এক বংশ আছে, তাহাদের দৃষ্টি কেমন উচ্চ! তাহাদের চক্ষুর পাতা উন্নত।
মানুষের জীবনে অহংকার একটি বিশাল সমস্যা। এটা মানুষকে ধ্বংস করে দেয়। কিন্তু নম্রতা মানুষকে উন্নত করে তোলে। সিদ্ধান্তটি আপনার, আপনি কোনটি বাছাই করবেন। আপনার ভবিষ্যত এর উপর নির্ভর করে। আপনি যদি নিজেকে নত করেন তবে ঈশ্বর আপনাকে উচ্চতর করবেন (যাকোবে 4:10)। যদি আপনি সেটি না করেন, তিনি আপনাকে চূর্ণ-বিচ্ছিন্ন করবেন (হিতোপদেশ 16:18)। ঈশ্বর গর্বিত চেহারাকে ঘৃণা করেন (হিতোপদেশ 6:16-17)। তিনি অহংকারের জন্য শয়তানকে স্বর্গ থেকে নিচে ফেলে দিয়েছিলেন (1 তীমথিয়ে 3:6)। আসুন, আজ ঈশ্বরের বাক্য দ্বারা নম্রতার জ্ঞান শিখুন।
ভাববাদী আগূর চারটি বিষয়ের সেট দ্বারা আপনার জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় অনুপ্রাণিত জ্ঞান শিখিয়েছিলেন (হিতোপদেশ 30:11-31)। তিনি চার ধরনের লোকের বর্ণনা দিয়ে এই হিতোপদেশটি শুরু করেছিলেন, যারা বিশেষ পাপের দ্বারা পরিচালিত ছিল, এবং চারটির মধ্যে এই হিতোপদেশটি তৃতীয় ধরনের লোকের বর্ণনা করেছে। বেশিরভাগ পুরুষই বিভিন্ন মাত্রায় গর্বিত হয়, কিন্তু কেউ কেউ খুব বেশি অহংকারী এবং উদ্ধত হয়। তাদের চেহারা দেখেই বোঝা যায় যে এরা খুব অহংকারী এবং অভিমানী।
এখানে প্রজন্ম মানে এক ধরনের ব্যক্তি, কারণ এতে নির্দিষ্ট সময়ের জন্য প্রদর্শনমূলক সর্বনাম বা অন্যান্য পরিবর্তনকারীর অভাব রয়েছে। এটা ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী নয়, যখন পুরুষরা অহংকারী হয়ে উঠবে, কারণ সব যুগেই মানুষেরা অহংকারী ছিল। এটি শুধু খ্রীষ্টের সময়ে খারাপ পুরুষদের ভবিষ্যদ্বাণী নয়, কারণ হিতোপদেশের এই ধরনের ব্যবহার হিতোপদেশকে অদ্বিতীয় এবং ব্যবহারিক জ্ঞান বিহীন করে দেবে। আমাদের মনে রাখা প্রয়োজন যে হিতোপদেশ প্রত্যেক যুগের প্রত্যেকটি মানুষের জন্য প্রয়োজনীয়।
এইখানে চারটি প্রজন্ম হল চারটিরও বেশি মেজাজের ধরন – বিষন্ন, শ্লেষপূর্ণ, স্বাচ্ছন্দ্য এবং বদরাগী – যদিও প্রত্যেকটিরই পাপপূর্ণ প্রবণতা রয়েছে। এখানে পাঠটি স্বভাবের বাইরে রয়েছে, এটি চার ধরনের লোকের সম্পর্কে আমাদের বলে যাদের জীবনে নির্দিষ্ট পাপ রয়েছে। প্রতিটি প্রজন্মের জন্য একটি মেজাজ বরাদ্দ করার পরিবর্তে, প্রতিটি ধরনের ব্যক্তির জন্য প্রয়োজনীয় পাপ এবং সংশোধনমূলক জ্ঞানের সম্পর্কে আমরা শিখবো।
তৃতীয় প্রজন্ম বা মন্দ ব্যক্তি তার ক্ষমতা, চরিত্র, কৃতিত্ব, সম্পদ এবং/অথবা মূল্য সম্পর্কে অহংকারী এবং গর্বিত। নম্রতার সাথে মাটিতে চোখ রাখার পরিবর্তে, তিনি তাদেরকে ঈশ্বরের দৃষ্টিতেও তুলে নেন (লুক 18:9-14)। তিনি সহজেই অসম্মানজনক বা নোংরা হতে পারেন, কিন্তু পরিস্থিতির চাপে তিনি আবার ভদ্রতাও দেখাতে পারেন যাতে উনার স্বার্থেসিদ্ধ হয়।
তার একটি অহংকারী এবং উদ্ধত হৃদয় রয়েছে, সে অভিমান করে বিশ্বাস করে যে সে অন্যদের থেকে শ্রেষ্ঠ। সে মনে করে পৃথিবী তাকে ঘিরেই ঘোরে; সে তার দোষ দেখতে পায় না; সে অন্যদের অবহেলায় অত্যন্ত ক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে, যদিও সে খুব কমই অন্যদের সেবা করে; সে সংশোধন এবং তিরস্কারে অসন্তুষ্ট হয়; সে অন্যদের সুবিধার জন্য ঈর্ষান্বিত হয়; এবং সে দ্রুত সমালোচনা ও নিন্দা করে।
অহংকার একটি ভয়ানক পাপ। তবুও আজ এটি একটি ভালো শব্দ হিসাবে ব্যবহৃত হয়, যেমন, “আমি যা করেছি তার জন্য আমি ভীষণ গর্বিত।” আত্ম-প্রেম এবং আত্মসম্মান নামে আপনার সমস্ত সমস্যার জন্য অহংকারকে একটি ব্যক্তিগত নিরাময় হিসাবে বিপণন করা হয়। এটি আপনার বিরুদ্ধে শয়তানের তিনটি প্রধান যন্ত্রের মধ্যে একটি যন্ত্র – জীবনের অহংকার (1 যোহন 2:16)। এটি স্বার্থপরতা, হিংসা, ঘৃণা, অপরাধকে জন্ম দেয় এবং মানুষকে যুদ্ধের দিকে পরিচালিত করে।
আপনার সম্পর্কে সত্য বিষয় শুনতে ভালোবাসুন। আপনি কিছুই না। আপনি কেউ না। যদি সত্য বলা হয়, আপনার চরিত্র ভীষণ খারাপ এবং অপবিত্র (যিরমিয় 17:9; রোমীয় 3:9-18)। আপনার ক্ষমতা এবং সম্ভাবনা এতটাই করুণ যে আপনার পুরো জীবনকে আপনার নাক চেপে ধরে ছিনিয়ে নেওয়া যেতে পারে (যিশাইয় 2:22; গীতসংহিতা 146:3-4)। আপনি এই জগতে কিছুই নিয়ে আসেননি এবং আপনি কিছুই নিয়ে যাবেন না (1 তীমথিয়ে 6:7)।
আপনার কৃতিত্ব এবং সম্পত্তি এতই ছোট, আপনাকে সমাহিত করার দুই সপ্তাহ পরে কেউ আপনাকে মনে করবে না (গীতসংহিতা 49:10-13)। নিম্ন শ্রেণীর পুরুষরা স্পষ্টতই কিছুই নয়; উচ্চ শ্রেণীর মানুষ মিথ্যা; একত্রে তারা কিছুই নয় ( গীতসংহিতা 62:9)। পবিত্র আত্মা মানুষের মর্যাদা বা মূল্যের কথা শোনেননি। আপনি কি সক্ষম এবং আপনি কি আপনার সম্পর্কে ঈশ্বরের মতামত গ্রহণ করতে ইচ্ছুক?
আপনি একটি একক সত্য বিষয় না জেনেই জীবনে প্রবেশ করেছেন, এমনকি আপনার নিজের অস্তিত্বের সম্পর্কেও আপনি অনভিজ্ঞ। নিজেকে নোংরা করা থেকে বিরত রাখার ক্ষমতা বা বিবেক আপনার ছিল না। আপনি একটি চামচ থেকে এক দোলা খাবারও খেতে পারবেন না, এবং একটি কাপ থেকে পান করাও আপনার কাছে একটি অসম্ভব বিষয় ছিল। মোদ্দা কথা হল আপনি কিছুই না জেনে এই পৃথিবীতে এসেছেন এবং আপনাকে সবকিছু এইখানেই শিখতে হবে। আপনি এখনও নিজেকে মহান ভাবছেন?
আপনার কাছে থাকা যে কোনো ভালো জিনিসই ঈশ্বরের দান। তাই আপনাকে আপনার জীবনের সম্পর্কে গর্বিত হওয়া উচিৎ নয়? ঈশ্বর তাঁর পছন্দ দ্বারা এই সব জিনিস আপনাকে দিয়েছেন। “কেননা কে তোমাকে বিশিষ্ট করে? আর যাহা না পাইয়াছ, এমনই বা তোমার কি আছে? আর যখন পাইয়াছ; তখন যেন পাও নাই, এরূপ শ্লাঘা কেন করিতেছ? তোমরা এখন পূর্ণ হইয়াছ!” (1 করিন্থীয় 4:7)। মনে রাখবেন, আপনার গর্ব ঈশ্বরকে ক্ষুব্ধ করে।
আপনার সর্বনাশ হয়ে যাবে, যদি আপনি নিজেকে ঈশ্বরের সামনে নত না করেন। ঈশ্বর অহংকারকে ঘৃণা করেন, কারণ শুধুমাত্র তিনিই সৌন্দর্য, গৌরব, শক্তি, সত্য এবং প্রজ্ঞার মূল। শুধুমাত্র তিনিই বলতে পারেন, “আমি যে আছি সেই আছি” (যাত্রাপুস্তক 3:14)। আসলে, এটাই তাঁর নাম! নবূখদ্নিৎসর ছিলেন বিশ্বের ইতিহাসে সর্বশ্রেষ্ঠ রাজা, কিন্তু তিনি ঈশ্বরের বিচারের সাত বছর পর বলেছিলেন, “যাহারা স্বগর্ব্বে চলে, তিনি তাহাদিগকে খর্ব্ব করিতে পারেন।” (দানিয়েল 4:37)।
এগুলির শিক্ষা কি? প্রকৃত জ্ঞান অহংকারকে ঘৃণা করে এবং প্রত্যাখ্যান করে। নম্রতা আপনাকে অনেক ভুল থেকে রক্ষা করবে এবং আপনাকে ঈশ্বর ও মানুষের অনুগ্রহে বৃদ্ধি করবে। নিরহঙ্কারতা সহজে নেমে যেতে পারে এবং অজ্ঞতা এবং অক্ষমতা স্বীকার করতে পারে, কারণ এটি সত্যকে গ্রহণ করে। করুণাময় চরিত্র যা ঈশ্বর এবং পুরুষ উভয়েরই অনুগ্রহ লাভ করে তা একজন নম্র মানুষের উত্তম আত্মার উপর অনেকাংশে নির্ভর করে।
ধনী ও জ্ঞানী রাজার কথা বিবেচনা করুন যিনি হিতোপদেশ বইয়ের অধিকাংশই লিখেছিলেন। শলোমন তাঁর পিতার একজন খুব পছন্দের সন্তান ছিলেন – ঈশ্বর এবং পুরুষ, দুজনেই দ্বারা অনুগ্রহপ্রাপ্ত। তার শরীরে তার বাবা দায়ূদের রক্ত ছিল (হিতোপদেশ 1:1) এবং তার জীবনে সুযোগ এবং সাফল্য, দুটোই ছিল। কিন্তু এক রাজার পুত্র থাকার সত্ত্বেও, এমনকি একটি অত্যন্ত সমৃদ্ধ জাতির উপর রাজা হিসাবে থাকা সত্ত্বেও, তিনি বলেছিলেন, “কিন্তু আমি ক্ষুদ্র বালকমাত্র, বাহিরে যাইতে ও ভিতরে আসিতে জানি না।” (1 রাজাবলি 3:7)।
মুখে বলা সহজ যে আপনি নম্র। যখন আপনাকে সংশোধন করা হয় আপনি কি তা মেনে নেন, নাকি আপনি শুধু অন্যদের সংশোধন করতে চান? আপনি কি সহজে এবং প্রায়ই অন্যদের প্রশংসা ও গুণকীর্তন করেন? আপনি কি পরিবেশন করতে উদ্বিগ্ন থাকেন, না শুধু নিজেকে পরিবেশন করাতে ভালোবাসেন? আপনি কি সম্পূর্ণরূপে ক্ষোভ ছাড়াই নিজেকে নতিস্বীকার করেন তাদের কাছে যাদের অধীনে ঈশ্বর আপনাকে রেখেছেন? যদি আপনি একজন মহিলা হন, তাহলে আপনি কি জানেন যে আপনি একটি দুর্বল পাত্র এবং একজন পুরুষকে সাহায্য করার জন্য আপনাকে তৈরি করা হয়েছে?
আপনি কি অন্যের আশীর্বাদ বা সুবিধার জন্য কৃতজ্ঞ, নাকি আপনি ঈর্ষান্বিত? আপনি কি সত্যিই অন্যের সাফল্য দেখে খুশিতে উত্তেজিত হন? অন্যরা যখন আপনাকে অসন্তুষ্ট করে, আপনি কি তখন রেগে যান, নাকি আপনি তাদের দ্রুত ক্ষমা করেন? আপনি কি নিজেকে অগ্রাধিকার না দিয়ে অন্যদের কথা শোনেন? আপনি কি একজন ভালো শ্রোতা বা শিক্ষক? আপনি কি বেশি শোনেন এবং কম কথা বলেন, নাকি বেশি কথা বলেন এবং কম শোনেন?
যদি কোন পুরুষ বা মহিলা ভাবে যে তারা কিছু আছে তাহলে ঈশ্বরের চোখে তাদের কোন ব্যবহার নেই। যে তাঁর বাক্যে কাঁপবে সেই দরিদ্র এবং অনুতপ্ত আত্মার লোকটিকে ঈশ্বর আশীর্বাদ করবেন এবং সাহায্য করবেন (যিশাইয় 66:1-2; 57:15)। প্রথমত, ঈশ্বরের সামনে নিজেকে বিনীত করুন এবং তাঁর প্রতিটি কথা মেনে চলুন। দ্বিতীয়ত, পুরুষদের সামনে নিজেকে বিনীত করুন এবং তাদের সেবা করুন। ঈশ্বরের রাজ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যক্তি হল একটি দাস, শাসক নয়।
আপনি যদি নিজেকে নত করেন, তাহলে ঈশ্বর এবং মানুষ আপনাকে বড় করবে (হিতোপদেশ 22:11; যাকোবে 4:10; 1 পিতর 5:6)। যদি আপনি তা না করেন, ঈশ্বর এবং মানুষ আপনাকে চূর্ণ বিচূর্ণ করবে (হিতোপদেশ 15:25; 16:5, 18; 21:24)। প্রভু যীশু সতর্ক করেছিলেন, “আর যে কেহ আপনাকে উচ্চ করে, তাহাকে নত করা যাইবে; আর যে কেহ আপনাকে নত করে, তাহাকে উচ্চ করা যাইবে।” (মথি 23:12)। শলোমন প্রায়ই একই বিষয় লিখেছেন (হিতোপদেশ 15:33; 18:12; 22:4; 29:23)।
নিজের গর্ব শেষ করতে এবং নম্রতা তৈরি করার জন্য আপনি আজ কী পদক্ষেপ নিতে পারেন? কে আপনার অপরাধ স্বীকারের প্রার্থনা শুনবে? কোথায় আপনি ক্ষোভ শেষ করে শান্তি আনতে পারেন? কে আপনার দেওয়া প্রশংসা শুনবে? পুরস্কারের লোভ ছাড়া আপনি কাকে ভালোবাসতে বা পরিবেশন করতে পারেন? তারা আপনার জন্য যা করেছে তার জন্য আপনি কি তাদেরকে ধন্যবাদ দিতে পারেন? কি করলে আপনি একজন প্রবল বক্তা না হয়ে একজন সংরক্ষিত দাস হতে পারেন?
একজন দরিদ্র মহিলার থেকে জন্মগ্রহণ করার জন্য যীশু খ্রিস্ট নিজেকে নম্র করেছিলেন, দারিদ্র্য এবং সেবার একটি অস্পষ্ট জীবনযাপন করার জন্য এবং অন্যদের জন্য অন্যায় মৃত্যুতে নিজেকে বিনীত করেছিলেন। এই মহান কাজের জন্য তাঁর পিতা তাঁকে স্বর্গের সমস্ত স্বর্গদূতদের থেকে অনেক উপরে উন্নীত করেছেন (ফিলিপীয় 2:5-11)। আপনি কি আদৌ তাঁর মতো?
এক বংশ আছে, তাহাদের দৃষ্টি কেমন উচ্চ! তাহাদের চক্ষুর পাতা উন্নত।
মানুষের জীবনে অহংকার একটি বিশাল সমস্যা। এটা মানুষকে ধ্বংস করে দেয়। কিন্তু নম্রতা মানুষকে উন্নত করে তোলে। সিদ্ধান্তটি আপনার, আপনি কোনটি বাছাই করবেন। আপনার ভবিষ্যত এর উপর নির্ভর করে। আপনি যদি নিজেকে নত করেন তবে ঈশ্বর আপনাকে উচ্চতর করবেন (যাকোবে 4:10)। যদি আপনি সেটি না করেন, তিনি আপনাকে চূর্ণ-বিচ্ছিন্ন করবেন (হিতোপদেশ 16:18)। ঈশ্বর গর্বিত চেহারাকে ঘৃণা করেন (হিতোপদেশ 6:16-17)। তিনি অহংকারের জন্য শয়তানকে স্বর্গ থেকে নিচে ফেলে দিয়েছিলেন (1 তীমথিয়ে 3:6)। আসুন, আজ ঈশ্বরের বাক্য দ্বারা নম্রতার জ্ঞান শিখুন।
ভাববাদী আগূর চারটি বিষয়ের সেট দ্বারা আপনার জীবনের জন্য প্রয়োজনীয় অনুপ্রাণিত জ্ঞান শিখিয়েছিলেন (হিতোপদেশ 30:11-31)। তিনি চার ধরনের লোকের বর্ণনা দিয়ে এই হিতোপদেশটি শুরু করেছিলেন, যারা বিশেষ পাপের দ্বারা পরিচালিত ছিল, এবং চারটির মধ্যে এই হিতোপদেশটি তৃতীয় ধরনের লোকের বর্ণনা করেছে। বেশিরভাগ পুরুষই বিভিন্ন মাত্রায় গর্বিত হয়, কিন্তু কেউ কেউ খুব বেশি অহংকারী এবং উদ্ধত হয়। তাদের চেহারা দেখেই বোঝা যায় যে এরা খুব অহংকারী এবং অভিমানী।
এখানে প্রজন্ম মানে এক ধরনের ব্যক্তি, কারণ এতে নির্দিষ্ট সময়ের জন্য প্রদর্শনমূলক সর্বনাম বা অন্যান্য পরিবর্তনকারীর অভাব রয়েছে। এটা ভবিষ্যতের ভবিষ্যদ্বাণী নয়, যখন পুরুষরা অহংকারী হয়ে উঠবে, কারণ সব যুগেই মানুষেরা অহংকারী ছিল। এটি শুধু খ্রীষ্টের সময়ে খারাপ পুরুষদের ভবিষ্যদ্বাণী নয়, কারণ হিতোপদেশের এই ধরনের ব্যবহার হিতোপদেশকে অদ্বিতীয় এবং ব্যবহারিক জ্ঞান বিহীন করে দেবে। আমাদের মনে রাখা প্রয়োজন যে হিতোপদেশ প্রত্যেক যুগের প্রত্যেকটি মানুষের জন্য প্রয়োজনীয়।
এইখানে চারটি প্রজন্ম হল চারটিরও বেশি মেজাজের ধরন – বিষন্ন, শ্লেষপূর্ণ, স্বাচ্ছন্দ্য এবং বদরাগী – যদিও প্রত্যেকটিরই পাপপূর্ণ প্রবণতা রয়েছে। এখানে পাঠটি স্বভাবের বাইরে রয়েছে, এটি চার ধরনের লোকের সম্পর্কে আমাদের বলে যাদের জীবনে নির্দিষ্ট পাপ রয়েছে। প্রতিটি প্রজন্মের জন্য একটি মেজাজ বরাদ্দ করার পরিবর্তে, প্রতিটি ধরনের ব্যক্তির জন্য প্রয়োজনীয় পাপ এবং সংশোধনমূলক জ্ঞানের সম্পর্কে আমরা শিখবো।
তৃতীয় প্রজন্ম বা মন্দ ব্যক্তি তার ক্ষমতা, চরিত্র, কৃতিত্ব, সম্পদ এবং/অথবা মূল্য সম্পর্কে অহংকারী এবং গর্বিত। নম্রতার সাথে মাটিতে চোখ রাখার পরিবর্তে, তিনি তাদেরকে ঈশ্বরের দৃষ্টিতেও তুলে নেন (লুক 18:9-14)। তিনি সহজেই অসম্মানজনক বা নোংরা হতে পারেন, কিন্তু পরিস্থিতির চাপে তিনি আবার ভদ্রতাও দেখাতে পারেন যাতে উনার স্বার্থেসিদ্ধ হয়।
তার একটি অহংকারী এবং উদ্ধত হৃদয় রয়েছে, সে অভিমান করে বিশ্বাস করে যে সে অন্যদের থেকে শ্রেষ্ঠ। সে মনে করে পৃথিবী তাকে ঘিরেই ঘোরে; সে তার দোষ দেখতে পায় না; সে অন্যদের অবহেলায় অত্যন্ত ক্ষুব্ধ হয়ে ওঠে, যদিও সে খুব কমই অন্যদের সেবা করে; সে সংশোধন এবং তিরস্কারে অসন্তুষ্ট হয়; সে অন্যদের সুবিধার জন্য ঈর্ষান্বিত হয়; এবং সে দ্রুত সমালোচনা ও নিন্দা করে।
অহংকার একটি ভয়ানক পাপ। তবুও আজ এটি একটি ভালো শব্দ হিসাবে ব্যবহৃত হয়, যেমন, “আমি যা করেছি তার জন্য আমি ভীষণ গর্বিত।” আত্ম-প্রেম এবং আত্মসম্মান নামে আপনার সমস্ত সমস্যার জন্য অহংকারকে একটি ব্যক্তিগত নিরাময় হিসাবে বিপণন করা হয়। এটি আপনার বিরুদ্ধে শয়তানের তিনটি প্রধান যন্ত্রের মধ্যে একটি যন্ত্র – জীবনের অহংকার (1 যোহন 2:16)। এটি স্বার্থপরতা, হিংসা, ঘৃণা, অপরাধকে জন্ম দেয় এবং মানুষকে যুদ্ধের দিকে পরিচালিত করে।
আপনার সম্পর্কে সত্য বিষয় শুনতে ভালোবাসুন। আপনি কিছুই না। আপনি কেউ না। যদি সত্য বলা হয়, আপনার চরিত্র ভীষণ খারাপ এবং অপবিত্র (যিরমিয় 17:9; রোমীয় 3:9-18)। আপনার ক্ষমতা এবং সম্ভাবনা এতটাই করুণ যে আপনার পুরো জীবনকে আপনার নাক চেপে ধরে ছিনিয়ে নেওয়া যেতে পারে (যিশাইয় 2:22; গীতসংহিতা 146:3-4)। আপনি এই জগতে কিছুই নিয়ে আসেননি এবং আপনি কিছুই নিয়ে যাবেন না (1 তীমথিয়ে 6:7)।
আপনার কৃতিত্ব এবং সম্পত্তি এতই ছোট, আপনাকে সমাহিত করার দুই সপ্তাহ পরে কেউ আপনাকে মনে করবে না (গীতসংহিতা 49:10-13)। নিম্ন শ্রেণীর পুরুষরা স্পষ্টতই কিছুই নয়; উচ্চ শ্রেণীর মানুষ মিথ্যা; একত্রে তারা কিছুই নয় ( গীতসংহিতা 62:9)। পবিত্র আত্মা মানুষের মর্যাদা বা মূল্যের কথা শোনেননি। আপনি কি সক্ষম এবং আপনি কি আপনার সম্পর্কে ঈশ্বরের মতামত গ্রহণ করতে ইচ্ছুক?
আপনি একটি একক সত্য বিষয় না জেনেই জীবনে প্রবেশ করেছেন, এমনকি আপনার নিজের অস্তিত্বের সম্পর্কেও আপনি অনভিজ্ঞ। নিজেকে নোংরা করা থেকে বিরত রাখার ক্ষমতা বা বিবেক আপনার ছিল না। আপনি একটি চামচ থেকে এক দোলা খাবারও খেতে পারবেন না, এবং একটি কাপ থেকে পান করাও আপনার কাছে একটি অসম্ভব বিষয় ছিল। মোদ্দা কথা হল আপনি কিছুই না জেনে এই পৃথিবীতে এসেছেন এবং আপনাকে সবকিছু এইখানেই শিখতে হবে। আপনি এখনও নিজেকে মহান ভাবছেন?
আপনার কাছে থাকা যে কোনো ভালো জিনিসই ঈশ্বরের দান। তাই আপনাকে আপনার জীবনের সম্পর্কে গর্বিত হওয়া উচিৎ নয়? ঈশ্বর তাঁর পছন্দ দ্বারা এই সব জিনিস আপনাকে দিয়েছেন। “কেননা কে তোমাকে বিশিষ্ট করে? আর যাহা না পাইয়াছ, এমনই বা তোমার কি আছে? আর যখন পাইয়াছ; তখন যেন পাও নাই, এরূপ শ্লাঘা কেন করিতেছ? তোমরা এখন পূর্ণ হইয়াছ!” (1 করিন্থীয় 4:7)। মনে রাখবেন, আপনার গর্ব ঈশ্বরকে ক্ষুব্ধ করে।
আপনার সর্বনাশ হয়ে যাবে, যদি আপনি নিজেকে ঈশ্বরের সামনে নত না করেন। ঈশ্বর অহংকারকে ঘৃণা করেন, কারণ শুধুমাত্র তিনিই সৌন্দর্য, গৌরব, শক্তি, সত্য এবং প্রজ্ঞার মূল। শুধুমাত্র তিনিই বলতে পারেন, “আমি যে আছি সেই আছি” (যাত্রাপুস্তক 3:14)। আসলে, এটাই তাঁর নাম! নবূখদ্নিৎসর ছিলেন বিশ্বের ইতিহাসে সর্বশ্রেষ্ঠ রাজা, কিন্তু তিনি ঈশ্বরের বিচারের সাত বছর পর বলেছিলেন, “যাহারা স্বগর্ব্বে চলে, তিনি তাহাদিগকে খর্ব্ব করিতে পারেন।” (দানিয়েল 4:37)।
এগুলির শিক্ষা কি? প্রকৃত জ্ঞান অহংকারকে ঘৃণা করে এবং প্রত্যাখ্যান করে। নম্রতা আপনাকে অনেক ভুল থেকে রক্ষা করবে এবং আপনাকে ঈশ্বর ও মানুষের অনুগ্রহে বৃদ্ধি করবে। নিরহঙ্কারতা সহজে নেমে যেতে পারে এবং অজ্ঞতা এবং অক্ষমতা স্বীকার করতে পারে, কারণ এটি সত্যকে গ্রহণ করে। করুণাময় চরিত্র যা ঈশ্বর এবং পুরুষ উভয়েরই অনুগ্রহ লাভ করে তা একজন নম্র মানুষের উত্তম আত্মার উপর অনেকাংশে নির্ভর করে।
ধনী ও জ্ঞানী রাজার কথা বিবেচনা করুন যিনি হিতোপদেশ বইয়ের অধিকাংশই লিখেছিলেন। শলোমন তাঁর পিতার একজন খুব পছন্দের সন্তান ছিলেন – ঈশ্বর এবং পুরুষ, দুজনেই দ্বারা অনুগ্রহপ্রাপ্ত। তার শরীরে তার বাবা দায়ূদের রক্ত ছিল (হিতোপদেশ 1:1) এবং তার জীবনে সুযোগ এবং সাফল্য, দুটোই ছিল। কিন্তু এক রাজার পুত্র থাকার সত্ত্বেও, এমনকি একটি অত্যন্ত সমৃদ্ধ জাতির উপর রাজা হিসাবে থাকা সত্ত্বেও, তিনি বলেছিলেন, “কিন্তু আমি ক্ষুদ্র বালকমাত্র, বাহিরে যাইতে ও ভিতরে আসিতে জানি না।” (1 রাজাবলি 3:7)।
মুখে বলা সহজ যে আপনি নম্র। যখন আপনাকে সংশোধন করা হয় আপনি কি তা মেনে নেন, নাকি আপনি শুধু অন্যদের সংশোধন করতে চান? আপনি কি সহজে এবং প্রায়ই অন্যদের প্রশংসা ও গুণকীর্তন করেন? আপনি কি পরিবেশন করতে উদ্বিগ্ন থাকেন, না শুধু নিজেকে পরিবেশন করাতে ভালোবাসেন? আপনি কি সম্পূর্ণরূপে ক্ষোভ ছাড়াই নিজেকে নতিস্বীকার করেন তাদের কাছে যাদের অধীনে ঈশ্বর আপনাকে রেখেছেন? যদি আপনি একজন মহিলা হন, তাহলে আপনি কি জানেন যে আপনি একটি দুর্বল পাত্র এবং একজন পুরুষকে সাহায্য করার জন্য আপনাকে তৈরি করা হয়েছে?
আপনি কি অন্যের আশীর্বাদ বা সুবিধার জন্য কৃতজ্ঞ, নাকি আপনি ঈর্ষান্বিত? আপনি কি সত্যিই অন্যের সাফল্য দেখে খুশিতে উত্তেজিত হন? অন্যরা যখন আপনাকে অসন্তুষ্ট করে, আপনি কি তখন রেগে যান, নাকি আপনি তাদের দ্রুত ক্ষমা করেন? আপনি কি নিজেকে অগ্রাধিকার না দিয়ে অন্যদের কথা শোনেন? আপনি কি একজন ভালো শ্রোতা বা শিক্ষক? আপনি কি বেশি শোনেন এবং কম কথা বলেন, নাকি বেশি কথা বলেন এবং কম শোনেন?
যদি কোন পুরুষ বা মহিলা ভাবে যে তারা কিছু আছে তাহলে ঈশ্বরের চোখে তাদের কোন ব্যবহার নেই। যে তাঁর বাক্যে কাঁপবে সেই দরিদ্র এবং অনুতপ্ত আত্মার লোকটিকে ঈশ্বর আশীর্বাদ করবেন এবং সাহায্য করবেন (যিশাইয় 66:1-2; 57:15)। প্রথমত, ঈশ্বরের সামনে নিজেকে বিনীত করুন এবং তাঁর প্রতিটি কথা মেনে চলুন। দ্বিতীয়ত, পুরুষদের সামনে নিজেকে বিনীত করুন এবং তাদের সেবা করুন। ঈশ্বরের রাজ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যক্তি হল একটি দাস, শাসক নয়।
আপনি যদি নিজেকে নত করেন, তাহলে ঈশ্বর এবং মানুষ আপনাকে বড় করবে (হিতোপদেশ 22:11; যাকোবে 4:10; 1 পিতর 5:6)। যদি আপনি তা না করেন, ঈশ্বর এবং মানুষ আপনাকে চূর্ণ বিচূর্ণ করবে (হিতোপদেশ 15:25; 16:5, 18; 21:24)। প্রভু যীশু সতর্ক করেছিলেন, “আর যে কেহ আপনাকে উচ্চ করে, তাহাকে নত করা যাইবে; আর যে কেহ আপনাকে নত করে, তাহাকে উচ্চ করা যাইবে।” (মথি 23:12)। শলোমন প্রায়ই একই বিষয় লিখেছেন (হিতোপদেশ 15:33; 18:12; 22:4; 29:23)।
নিজের গর্ব শেষ করতে এবং নম্রতা তৈরি করার জন্য আপনি আজ কী পদক্ষেপ নিতে পারেন? কে আপনার অপরাধ স্বীকারের প্রার্থনা শুনবে? কোথায় আপনি ক্ষোভ শেষ করে শান্তি আনতে পারেন? কে আপনার দেওয়া প্রশংসা শুনবে? পুরস্কারের লোভ ছাড়া আপনি কাকে ভালোবাসতে বা পরিবেশন করতে পারেন? তারা আপনার জন্য যা করেছে তার জন্য আপনি কি তাদেরকে ধন্যবাদ দিতে পারেন? কি করলে আপনি একজন প্রবল বক্তা না হয়ে একজন সংরক্ষিত দাস হতে পারেন?
একজন দরিদ্র মহিলার থেকে জন্মগ্রহণ করার জন্য যীশু খ্রিস্ট নিজেকে নম্র করেছিলেন, দারিদ্র্য এবং সেবার একটি অস্পষ্ট জীবনযাপন করার জন্য এবং অন্যদের জন্য অন্যায় মৃত্যুতে নিজেকে বিনীত করেছিলেন। এই মহান কাজের জন্য তাঁর পিতা তাঁকে স্বর্গের সমস্ত স্বর্গদূতদের থেকে অনেক উপরে উন্নীত করেছেন (ফিলিপীয় 2:5-11)। আপনি কি আদৌ তাঁর মতো?
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।