অকারণে কাউকে দোষারোপ কোরো না— যখন সে তোমার কোনও ক্ষতি করেনি।
আপনার কাছে বিতর্ক, লড়াই বা কারও বিরুদ্ধে মামলা করার একটি ভালো কারণ এবং সুযোগ রয়েছে। সত্যিকারের ক্ষতি হলে আপনি নিজেকে রক্ষা করতে পারেন। কিন্তু ঈশ্বর তুচ্ছ, কপট, বা প্রতিহিংসামূলক প্রতিক্রিয়ার নিন্দা করেন। উল্লেখযোগ্য আঘাত জড়িত থাকা ভালো, নতুবা তিনি আপনাকে আপনার ঘৃণার জন্য বিচার করবেন (মথি 7:1-5)।
কোনো ভালো কারণ ছাড়াই বিতর্ক বা লড়াইয়ের পরিণতি কতটা গুরুতর? স্বর্গের মহান ঈশ্বর এই ধরনের বিপরীত, বিকৃত, ঘৃণিত এবং দুষ্ট লোকদের ঘৃণা করেন (হিতোপদেশ 3:31-32)। তিনি পুরুষদের পরিবারগুলিকে অভিশাপ দেন যারা অন্যদের সাথে মিলিত হয় না এবং যারা সমস্যা সৃষ্টি করতে পছন্দ করে (হিতোপদেশ 3:33)। তিনি অপমানকারীদের ঘৃণা করেন এবং মূর্খদের অপমানিত করেন (হিতোপদেশ 3:34-35)।
অবশ্যই, বিতর্কিত পুরুষরা সবসময় বলে যে তাদের অন্যদের সাথে লড়াই করার কারণ রয়েছে। তাদের ন্যায়বিচারের বিকৃত অর্থে, তারা তর্ক করা, লড়াই করা বা ক্ষতির জন্য বেশিরভাগ কারও বিরুদ্ধে মামলা করা ঠিক মনে করে। কিন্তু ঈশ্বর সকল মানুষের হৃদয় জানেন, এবং তিনি তাদের ক্ষুদ্র, ব্যক্তিগত, কপটপূর্ণ বা প্রতিহিংসাপরায়ণ চিন্তাকে তুচ্ছ করেন। তিনি বিকৃত পুরুষদের প্রতি বিকৃত হন (গীতসংহিতা 18:25-26)।
প্রজ্ঞার মধ্যে রয়েছে জ্ঞান এবং অন্যদের সাথে মিলিত হওয়ার ক্ষমতা। বুদ্ধিমান ব্যক্তিরা মহিমান্বিত, কারণ তারা জানেন যে তাদের রাগকে অগ্রাহ্য করা উচিত এবং ছোটখাটো অপরাধকে উপেক্ষা করা উচিত (হিতোপদেশ 19:11)। তারা জানে যে যদি তারা তাদের ছোট অপরাধের জন্য পুরুষদেরকে দায়বদ্ধ করতে অদম্য হয়, তবে ঈশ্বর স্বয়ং তাদের অপরাধ ক্ষমা করবেন না (মথি 6:14-15; 18:21-35)।
কি কারণে কিছু পুরুষ বিতর্কিত হয়ে যায়? অহংকার ! শুধুমাত্র অহংকার (হিতোপদেশ 13:10)! এটি ন্যায়বিচার বা ধার্মিকতার সহজাত অনুভূতি নয় যা তাদের সমালোচনা, বিতর্ক, লড়াই বা অন্যদের বিরোধিতা করতে বাধ্য করে। এটি তাদের দুষ্ট হৃদয়ের অহংকার যা করুণাময় হতে অস্বীকার করে, ছোট অপরাধকে উপেক্ষা করতে অস্বীকার করে এবং অন্যদের সম্পূর্ণ এবং সহজে ক্ষমা করতে অস্বীকার করে। অহংকার জঘন্য পাপ। আপনি চাইলে এটিকে নীতি বলতে পারেন, কিন্তু ঈশ্বর এবং সমস্ত ভালো মানুষরা জানে যে এটি কেবল অহংকার।
খিটখিট মেজাজের নারীদের সম্পর্কে কি বলা যেতে পারে? একই বিষয়! তারা তাদের অহংকারে স্বামীদের সংশোধন করতে আনন্দ পায়। তারা স্বামীদের দ্বারা করা প্রতিটি দোষ বা ভুলের কথা মনে করিয়ে দিতে ভালোবাসে। স্বামীদের ভূমিকার প্রতি বিরক্তি প্রকাশ করে, তারা বিবাদ এবং ঝগড়া করে অহংকারিতা এবং স্বার্থপরতা দেখায়। আশ্চর্যের কিছু নেই যে শলোমন বারবার এই ধরনের মহিলাদের বিরুদ্ধে সতর্ক করেছিলেন (হিতোপদেশ 19:13; 21:9, 19; 25:24; 27:15)।
শান্তি এবং ঐক্য—বুদ্ধিমান ব্যক্তিদের এই ঈশ্বরীয় লক্ষ্যগুলির জন্য অন্যদের ছোটখাটো অপরাধ বা দোষ উপেক্ষা করা প্রয়োজন। শুধুমাত্র জীবন বা পরিবার হুমকির মুখে পড়লেই যুদ্ধের কারণ থাকা উচিত। যীশু খ্রীষ্ট শিখিয়েছিলেন যে “তোমরা শুনেছ, পূর্বেকার মানুষদের বলা হয়েছিলো, ‘তোমরা নরহত্যা কোরো না, আর যে নরহত্যা করবে, সে বিচারের দায়ে পড়বে।’ কিন্তু আমি তোমাদের বলছি, যে তার ভাইয়ের উপরে ক্রোধ করে, সে বিচারের দায়ে পড়বে। এছাড়াও, কেউ যদি তার ভাইকে বলে, ‘ওরে অপদার্থ,’ তাকে মহাসভায় জবাবদিহি করতে হবে। আবার, কেউ যদি বলে, ‘তুই মূর্খ,’ সে নরকের আগুনের দায়ে পড়বে” (মথি 5:21-22)। সেই অভিযোগটি যেন আপনার মাথায় গেঁথে যাক। এবং ছোটখাটো অপরাধের জন্য বলপ্রয়োগ করা একই চরিত্রকে দেখায় (মথি 5:38-42)। যদি কেউ আপনার গালে চড় মারলো। তাতে কি? ক্ষমা করুন এবং শান্তি স্থাপন করুন! যদি কেউ আপনার কোটের জন্য আপনার বিরুদ্ধে মামলা করে, এগিয়ে যান এবং তাদের আরও একটি পোশাক দিয়ে দিন এবং শান্তি স্থাপন করুন!
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পূর্ববর্তী প্রজন্মে, শিশুদের একটি ছোট ছড়া ছিলো যা 1862 সালের দিকে উদ্ভূত হয়েছিলো, “লাঠি এবং পাথর আমার হাড় ভেঙ্গে দেবে, কিন্তু নাম আমাকে কখনও আঘাত করবে না।” এটি এই হিতোপদেশের প্রজ্ঞার অনুরূপ। আপনি যদি আপনার হাড় ভেঙে যাওয়ার ঝুঁকিতে থাকেন, তাহলে রাতে একজন অনুপ্রবেশকারীর দ্বারা বলুন, আপনি আপনার বাড়ি, পরিবার এবং নিজেকে রক্ষা করতে পারেন (যাত্রা পুস্তক 22:2)। কিন্তু নাম বলা হলেই আপনাকে দয়া করে সাড়া দেওয়া উচিত (রোমীয় 12:17-21)।
শলোমন প্রতিশোধের বিরুদ্ধেও শিক্ষা দিয়েছিলেন, “অনিষ্টকারীদের কারণে ধৈর্যচ্যুত হোয়ো না, বা দুষ্টদের প্রতি হিংসা কোরো না। কারণ অনিষ্টকারীদের ভবিষ্যৎকালীন কোনো আশা নেই, ও দুষ্টদের প্রদীপ নিভিয়ে ফেলা হবে।” (হিতোপদেশ 24:19-20)। যীশু খ্রীষ্টের দ্বারা শেখানো সুবর্ণ নিয়ম হলো অন্যদের দ্বারা আপনি যেমন আচরণ পেতে চান, আপনাকেও তাদের সাথে একই আচরণ করা উচিত। আপনি কি ঈশ্বরের অনুগ্রহে সমস্ত প্রতিশোধ নিবারণ করতে পারেন এবং আপনার শত্রুদের ভালোবাসতে পারেন?
একটি বিতর্কিত আত্মা নরক থেকে আসে, কিন্তু একটি মৃদু এবং শান্তিপূর্ণ আত্মা স্বর্গ থেকে আসে (যাকোব 3:14-18)। কি দারুণ পার্থক্য! এইখানে আপনার চরিত্রে একটি পার্থক্য দেখানোর এবং বিশ্বে একটি পার্থক্য করার জন্য আপনার জন্য কী গৌরবময় সুযোগ রয়েছে। ঈশ্বর ও মানুষকে খুশি করার এবং আপনি যেখানেই যান সেখানে শান্তির প্রচার করার জন্য কতই না মূল্যবান সুযোগ এবং বিশেষত্ব। আপনি আজ কি করবেন? কোনো কিছু নিয়ে ঝগড়া করবেন? নাকি সব ক্ষমা করবেন? শান্তিপ্রিয় হোন।
অকারণে কাউকে দোষারোপ কোরো না— যখন সে তোমার কোনও ক্ষতি করেনি।
আপনার কাছে বিতর্ক, লড়াই বা কারও বিরুদ্ধে মামলা করার একটি ভালো কারণ এবং সুযোগ রয়েছে। সত্যিকারের ক্ষতি হলে আপনি নিজেকে রক্ষা করতে পারেন। কিন্তু ঈশ্বর তুচ্ছ, কপট, বা প্রতিহিংসামূলক প্রতিক্রিয়ার নিন্দা করেন। উল্লেখযোগ্য আঘাত জড়িত থাকা ভালো, নতুবা তিনি আপনাকে আপনার ঘৃণার জন্য বিচার করবেন (মথি 7:1-5)।
কোনো ভালো কারণ ছাড়াই বিতর্ক বা লড়াইয়ের পরিণতি কতটা গুরুতর? স্বর্গের মহান ঈশ্বর এই ধরনের বিপরীত, বিকৃত, ঘৃণিত এবং দুষ্ট লোকদের ঘৃণা করেন (হিতোপদেশ 3:31-32)। তিনি পুরুষদের পরিবারগুলিকে অভিশাপ দেন যারা অন্যদের সাথে মিলিত হয় না এবং যারা সমস্যা সৃষ্টি করতে পছন্দ করে (হিতোপদেশ 3:33)। তিনি অপমানকারীদের ঘৃণা করেন এবং মূর্খদের অপমানিত করেন (হিতোপদেশ 3:34-35)।
অবশ্যই, বিতর্কিত পুরুষরা সবসময় বলে যে তাদের অন্যদের সাথে লড়াই করার কারণ রয়েছে। তাদের ন্যায়বিচারের বিকৃত অর্থে, তারা তর্ক করা, লড়াই করা বা ক্ষতির জন্য বেশিরভাগ কারও বিরুদ্ধে মামলা করা ঠিক মনে করে। কিন্তু ঈশ্বর সকল মানুষের হৃদয় জানেন, এবং তিনি তাদের ক্ষুদ্র, ব্যক্তিগত, কপটপূর্ণ বা প্রতিহিংসাপরায়ণ চিন্তাকে তুচ্ছ করেন। তিনি বিকৃত পুরুষদের প্রতি বিকৃত হন (গীতসংহিতা 18:25-26)।
প্রজ্ঞার মধ্যে রয়েছে জ্ঞান এবং অন্যদের সাথে মিলিত হওয়ার ক্ষমতা। বুদ্ধিমান ব্যক্তিরা মহিমান্বিত, কারণ তারা জানেন যে তাদের রাগকে অগ্রাহ্য করা উচিত এবং ছোটখাটো অপরাধকে উপেক্ষা করা উচিত (হিতোপদেশ 19:11)। তারা জানে যে যদি তারা তাদের ছোট অপরাধের জন্য পুরুষদেরকে দায়বদ্ধ করতে অদম্য হয়, তবে ঈশ্বর স্বয়ং তাদের অপরাধ ক্ষমা করবেন না (মথি 6:14-15; 18:21-35)।
কি কারণে কিছু পুরুষ বিতর্কিত হয়ে যায়? অহংকার ! শুধুমাত্র অহংকার (হিতোপদেশ 13:10)! এটি ন্যায়বিচার বা ধার্মিকতার সহজাত অনুভূতি নয় যা তাদের সমালোচনা, বিতর্ক, লড়াই বা অন্যদের বিরোধিতা করতে বাধ্য করে। এটি তাদের দুষ্ট হৃদয়ের অহংকার যা করুণাময় হতে অস্বীকার করে, ছোট অপরাধকে উপেক্ষা করতে অস্বীকার করে এবং অন্যদের সম্পূর্ণ এবং সহজে ক্ষমা করতে অস্বীকার করে। অহংকার জঘন্য পাপ। আপনি চাইলে এটিকে নীতি বলতে পারেন, কিন্তু ঈশ্বর এবং সমস্ত ভালো মানুষরা জানে যে এটি কেবল অহংকার।
খিটখিট মেজাজের নারীদের সম্পর্কে কি বলা যেতে পারে? একই বিষয়! তারা তাদের অহংকারে স্বামীদের সংশোধন করতে আনন্দ পায়। তারা স্বামীদের দ্বারা করা প্রতিটি দোষ বা ভুলের কথা মনে করিয়ে দিতে ভালোবাসে। স্বামীদের ভূমিকার প্রতি বিরক্তি প্রকাশ করে, তারা বিবাদ এবং ঝগড়া করে অহংকারিতা এবং স্বার্থপরতা দেখায়। আশ্চর্যের কিছু নেই যে শলোমন বারবার এই ধরনের মহিলাদের বিরুদ্ধে সতর্ক করেছিলেন (হিতোপদেশ 19:13; 21:9, 19; 25:24; 27:15)।
শান্তি এবং ঐক্য—বুদ্ধিমান ব্যক্তিদের এই ঈশ্বরীয় লক্ষ্যগুলির জন্য অন্যদের ছোটখাটো অপরাধ বা দোষ উপেক্ষা করা প্রয়োজন। শুধুমাত্র জীবন বা পরিবার হুমকির মুখে পড়লেই যুদ্ধের কারণ থাকা উচিত। যীশু খ্রীষ্ট শিখিয়েছিলেন যে “তোমরা শুনেছ, পূর্বেকার মানুষদের বলা হয়েছিলো, ‘তোমরা নরহত্যা কোরো না, আর যে নরহত্যা করবে, সে বিচারের দায়ে পড়বে।’ কিন্তু আমি তোমাদের বলছি, যে তার ভাইয়ের উপরে ক্রোধ করে, সে বিচারের দায়ে পড়বে। এছাড়াও, কেউ যদি তার ভাইকে বলে, ‘ওরে অপদার্থ,’ তাকে মহাসভায় জবাবদিহি করতে হবে। আবার, কেউ যদি বলে, ‘তুই মূর্খ,’ সে নরকের আগুনের দায়ে পড়বে” (মথি 5:21-22)। সেই অভিযোগটি যেন আপনার মাথায় গেঁথে যাক। এবং ছোটখাটো অপরাধের জন্য বলপ্রয়োগ করা একই চরিত্রকে দেখায় (মথি 5:38-42)। যদি কেউ আপনার গালে চড় মারলো। তাতে কি? ক্ষমা করুন এবং শান্তি স্থাপন করুন! যদি কেউ আপনার কোটের জন্য আপনার বিরুদ্ধে মামলা করে, এগিয়ে যান এবং তাদের আরও একটি পোশাক দিয়ে দিন এবং শান্তি স্থাপন করুন!
মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের পূর্ববর্তী প্রজন্মে, শিশুদের একটি ছোট ছড়া ছিলো যা 1862 সালের দিকে উদ্ভূত হয়েছিলো, “লাঠি এবং পাথর আমার হাড় ভেঙ্গে দেবে, কিন্তু নাম আমাকে কখনও আঘাত করবে না।” এটি এই হিতোপদেশের প্রজ্ঞার অনুরূপ। আপনি যদি আপনার হাড় ভেঙে যাওয়ার ঝুঁকিতে থাকেন, তাহলে রাতে একজন অনুপ্রবেশকারীর দ্বারা বলুন, আপনি আপনার বাড়ি, পরিবার এবং নিজেকে রক্ষা করতে পারেন (যাত্রা পুস্তক 22:2)। কিন্তু নাম বলা হলেই আপনাকে দয়া করে সাড়া দেওয়া উচিত (রোমীয় 12:17-21)।
শলোমন প্রতিশোধের বিরুদ্ধেও শিক্ষা দিয়েছিলেন, “অনিষ্টকারীদের কারণে ধৈর্যচ্যুত হোয়ো না, বা দুষ্টদের প্রতি হিংসা কোরো না। কারণ অনিষ্টকারীদের ভবিষ্যৎকালীন কোনো আশা নেই, ও দুষ্টদের প্রদীপ নিভিয়ে ফেলা হবে।” (হিতোপদেশ 24:19-20)। যীশু খ্রীষ্টের দ্বারা শেখানো সুবর্ণ নিয়ম হলো অন্যদের দ্বারা আপনি যেমন আচরণ পেতে চান, আপনাকেও তাদের সাথে একই আচরণ করা উচিত। আপনি কি ঈশ্বরের অনুগ্রহে সমস্ত প্রতিশোধ নিবারণ করতে পারেন এবং আপনার শত্রুদের ভালোবাসতে পারেন?
একটি বিতর্কিত আত্মা নরক থেকে আসে, কিন্তু একটি মৃদু এবং শান্তিপূর্ণ আত্মা স্বর্গ থেকে আসে (যাকোব 3:14-18)। কি দারুণ পার্থক্য! এইখানে আপনার চরিত্রে একটি পার্থক্য দেখানোর এবং বিশ্বে একটি পার্থক্য করার জন্য আপনার জন্য কী গৌরবময় সুযোগ রয়েছে। ঈশ্বর ও মানুষকে খুশি করার এবং আপনি যেখানেই যান সেখানে শান্তির প্রচার করার জন্য কতই না মূল্যবান সুযোগ এবং বিশেষত্ব। আপনি আজ কি করবেন? কোনো কিছু নিয়ে ঝগড়া করবেন? নাকি সব ক্ষমা করবেন? শান্তিপ্রিয় হোন।
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।