়াবে না, কিংবা উপহাসকারীদের আসনে বসবে না (গীতসংহিতা 1:1)। তাদের সঙ্গে তার কোনো সম্পর্ক থাকবে না। সে তাদের চিন্তাধারা ও জীবনযাত্রাকে ঘৃণা করে। দাউদ নিজেও এই নীতি অনুসরণ করেছিলেন এবং তিনি স্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছিলেন, কী ধরনের মানুষকে তিনি প্রত্যাখ্যান করেছিলেন (গীতসংহিতা 101:3-8)।
ধার্মিক ব্যক্তিরা জানেন যে এই জগতের সঙ্গে বন্ধুত্ব করা মানে ঈশ্বরের শত্রু হয়ে ওঠা, কারণ এই জগত নিজেই ঈশ্বরের শত্রু (যাকোব 4:4)। বাইবেল প্রায়ই এই জগতের সঙ্গে বন্ধুত্বকে ঈশ্বরের বিরুদ্ধে ব্যভিচার, অবৈধ যৌন সংগম বা বেশ্যাবৃত্তির সঙ্গে তুলনা করে, কারণ এতে আপনি ঈশ্বরের শত্রুর প্রতি আকৃষ্ট হন বা তাকে ভালোবাসেন। ধার্মিক ব্যক্তি ও এই জগতের মধ্যে গভীর পার্থক্য এবং স্পষ্ট বিরোধ রয়েছে (হিতোপদেশ 29:27)।
ধার্মিক ও দুষ্টের মধ্যে প্রাচীন এবং গভীর শত্রুতা বিদ্যমান। এটি শুরু থেকেই ছিল, এবং শেষ পর্যন্তও থাকবে। ধার্মিকরা দুষ্টদের ঘৃণা করে; দুষ্টরা ধার্মিকদের ঘৃণা করে। তারা একে অপরের সম্পূর্ণ বিপরীত, এবং তাদের মধ্যে কখনো প্রকৃত শান্তি প্রতিষ্ঠিত হবে না। ঈশ্বর ও শয়তানের মধ্যকার শত্রুতার মতোই, ধার্মিক ও দুষ্টের মধ্যকার এই বিরোধও গভীর ও বাস্তব।
ধার্মিকরা দুষ্টদের ঘৃণা করে, কারণ তারা দুষ্টদের নিকৃষ্ট মনোভাব ও কার্যকলাপ সহ্য করতে পারে না; তাদের ঘৃণার লক্ষ্য হলো দুষ্ট মানুষ এবং তাদের মন্দ কাজ। অন্যদিকে, দুষ্টরা ধার্মিকদের ঘৃণা করে তাদের সৎকর্মের জন্য; তাদের ঘৃণার লক্ষ্য হলো সৎ মানুষ এবং তাদের উত্তম কাজ। এই সংঘর্ষ মূলত মঙ্গল ও অমঙ্গল, ঈশ্বর ও শয়তান, পবিত্রতা ও দুষ্টতা, সাধু ও পাপীদের মধ্যকার সংঘর্ষ।
আপনি অন্যদের মতামত ও প্রভাবের প্রতি সংবেদনশীল। পৌল বলেছেন, “তোমরা বিভ্রান্ত হোয়ো না। ‘অসৎ সঙ্গ ভালো চরিত্রকে কলুষিত করে’ ” (1 করিন্থীয় 15:33)। আপনি হয়তো মনে করতে পারেন যে এই জগতের জীবনধারা বা দর্শনের প্রভাব আপনি প্রতিরোধ করতে পারবেন, কিন্তু তা পারবেন না! আপনাকে তাদের কাছ থেকে দূরে সরে যেতে হবে। তাদের মূর্খতা ও তাদের বন্ধুত্ব—উভয়কেই ঘৃণা করতে হবে। বিপরীত দিকে চলুন। নিজেকে রক্ষা করুন!
শলোমন আরও লিখেছেন, “জ্ঞানবানদের সঙ্গে সঙ্গে চলো ও জ্ঞানবান হও, কারণ মূর্খদের সহচর ক্ষতিগ্রস্ত হয়” (হিতোপদেশ 13:20)। এটি সহজ, কিন্তু অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ প্রজ্ঞা। আপনি কি আপনার সমস্ত শক্তি ও বিচক্ষণতা দিয়ে মূর্খ ও দুষ্ট ব্যক্তিদের এড়িয়ে চলবেন? তিনি আরও লিখেছেন, “হে বৎস, শাসন মানিতে নিবৃত্ত হইলে তুমি জ্ঞানের কথা হইতে ভ্রান্ত হইবে” (হিতোপদেশ 19:27)।
আপনি যদি সত্যিই জ্ঞানী হতে চান এবং এই জগতে ঈশ্বরের সঙ্গে চলতে চান, তবে আপনাকে ধার্মিকতার পথ বেছে নিতে হবে এবং আপনার বন্ধুদের সীমাবদ্ধ রাখতে হবে তাদের মধ্যেই, যারা নিজেদের জীবনযাপনের মাধ্যমে ঈশ্বরভীতি প্রকাশ করে (গীতসংহিতা 119:63)। এই পৃথিবীতে হয়তো আপনার বন্ধু খুব কম থাকবে, কিন্তু আপনি স্বর্গে যীশুর সঙ্গে আপনার জন্য অপেক্ষারত অসংখ্য স্বর্গদূত এবং ধার্মিক ব্যক্তিদের মহান সমাবেশের সঙ্গে একাত্ম হয়ে আছেন (ইব্রীয় 12:22-24)। এটি বিশ্বাস করুন! আনন্দ করুন!
আপনি কোথায় এই হিতোপদেশের প্রজ্ঞার সঙ্গে আপস করছেন? কোথায় আপনি নিজেকে এই জগতের মূর্খতা ও পাপের নোংরা স্রোতে ভেসে যাওয়ার বড় ঝুঁকির মধ্যে ফেলছেন? আপনার কর্মস্থলে? বিদ্যালয়ে? প্রতিবেশীদের মধ্যে? কোনো জাগতিক মণ্ডলীতে? আপনি যে টেলিভিশন অনুষ্ঠান দেখেন? যে সঙ্গীত শুনতে বেছে নেন? যে বই বা অন্যান্য উপকরণ পড়েন? যে স্থানগুলোতে কেনাকাটা করেন? আপনার জীবনকে সতর্কতার সঙ্গে পরীক্ষা করুন।
কেউ কেউ জাগতিক বন্ধুদের সমর্থন করে এই বলে যে, ধার্মিক ও জ্ঞানী বন্ধুদের জন্য অপেক্ষা করলে তাদের কোনো বন্ধুই থাকবে না। কিন্তু প্রজ্ঞা এর উত্তর দেয়—বন্ধু না থাকাই বরং উত্তম! অন্তত তখন ঈশ্বর আপনাকে যে সত্য, প্রজ্ঞা ও ধার্মিকতা শিখিয়েছেন, তা নিরাপদ থাকবে। নোহ, যোষেফ, এলিয়, দানিয়েল এবং আরও অনেকে অল্প বন্ধু-বান্ধবদের নিয়েই মহানভাবে সমৃদ্ধ হয়েছিলেন।
তবে এমন ধার্মিক ও জ্ঞানী বন্ধুও রয়েছে, যাদের সঙ্গে আপনি মহাবিশ্বের সর্বশ্রেষ্ঠ বিষয়গুলো নিয়ে অপূর্ব সহভাগিতা উপভোগ করতে পারেন। তারা প্রভু যীশু খ্রিষ্টের প্রকৃত মণ্ডলীগুলিতে পাওয়া যায়—বিশ্বের বিভিন্ন স্থানে ছড়িয়ে থাকা আন্তরিক বিশ্বাসীদের ছোট ছোট সমাবেশে। তাদের সঙ্গে প্রভুর গৃহে একজন দ্বাররক্ষী হওয়াও যেকোনো জাগতিক পদ বা জাগতিক বন্ধুত্বের চেয়ে অনেক উত্তম (গীতসংহিতা 84:10)।
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।