আমি নিশ্চয় মানুষ নই, আমি এক পাশবিক; আমার মানবিক বোধবুদ্ধি নেই।
এই কঠোর এবং সমালোচনামূলক শব্দগুলি প্রজ্ঞার চাবিকাঠি। এগুলো একজন ভাববাদীর বাণী। প্রজ্ঞার জন্য আপনি কি এভাবে নিজেকে বিনীত করবেন? তিনি জানেন আপনি মূর্খ, তাই যত তাড়াতাড়ি আপনি এটি স্বীকার করবেন, তত তাড়াতাড়ি তিনি আপনাকে প্রজ্ঞা দেবেন। এভাবেই শলোমন বুদ্ধিমান হয়ে উঠছিলেন।
যখন ঈশ্বর যুবক শলোমনকে তার ইচ্ছামত কিছু প্রস্তাব করেছিলেন, তখন তিনি নম্রভাবে বলেছিলেন যে তিনি বোধগম্য একটি শিশু এবং প্রজ্ঞা চেয়েছিলেন (1 রাজাবলি 3:5-9)। ঈশ্বর এই নিখুঁত অনুরোধটিকে বোধগম্যতার অনেক বড় আশীর্বাদ এবং আরও অনেক কিছু দিয়ে আশীর্বাদ করেছিলেন (1 রাজাবলি 3:10-13)।
প্রজ্ঞালাভের দ্রুততম উপায় হলো নিজেকে মূর্খ স্বীকার করা; ঈশ্বর গর্বিতদের প্রতিহত করেন, কিন্তু তিনি নীচদের অনুগ্রহ দেন (1 করিন্থীয় 3:18-20; যাকোব 4:6, 10)। মূর্খতার দ্রুততম উপায় হলো নিজেকে বুদ্ধিমান ভাবা, কারণ ঈশ্বর গর্বিতদের ধ্বংস করেন (হিতোপদেশ 26:12; যিশাইয় 5:21; রোমীয় 1:20-25; 1 করিন্থীয় 1:19-21; গালাতীয় 6:3)।
এই হিতোপদেশটি ভাববাদী আগুর (হিতোপদেশ 30:1) দ্বারা করা হয়েছে, যা তার দুই ছাত্র, ঈথীয়েল ও উকলকে শেখানোর বিষয়ে তার নম্র আত্মা এবং বিনয়ী চিন্তাভাবনা প্রকাশ করে। তিনি তার নিজের অজ্ঞতার স্বীকারকে শক্তিশালী করার জন্য “নিশ্চয়” শব্দের ব্যবহার করেছিলেন, কিন্তু “পাশবিক” শব্দের অর্থ কী?
পাশবিক শব্দের অর্থ মনুষ্যত্বের বিপরীতে পাশবিক। বুদ্ধিমত্তার অভাব বা যুক্তি ব্যবহারে ব্যর্থতায়: নিস্তেজ, অযৌক্তিক, অসংস্কৃতিহীন, মূর্খ।
আগুর তার শিষ্যদের কাছে একটি পাশবিক জন্তুর মতো যে কোনো মানুষের চেয়ে বেশি অজ্ঞ বলে দাবি করে নির্দেশ দিয়েছিলেন; এবং এখানে কোনো মিথ্যা নম্রতা নেই, কারণ তিনি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক অনুপ্রেরণা দ্বারা লিখেছেন।
ভাববাদী আগুর এবং রাজা শলোমন একা নন, কারণ একই আত্মা মোশির মধ্যেও ছিলো (গণনা পুস্তক 12:3), ইলীহূ (ইয়োব 32:6-7), দাউদ (1 শমূয়েল 18:23; গীতসংহিতা 131:1), আসফ (গীতসংহিতা 73:21-22), যিরমিয় (যিরমিয় 1:6), দানিয়েল (দানিয়েল 2:30), আমোষ (আমোষ 7:14-15), এবং পৌল (ইফিষীয় 3:8)।
আপনি কি একটি পদ্ধতি বা ধরন শনাক্ত করতে পেরেছেন? ঈশ্বরের মহান ব্যক্তিরা নিজেকে বুদ্ধিমান বলে দাবি করেন না, কারণ তাদের সাফল্যের রহস্য তাদের সৃষ্টিকর্তা এবং প্রভুর সামনে তাদের সম্পূর্ণ নম্রতার মধ্যে নিহিত। এটি আপনার চিন্তার জন্য ঈশ্বরের আদেশ (রোমীয় 12:16), কারণ এটি তাঁর বৃহত্তর মহিমা নিয়ে আসে (1 করিন্থীয় 1:27)। স্বর্গের মহান ঈশ্বর আত্মার দরিদ্র ব্যক্তিকে সম্মান করেন যার একটি অনুতপ্ত হৃদয় রয়েছে (ইফিষীয় 57:15; 66:1-2)।
পুরুষরা আজ আগুরের কথা বুঝতে পারে না, এবং তারা সেগুলি কখনই বলবে না। তারা আত্মসম্মান এবং আত্ম-প্রেমের মিথ্যাচারে মাতাল, তাই তারা সত্যিকারের মতো নিজেদের দেখতে পারে না এবং দেখতে পাবে না। ঈশ্বর যেন তাঁর আত্মা এবং বাক্য দ্বারা আজ আমাদের নম্র করেন এবং এই ধরনের আত্মমুগ্ধতাসূচক মূর্খতা এবং ধর্মদ্রোহিতা থেকে রক্ষা করেন। মানুষ তার সর্বোত্তম অবস্থায় সম্পূর্ণরূপে অসার (গীতসংহিতা 39:5)।
অহংকার একটি ভয়ানক অপরাধ এবং পাপ। ঈশ্বর এটি ঘৃণা করেন, কিন্তু তিনি নম্রদের প্রজ্ঞা দেবেন। “যখন অহংকার আসে, তখন অপমানও আসে, কিন্তু নম্রতার সঙ্গে আসে প্রজ্ঞা” (হিতোপদেশ 11:2)। “যেখানে বিবাদ থাকে, সেখানে অহংকারও থাকে, কিন্তু যারা পরামর্শ নেয় তাদের অন্তরে প্রজ্ঞা পাওয়া যায়” (হিতোপদেশ 13:10)। মহান রাজা নেবুখাদনেজার কঠিন উপায় শিখেছিলেন যে ঈশ্বর গর্বিতদের হেয় করবেন (দানিয়েল 4:37)।
কিন্তু ঈশ্বর দরিদ্র আত্মাকে প্রজ্ঞার সমৃদ্ধি এবং অন্যান্য আধ্যাত্মিক আশীর্বাদ দিয়ে আশীর্বাদিত করবেন (মথি 5:3; লূক 6:24)। যে ব্যক্তি বলে, “আমি কি করবো জানি না,” সে স্থির থাকতে পারে এবং দেখতে পারে যে ঈশ্বর তার জন্য কাজ করছেন (2 বংশাবলি 20:12, 17)। আজ এইভাবে তাঁর কাছে যান এবং বুদ্ধিমান হন। আপনার বুদ্ধিমান হওয়ার জন্য গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হলো প্রথমে নম্র হওয়া। ঈশ্বর নম্রতা পছন্দ করেন।
ঈশ্বর শলোমনের মতো একটি প্রস্তাব শোনার স্বপ্ন দেখেন, কিন্তু তারা বুঝতে ব্যর্থ হন যে তাদের কাছে লিখিত প্রস্তাব রয়েছে, যাকোব 1:5, যেখানে ঈশ্বর আপনাকে প্রস্তাব দিয়েছেন, “তোমাদের কারও যদি প্রজ্ঞার অভাব থাকে, সে ঈশ্বরের কাছে তা চাইবে, যিনি কোনও ত্রুটি না ধরে উদারভাবে সকলকে দান করে থাকেন, আর তাকে তা দেওয়া হবে” (যাকোব 1:5)। কি প্রতিশ্রুতি! আপনি কি প্রজ্ঞা চান? ঈশ্বরের কাছে যাচনা করুন! এখনই!
প্রজ্ঞা সম্পর্কে নম্রতার সীমা আছে। কোনো মানুষই নিখুঁতভাবে কিছু জানে না (1 করিন্থীয় 8:2), কিন্তু প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার সময় বা শত্রুদের মোকাবেলা করার সময় আপনার আত্মবিশ্বাসের সাথে উত্তর দেওয়া উচিত (হিতোপদেশ 22:17-21; ইয়োব 32:6-14; 33:1-3; 36:1-4; লূক 1:14:20; 2 তীমথিয় 3:17)। অনুপ্রাণিত শাস্ত্রের সত্য এবং প্রজ্ঞা হলো আপনার আত্মবিশ্বাস, আপনি নয়।
প্রভু যীশু খ্রীষ্টের চেয়ে বেশি নম্র বা বিনীত মানুষ কি কখনও হয়েছে? কখনই না! তথাপি তাঁর কাছে প্রজ্ঞা ও জ্ঞানের সমস্ত ভাণ্ডার ছিলো (কলসীয় 2:3)। তিনি হৃদয়ে নম্র ছিলেন, প্রচারমূলক প্রচেষ্টা নিষেধ করেছিলেন এবং রাস্তায় কখনও তার আওয়াজ তোলেননি (মথি 11:29; 12:15-20)। উনি এখন কোথায়? ঈশ্বরের ডান হাতে মহিমান্বিত মহিমা এবং শক্তিতে উন্নীত! তাঁকে ভালোবাসুন এবং আজই তাঁর প্রশংসা করুন, এবং সম্মানের জন্য তাঁর নম্রতার নিখুঁত উদাহরণ অনুসরণ করুন।
আমি নিশ্চয় মানুষ নই, আমি এক পাশবিক; আমার মানবিক বোধবুদ্ধি নেই।
এই কঠোর এবং সমালোচনামূলক শব্দগুলি প্রজ্ঞার চাবিকাঠি। এগুলো একজন ভাববাদীর বাণী। প্রজ্ঞার জন্য আপনি কি এভাবে নিজেকে বিনীত করবেন? তিনি জানেন আপনি মূর্খ, তাই যত তাড়াতাড়ি আপনি এটি স্বীকার করবেন, তত তাড়াতাড়ি তিনি আপনাকে প্রজ্ঞা দেবেন। এভাবেই শলোমন বুদ্ধিমান হয়ে উঠছিলেন।
যখন ঈশ্বর যুবক শলোমনকে তার ইচ্ছামত কিছু প্রস্তাব করেছিলেন, তখন তিনি নম্রভাবে বলেছিলেন যে তিনি বোধগম্য একটি শিশু এবং প্রজ্ঞা চেয়েছিলেন (1 রাজাবলি 3:5-9)। ঈশ্বর এই নিখুঁত অনুরোধটিকে বোধগম্যতার অনেক বড় আশীর্বাদ এবং আরও অনেক কিছু দিয়ে আশীর্বাদ করেছিলেন (1 রাজাবলি 3:10-13)।
প্রজ্ঞালাভের দ্রুততম উপায় হলো নিজেকে মূর্খ স্বীকার করা; ঈশ্বর গর্বিতদের প্রতিহত করেন, কিন্তু তিনি নীচদের অনুগ্রহ দেন (1 করিন্থীয় 3:18-20; যাকোব 4:6, 10)। মূর্খতার দ্রুততম উপায় হলো নিজেকে বুদ্ধিমান ভাবা, কারণ ঈশ্বর গর্বিতদের ধ্বংস করেন (হিতোপদেশ 26:12; যিশাইয় 5:21; রোমীয় 1:20-25; 1 করিন্থীয় 1:19-21; গালাতীয় 6:3)।
এই হিতোপদেশটি ভাববাদী আগুর (হিতোপদেশ 30:1) দ্বারা করা হয়েছে, যা তার দুই ছাত্র, ঈথীয়েল ও উকলকে শেখানোর বিষয়ে তার নম্র আত্মা এবং বিনয়ী চিন্তাভাবনা প্রকাশ করে। তিনি তার নিজের অজ্ঞতার স্বীকারকে শক্তিশালী করার জন্য “নিশ্চয়” শব্দের ব্যবহার করেছিলেন, কিন্তু “পাশবিক” শব্দের অর্থ কী?
পাশবিক শব্দের অর্থ মনুষ্যত্বের বিপরীতে পাশবিক। বুদ্ধিমত্তার অভাব বা যুক্তি ব্যবহারে ব্যর্থতায়: নিস্তেজ, অযৌক্তিক, অসংস্কৃতিহীন, মূর্খ।
আগুর তার শিষ্যদের কাছে একটি পাশবিক জন্তুর মতো যে কোনো মানুষের চেয়ে বেশি অজ্ঞ বলে দাবি করে নির্দেশ দিয়েছিলেন; এবং এখানে কোনো মিথ্যা নম্রতা নেই, কারণ তিনি ভবিষ্যদ্বাণীমূলক অনুপ্রেরণা দ্বারা লিখেছেন।
ভাববাদী আগুর এবং রাজা শলোমন একা নন, কারণ একই আত্মা মোশির মধ্যেও ছিলো (গণনা পুস্তক 12:3), ইলীহূ (ইয়োব 32:6-7), দাউদ (1 শমূয়েল 18:23; গীতসংহিতা 131:1), আসফ (গীতসংহিতা 73:21-22), যিরমিয় (যিরমিয় 1:6), দানিয়েল (দানিয়েল 2:30), আমোষ (আমোষ 7:14-15), এবং পৌল (ইফিষীয় 3:8)।
আপনি কি একটি পদ্ধতি বা ধরন শনাক্ত করতে পেরেছেন? ঈশ্বরের মহান ব্যক্তিরা নিজেকে বুদ্ধিমান বলে দাবি করেন না, কারণ তাদের সাফল্যের রহস্য তাদের সৃষ্টিকর্তা এবং প্রভুর সামনে তাদের সম্পূর্ণ নম্রতার মধ্যে নিহিত। এটি আপনার চিন্তার জন্য ঈশ্বরের আদেশ (রোমীয় 12:16), কারণ এটি তাঁর বৃহত্তর মহিমা নিয়ে আসে (1 করিন্থীয় 1:27)। স্বর্গের মহান ঈশ্বর আত্মার দরিদ্র ব্যক্তিকে সম্মান করেন যার একটি অনুতপ্ত হৃদয় রয়েছে (ইফিষীয় 57:15; 66:1-2)।
পুরুষরা আজ আগুরের কথা বুঝতে পারে না, এবং তারা সেগুলি কখনই বলবে না। তারা আত্মসম্মান এবং আত্ম-প্রেমের মিথ্যাচারে মাতাল, তাই তারা সত্যিকারের মতো নিজেদের দেখতে পারে না এবং দেখতে পাবে না। ঈশ্বর যেন তাঁর আত্মা এবং বাক্য দ্বারা আজ আমাদের নম্র করেন এবং এই ধরনের আত্মমুগ্ধতাসূচক মূর্খতা এবং ধর্মদ্রোহিতা থেকে রক্ষা করেন। মানুষ তার সর্বোত্তম অবস্থায় সম্পূর্ণরূপে অসার (গীতসংহিতা 39:5)।
অহংকার একটি ভয়ানক অপরাধ এবং পাপ। ঈশ্বর এটি ঘৃণা করেন, কিন্তু তিনি নম্রদের প্রজ্ঞা দেবেন। “যখন অহংকার আসে, তখন অপমানও আসে, কিন্তু নম্রতার সঙ্গে আসে প্রজ্ঞা” (হিতোপদেশ 11:2)। “যেখানে বিবাদ থাকে, সেখানে অহংকারও থাকে, কিন্তু যারা পরামর্শ নেয় তাদের অন্তরে প্রজ্ঞা পাওয়া যায়” (হিতোপদেশ 13:10)। মহান রাজা নেবুখাদনেজার কঠিন উপায় শিখেছিলেন যে ঈশ্বর গর্বিতদের হেয় করবেন (দানিয়েল 4:37)।
কিন্তু ঈশ্বর দরিদ্র আত্মাকে প্রজ্ঞার সমৃদ্ধি এবং অন্যান্য আধ্যাত্মিক আশীর্বাদ দিয়ে আশীর্বাদিত করবেন (মথি 5:3; লূক 6:24)। যে ব্যক্তি বলে, “আমি কি করবো জানি না,” সে স্থির থাকতে পারে এবং দেখতে পারে যে ঈশ্বর তার জন্য কাজ করছেন (2 বংশাবলি 20:12, 17)। আজ এইভাবে তাঁর কাছে যান এবং বুদ্ধিমান হন। আপনার বুদ্ধিমান হওয়ার জন্য গুরুত্বপূর্ণ উপাদান হলো প্রথমে নম্র হওয়া। ঈশ্বর নম্রতা পছন্দ করেন।
ঈশ্বর শলোমনের মতো একটি প্রস্তাব শোনার স্বপ্ন দেখেন, কিন্তু তারা বুঝতে ব্যর্থ হন যে তাদের কাছে লিখিত প্রস্তাব রয়েছে, যাকোব 1:5, যেখানে ঈশ্বর আপনাকে প্রস্তাব দিয়েছেন, “তোমাদের কারও যদি প্রজ্ঞার অভাব থাকে, সে ঈশ্বরের কাছে তা চাইবে, যিনি কোনও ত্রুটি না ধরে উদারভাবে সকলকে দান করে থাকেন, আর তাকে তা দেওয়া হবে” (যাকোব 1:5)। কি প্রতিশ্রুতি! আপনি কি প্রজ্ঞা চান? ঈশ্বরের কাছে যাচনা করুন! এখনই!
প্রজ্ঞা সম্পর্কে নম্রতার সীমা আছে। কোনো মানুষই নিখুঁতভাবে কিছু জানে না (1 করিন্থীয় 8:2), কিন্তু প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার সময় বা শত্রুদের মোকাবেলা করার সময় আপনার আত্মবিশ্বাসের সাথে উত্তর দেওয়া উচিত (হিতোপদেশ 22:17-21; ইয়োব 32:6-14; 33:1-3; 36:1-4; লূক 1:14:20; 2 তীমথিয় 3:17)। অনুপ্রাণিত শাস্ত্রের সত্য এবং প্রজ্ঞা হলো আপনার আত্মবিশ্বাস, আপনি নয়।
প্রভু যীশু খ্রীষ্টের চেয়ে বেশি নম্র বা বিনীত মানুষ কি কখনও হয়েছে? কখনই না! তথাপি তাঁর কাছে প্রজ্ঞা ও জ্ঞানের সমস্ত ভাণ্ডার ছিলো (কলসীয় 2:3)। তিনি হৃদয়ে নম্র ছিলেন, প্রচারমূলক প্রচেষ্টা নিষেধ করেছিলেন এবং রাস্তায় কখনও তার আওয়াজ তোলেননি (মথি 11:29; 12:15-20)। উনি এখন কোথায়? ঈশ্বরের ডান হাতে মহিমান্বিত মহিমা এবং শক্তিতে উন্নীত! তাঁকে ভালোবাসুন এবং আজই তাঁর প্রশংসা করুন, এবং সম্মানের জন্য তাঁর নম্রতার নিখুঁত উদাহরণ অনুসরণ করুন।
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।