যে কেহ তাহার আপন মুখ ও জিহ্বা রক্ষা করে, সে সঙ্কট হইতে আপন প্রাণ রক্ষা করে।
এখানে মহামূল্য জ্ঞান আছে। যদি আপনি আপনার বাক্য নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন, তবে নিজেকে বহু বিপদ থেকে রক্ষা করতে পারবেন। আপনার মুখ ও জিহ্বা আপনার দুই বড় শত্রু; এগুলো সংযমে না রাখলে এগুলো আপনাকে পতনের দিকে ঠেলে দেবে। যদি আপনি আপনার বাক্যকে নিয়ন্ত্রণে রাখেন এবং যথাসময়ে উপযুক্ত কথা বলতে শিখেন, তবে আপনার জীবন আশীর্বাদপূর্ণ হবে। অসংযত বাক্যই মানুষকে নানাবিধ বিপদে ফেলে। সুশৃঙ্খল ও কল্যাণময় জীবনের জন্য এ হলো অপরিহার্য জ্ঞান।
অশ্লীল বাক্য, অসংযত বা অর্থহীন কথাবার্তা এবং হাস্যব্যঙ্গের অপব্যবহারের মাধ্যমে আপনি সহজেই বিপদে পড়তে পারেন। এমন বাক্য আপনার চরিত্রকলঙ্ক সৃষ্টি করতে পারে, অন্যের অনুভূতিকে আঘাত করতে পারে, এবং মূল্যবান সময় অপচয় করতে বাধ্য করতে পারে। ঈশ্বর এই ধরনের বাক্যঘটিত আচরণ ঘৃণা করেন, যদিও আজকের প্রজন্ম এগুলো অত্যন্ত স্বাভাবিক ও বিনোদনমূলক বলে মনে করে। কিন্তু ঈশ্বর শিগগিরই এই পাপগুলোর জন্য মানুষকে বিচার করবেন (হিতোপদেশ 14:9; 26:18–19; উপদেশক 7:6; ইফিষীয় 4:29; 5:3–7)।
অন্যের নামে নিন্দা, নালিশ, গীবত ও কুৎসা রটনার দ্বারাও আপনি বিপদে পড়তে পারেন। এ ধরনের আচরণে আপনার দুষ্ট স্বভাব প্রকাশ পায়, এবং এর ফলে শত্রুতা, কলহ ও বিভেদ সৃষ্টি হয়। যদিও এ ধরনের পাপ করা সহজ, তথাপি পরম করুণাময় ঈশ্বর এগুলিকে ঘৃণা করেন। পরনিন্দা, অপবাদ রটনা, চোগলখুরি ও ফিসফাসে দোষারোপ—এসমস্ত কার্য হত্যার সমতুল্য, কারণ এগুলো অন্যের সুনাম নষ্ট করে (হিতোপদেশ 10:18; 11:13; 16:28; 18:8; 20:19; 25:23; 26:20–22)।
অসন্তোষ প্রকাশ ও অভিযোগ করাও আপনাকে বিপদে ফেলতে পারে। কে আছে যে অভিযোগকারীকে ভালোবাসে? প্রভু অভিযোগকারীকে ঘৃণা করেন এবং তিনি অভিযোগের জন্য কঠোর বিচারও করেন (গণনা 11:1; গীতসংহিতা 106:24–27)। প্রভু যীশু খ্রীষ্ট শিগগিরই তাঁর পবিত্রদূতদের সঙ্গে এই অভিযোগকারীদের বিচার করতে আসছেন (যিহূদা 1:14–16)। ঈশ্বর চান আপনার মুখ ও জিহ্বা কৃতজ্ঞতায় পরিপূর্ণ হোক (ফিলিপীয় 2:14; কলসীয় 3:17; 1 থিষলনীক 5:18)। কিন্তু এই প্রজন্ম অকৃতজ্ঞ, তাই ঈশ্বর পৃথিবীর ওপর অন্ধকার ও সমকামিতার বিচার আরোপ করেছেন (রোমীয় 1:20–27; 2 তীমথিয় 3:2)।
অতিরিক্ত প্রতিশ্রুতি ও দায়িত্ব গ্রহণের মাধ্যমেও আপনি বিপদে পড়তে পারেন। সুসময়ে শলোমন তাঁর পুত্রকে সতর্ক করেছিলেন—অন্যের ঋণ বা দায়দায়িত্বে অবিবেচনাপ্রসূতভাবে জামিন বা গ্যারান্টি হয়ে ঝুঁকি নিলে তা হবে আত্মবিনাশের পথ (হিতোপদেশ 6:1–5; 22:26–27)। অন্যের কাজে নিজেকে জরিয়ে ফেলা সহজ ও আনন্দদায়ক মনে হতে পারে, কারণ এর দ্বারা আপনি গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তি হিসেবে বিবেচিত হতে পারেন। কিন্তু প্রজ্ঞা শেখায়, আপনার বাক্য যেন আপনাকে অপ্রয়োজনীয় ও অতিরিক্ত দায়িত্বের ফাঁদে না ফেলে (হিতোপদেশ 22:3; 1 করিন্থীয় 7:32)।
ঈশ্বরের কাছে মানত করে কিংবা বিপদের দিনে অবিবেচনাপ্রসূত শপথ করেও আপনি বিপদে পড়তে পারেন। কষ্ট ও বিপদের সময় অনেকেই ঈশ্বরকে তুষ্ট করার জন্য অযথা প্রতিশ্রুতি দেন। অথচ প্রভু এমন শপথ করার বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন (উপদেশক 5:1–3)। প্রতিশ্রুতি দিয়ে তা পালন না করার চেয়ে প্রতিশ্রুতি না দেওয়াই উত্তম (উপদেশক 5:4–7)।
অপমানজনক উপাধি ব্যবহার করা বা কটু ভাষায় অন্যকে সম্বোধন করাও মানুষকে বিপদে ফেলে। প্রভু যীশু খ্রীষ্ট শিক্ষা দিয়েছেন—অকারণে কারো প্রতি অপমানসূচক সম্বোধন করা ছয় নম্বর আজ্ঞা লঙ্ঘনের সমান, অর্থাৎ হত্যার সমতুল্য (মথি 5:21–22)। নিন্দা, গালিগালাজ ও নোংরা ভাষা ব্যবহারের বিরুদ্ধে শাস্ত্র কঠোরভাবে সতর্ক করেছে (যাত্রাপুস্তক 22:28; 1 করিন্থীয় 5:11; 6:10; 1 পিতর 3:9)। যে সন্তান তার পিতামাতাকে অভিশাপ দিত, মোশির ব্যবস্থায় তার মৃত্যুদণ্ড হতো (হিতোপদেশ 20:20; নির্বাণ 21:17; লেবীয় 20:9; দ্বিতীয় বিবরণ 27:16)। হলিউড-বলিউড এবং আধুনিক সংস্কৃতি সত্যকে যতই উপহাস করুক—ঈশ্বরের বাক্য অটল।
মিথ্যা বলার দ্বারাও আপনি বিপদে পড়তে পারেন। প্রত্যেকেই মিথ্যাবাদীকে ঘৃণা করে; কোনো বুদ্ধিমান মানুষ কখনো মিথ্যাবাদীর উপর বিশ্বাস স্থাপন করতে পারে না। মিথ্যাবাদী ও মিথ্যা সাক্ষীদের জন্য কঠোর বিচার নির্ধারিত আছে; এবং সকল মিথ্যাবাদী অনন্তকাল আগুনের হ্রদে তাদের শাস্তি ভোগ করবে (প্রকাশিত বাক্য 21:8, 27; 22:15)। সকল পরিস্থিতিতে সত্যবাদিতা কেবল উত্তম নীতি নয়, এটি সত্য ঈশ্বরের পবিত্র দাবি (হিতোপদেশ 12:22; যাত্রাপুস্তক 20:16; লেবীয় 19:11; ইফিষীয় 4:25)।
কর্তৃত্বের প্রতি অসম্মান প্রদর্শনের মাধ্যমেও আপনি বিপদে পড়তে পারেন। “মনের মধ্যেও রাজাকে শাপ দিও না, আপনার শয়নাগারে ধনীকে শাপ দিও না; কেননা শূন্যের পক্ষী সেই শব্দ লইয়া যাইবে; যে পক্ষধারী, সে সেই কথা জ্ঞাত করিবে।” (উপদেশক 10:20)। যে শাসকের বিরুদ্ধে কুৎসা রটনা করে, ঈশ্বর তাকে ঘৃণা করেন (2 পিতর 2:10–12; যিহূদা 1:8–10)। সন্তানদের কর্তব্য পিতামাতাকে সম্মান করা, স্ত্রীর কর্তব্য স্বামীকে সম্মান করা, কর্মচারীর কর্তব্য তার নিয়োগকর্তার অনুগত হওয়া, এবং মণ্ডলীর সদস্যদের কর্তব্য তাদের পালক ও আত্মিক নেতাদের সম্মান করা (ইফিষীয় 5:33; 6:1–3; 1 থিষলনীক 5:12–13; তীত 2:9–10; 1 পিতর 3:5–6)।
তর্ক-বিতর্ক ও অনর্থক বিতণ্ডার মাধ্যমে আপনি বিপদে পড়তে পারেন। জ্ঞানী ব্যক্তি শোনায় অধিক গুরুত্ব দেন, বলার প্রতি নয় (হিতোপদেশ 17:27–28; উপদেশক 7:5)। একজন বিবেচনাশীলা স্ত্রী কলহ পরিহার করে নম্রতা ও সৌজন্য বজায় রাখবেন (হিতোপদেশ 19:13; 21:19; 27:15; 31:26)। ঈশ্বরের দাসেরা মূর্খতা ও অশিক্ষা থেকে উদ্ভূত প্রশ্ন প্রত্যাখ্যান করেন, কারণ সেগুলি মূর্খ ও উপহাসকারীদের লক্ষণ (1 তীমথিয় 1:4; 4:7; 6:3–5; 2 তীমথিয় 2:14,16,23; তীত 3:9)। জ্ঞানী ব্যক্তি বলার আগে গবেষণা ও বিবেচনা করেন (হিতোপদেশ 15:28), বিশেষত ঈশ্বরের বাক্যের প্রচারকগণ (2 তীমথিয় 2:15)।
আপনি আপনার আশেপাশের মানুষকে আঘাত করে হিসেবেও বিপদে পড়তে পারেন। জীবনসঙ্গী, সন্তান বা বন্ধু—কাউকেই কটু বাক্য বলা উচিত নয় (হিতোপদেশ 12:18; ইফিষীয় 6:4; কলসীয় 3:19)। কঠোর বাক্য ক্রোধ উসকে দেয় এবং বিরোধ বাড়িয়ে তোলে (হিতোপদেশ 15:1)। এই ধরনের আচরণ সম্পর্ক ধ্বংস করে, হৃদয়ে তিক্ততা সৃষ্টি করে এবং ভবিষ্যৎ জীবনে অন্ধকার ডেকে আনে। কিন্তু অনুগ্রহপূর্ণ বাক্য ব্যবহারকারী পুরুষ ও নারীগণ সম্মানের যোগ্য (হিতোপদেশ 11:16; 22:11)। অনুগ্রহপূর্ণ বাক্য ব্যবহার করা ঈশ্বরের আজ্ঞা (কলসীয় 4:6)।
কীভাবে আপনি আপনার মুখ ও জিহ্বার দ্বারা সৃষ্ট বিপদ এড়াতে পারেন? প্রথমত, আপনার বাক্যের পরিমাণ অর্ধেক করুন, কারণ বহু বাক্যের মধ্যে পাপ অবশ্যম্ভাবী (হিতোপদেশ 10:19)। দ্বিতীয়ত, বাক্য উচ্চারণের পূর্বে শুনতে শিখুন, বিবেচনা করুন (হিতোপদেশ 29:20; যাকোব 1:19)। তৃতীয়ত, মনে রাখুন—আপনি যে নিরর্থক বাক্যই উচ্চারণ করেন না কেন, বিচারদিনে আপনাকে তার হিসাব দিতে হবে (মথি 12:34–37)। চতুর্থত, দাউদের মতো প্রার্থনা করুন—“হে সদাপ্রভু, আমার মুখে প্রহরী নিযুক্ত কর, আমার ওষ্ঠাধরের কবাট রক্ষা কর” (গীতসংহিতা 141:3)।
যে ব্যক্তি তার মুখ ও জিহ্বাকে সংযত রাখেন, তিনি বিপদে পড়েন না; বরং ঈশ্বরের অপরিবর্তনীয় বাক্য অনুসারে তিনি শুভ, শান্তিময় জীবন উপভোগ করেন। “কোন্ ব্যক্তি জীবনে প্রীত হয়, মঙ্গল দেখিবার জন্য দীর্ঘায়ু ভালবাসে? তুমি হিংসা হইতে তোমার জিহ্বাকে, ছলনা-বাক্য হইতে তোমার ওষ্ঠকে সাবধানে রাখ” (গীতসংহিতা 34:12–13)। প্রেরিত পিতরও এই মহিমান্বিত প্রতিশ্রুত বাক্য উদ্ধৃত করেছেন (1 পিতর 3:10)।
আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট কখনো বাক্যের দ্বারা বিপদে পড়েননি। মানব ইতিহাসে তাঁর সমতুল বাকশক্তিসম্পন্ন আর কেউ জন্মগ্রহণ করেনি (গীতসংহিতা 45:2; যিশাইয় 50:4; লূক 4:22; যোহন 7:46)। তিনি যেমন বিধবার একমাত্র পুত্রের মৃত্যুতে সান্ত্বনা দিতে সক্ষম ছিলেন, তেমনি ফারিসীদের ভ্রান্ত মতবাদ প্রকাশ ও খণ্ডন করতেও তিনি পারঙ্গম ছিলেন (লূক 7:11–18; মথি 7:28–29)। তাঁকে দোষারোপ করার মতো কিছুই ছিল না, তাই ইহুদিরা তাঁর পবিত্র বাক্য বিকৃত করে মিথ্যা অভিযোগ এনেছিল (মথি 26:59–61)। নিকট ভবিষ্যতে তাঁর ন্যায়সঙ্গত ও কঠোর বাক্যই তাদের বিচার করবে (মথি 7:21–23)।
যে কেহ তাহার আপন মুখ ও জিহ্বা রক্ষা করে, সে সঙ্কট হইতে আপন প্রাণ রক্ষা করে।
এখানে মহামূল্য জ্ঞান আছে। যদি আপনি আপনার বাক্য নিয়ন্ত্রণ করতে পারেন, তবে নিজেকে বহু বিপদ থেকে রক্ষা করতে পারবেন। আপনার মুখ ও জিহ্বা আপনার দুই বড় শত্রু; এগুলো সংযমে না রাখলে এগুলো আপনাকে পতনের দিকে ঠেলে দেবে। যদি আপনি আপনার বাক্যকে নিয়ন্ত্রণে রাখেন এবং যথাসময়ে উপযুক্ত কথা বলতে শিখেন, তবে আপনার জীবন আশীর্বাদপূর্ণ হবে। অসংযত বাক্যই মানুষকে নানাবিধ বিপদে ফেলে। সুশৃঙ্খল ও কল্যাণময় জীবনের জন্য এ হলো অপরিহার্য জ্ঞান।
অশ্লীল বাক্য, অসংযত বা অর্থহীন কথাবার্তা এবং হাস্যব্যঙ্গের অপব্যবহারের মাধ্যমে আপনি সহজেই বিপদে পড়তে পারেন। এমন বাক্য আপনার চরিত্রকলঙ্ক সৃষ্টি করতে পারে, অন্যের অনুভূতিকে আঘাত করতে পারে, এবং মূল্যবান সময় অপচয় করতে বাধ্য করতে পারে। ঈশ্বর এই ধরনের বাক্যঘটিত আচরণ ঘৃণা করেন, যদিও আজকের প্রজন্ম এগুলো অত্যন্ত স্বাভাবিক ও বিনোদনমূলক বলে মনে করে। কিন্তু ঈশ্বর শিগগিরই এই পাপগুলোর জন্য মানুষকে বিচার করবেন (হিতোপদেশ 14:9; 26:18–19; উপদেশক 7:6; ইফিষীয় 4:29; 5:3–7)।
অন্যের নামে নিন্দা, নালিশ, গীবত ও কুৎসা রটনার দ্বারাও আপনি বিপদে পড়তে পারেন। এ ধরনের আচরণে আপনার দুষ্ট স্বভাব প্রকাশ পায়, এবং এর ফলে শত্রুতা, কলহ ও বিভেদ সৃষ্টি হয়। যদিও এ ধরনের পাপ করা সহজ, তথাপি পরম করুণাময় ঈশ্বর এগুলিকে ঘৃণা করেন। পরনিন্দা, অপবাদ রটনা, চোগলখুরি ও ফিসফাসে দোষারোপ—এসমস্ত কার্য হত্যার সমতুল্য, কারণ এগুলো অন্যের সুনাম নষ্ট করে (হিতোপদেশ 10:18; 11:13; 16:28; 18:8; 20:19; 25:23; 26:20–22)।
অসন্তোষ প্রকাশ ও অভিযোগ করাও আপনাকে বিপদে ফেলতে পারে। কে আছে যে অভিযোগকারীকে ভালোবাসে? প্রভু অভিযোগকারীকে ঘৃণা করেন এবং তিনি অভিযোগের জন্য কঠোর বিচারও করেন (গণনা 11:1; গীতসংহিতা 106:24–27)। প্রভু যীশু খ্রীষ্ট শিগগিরই তাঁর পবিত্রদূতদের সঙ্গে এই অভিযোগকারীদের বিচার করতে আসছেন (যিহূদা 1:14–16)। ঈশ্বর চান আপনার মুখ ও জিহ্বা কৃতজ্ঞতায় পরিপূর্ণ হোক (ফিলিপীয় 2:14; কলসীয় 3:17; 1 থিষলনীক 5:18)। কিন্তু এই প্রজন্ম অকৃতজ্ঞ, তাই ঈশ্বর পৃথিবীর ওপর অন্ধকার ও সমকামিতার বিচার আরোপ করেছেন (রোমীয় 1:20–27; 2 তীমথিয় 3:2)।
অতিরিক্ত প্রতিশ্রুতি ও দায়িত্ব গ্রহণের মাধ্যমেও আপনি বিপদে পড়তে পারেন। সুসময়ে শলোমন তাঁর পুত্রকে সতর্ক করেছিলেন—অন্যের ঋণ বা দায়দায়িত্বে অবিবেচনাপ্রসূতভাবে জামিন বা গ্যারান্টি হয়ে ঝুঁকি নিলে তা হবে আত্মবিনাশের পথ (হিতোপদেশ 6:1–5; 22:26–27)। অন্যের কাজে নিজেকে জরিয়ে ফেলা সহজ ও আনন্দদায়ক মনে হতে পারে, কারণ এর দ্বারা আপনি গুরুত্বপূর্ণ ব্যক্তি হিসেবে বিবেচিত হতে পারেন। কিন্তু প্রজ্ঞা শেখায়, আপনার বাক্য যেন আপনাকে অপ্রয়োজনীয় ও অতিরিক্ত দায়িত্বের ফাঁদে না ফেলে (হিতোপদেশ 22:3; 1 করিন্থীয় 7:32)।
ঈশ্বরের কাছে মানত করে কিংবা বিপদের দিনে অবিবেচনাপ্রসূত শপথ করেও আপনি বিপদে পড়তে পারেন। কষ্ট ও বিপদের সময় অনেকেই ঈশ্বরকে তুষ্ট করার জন্য অযথা প্রতিশ্রুতি দেন। অথচ প্রভু এমন শপথ করার বিরুদ্ধে সতর্ক করেছেন (উপদেশক 5:1–3)। প্রতিশ্রুতি দিয়ে তা পালন না করার চেয়ে প্রতিশ্রুতি না দেওয়াই উত্তম (উপদেশক 5:4–7)।
অপমানজনক উপাধি ব্যবহার করা বা কটু ভাষায় অন্যকে সম্বোধন করাও মানুষকে বিপদে ফেলে। প্রভু যীশু খ্রীষ্ট শিক্ষা দিয়েছেন—অকারণে কারো প্রতি অপমানসূচক সম্বোধন করা ছয় নম্বর আজ্ঞা লঙ্ঘনের সমান, অর্থাৎ হত্যার সমতুল্য (মথি 5:21–22)। নিন্দা, গালিগালাজ ও নোংরা ভাষা ব্যবহারের বিরুদ্ধে শাস্ত্র কঠোরভাবে সতর্ক করেছে (যাত্রাপুস্তক 22:28; 1 করিন্থীয় 5:11; 6:10; 1 পিতর 3:9)। যে সন্তান তার পিতামাতাকে অভিশাপ দিত, মোশির ব্যবস্থায় তার মৃত্যুদণ্ড হতো (হিতোপদেশ 20:20; নির্বাণ 21:17; লেবীয় 20:9; দ্বিতীয় বিবরণ 27:16)। হলিউড-বলিউড এবং আধুনিক সংস্কৃতি সত্যকে যতই উপহাস করুক—ঈশ্বরের বাক্য অটল।
মিথ্যা বলার দ্বারাও আপনি বিপদে পড়তে পারেন। প্রত্যেকেই মিথ্যাবাদীকে ঘৃণা করে; কোনো বুদ্ধিমান মানুষ কখনো মিথ্যাবাদীর উপর বিশ্বাস স্থাপন করতে পারে না। মিথ্যাবাদী ও মিথ্যা সাক্ষীদের জন্য কঠোর বিচার নির্ধারিত আছে; এবং সকল মিথ্যাবাদী অনন্তকাল আগুনের হ্রদে তাদের শাস্তি ভোগ করবে (প্রকাশিত বাক্য 21:8, 27; 22:15)। সকল পরিস্থিতিতে সত্যবাদিতা কেবল উত্তম নীতি নয়, এটি সত্য ঈশ্বরের পবিত্র দাবি (হিতোপদেশ 12:22; যাত্রাপুস্তক 20:16; লেবীয় 19:11; ইফিষীয় 4:25)।
কর্তৃত্বের প্রতি অসম্মান প্রদর্শনের মাধ্যমেও আপনি বিপদে পড়তে পারেন। “মনের মধ্যেও রাজাকে শাপ দিও না, আপনার শয়নাগারে ধনীকে শাপ দিও না; কেননা শূন্যের পক্ষী সেই শব্দ লইয়া যাইবে; যে পক্ষধারী, সে সেই কথা জ্ঞাত করিবে।” (উপদেশক 10:20)। যে শাসকের বিরুদ্ধে কুৎসা রটনা করে, ঈশ্বর তাকে ঘৃণা করেন (2 পিতর 2:10–12; যিহূদা 1:8–10)। সন্তানদের কর্তব্য পিতামাতাকে সম্মান করা, স্ত্রীর কর্তব্য স্বামীকে সম্মান করা, কর্মচারীর কর্তব্য তার নিয়োগকর্তার অনুগত হওয়া, এবং মণ্ডলীর সদস্যদের কর্তব্য তাদের পালক ও আত্মিক নেতাদের সম্মান করা (ইফিষীয় 5:33; 6:1–3; 1 থিষলনীক 5:12–13; তীত 2:9–10; 1 পিতর 3:5–6)।
তর্ক-বিতর্ক ও অনর্থক বিতণ্ডার মাধ্যমে আপনি বিপদে পড়তে পারেন। জ্ঞানী ব্যক্তি শোনায় অধিক গুরুত্ব দেন, বলার প্রতি নয় (হিতোপদেশ 17:27–28; উপদেশক 7:5)। একজন বিবেচনাশীলা স্ত্রী কলহ পরিহার করে নম্রতা ও সৌজন্য বজায় রাখবেন (হিতোপদেশ 19:13; 21:19; 27:15; 31:26)। ঈশ্বরের দাসেরা মূর্খতা ও অশিক্ষা থেকে উদ্ভূত প্রশ্ন প্রত্যাখ্যান করেন, কারণ সেগুলি মূর্খ ও উপহাসকারীদের লক্ষণ (1 তীমথিয় 1:4; 4:7; 6:3–5; 2 তীমথিয় 2:14,16,23; তীত 3:9)। জ্ঞানী ব্যক্তি বলার আগে গবেষণা ও বিবেচনা করেন (হিতোপদেশ 15:28), বিশেষত ঈশ্বরের বাক্যের প্রচারকগণ (2 তীমথিয় 2:15)।
আপনি আপনার আশেপাশের মানুষকে আঘাত করে হিসেবেও বিপদে পড়তে পারেন। জীবনসঙ্গী, সন্তান বা বন্ধু—কাউকেই কটু বাক্য বলা উচিত নয় (হিতোপদেশ 12:18; ইফিষীয় 6:4; কলসীয় 3:19)। কঠোর বাক্য ক্রোধ উসকে দেয় এবং বিরোধ বাড়িয়ে তোলে (হিতোপদেশ 15:1)। এই ধরনের আচরণ সম্পর্ক ধ্বংস করে, হৃদয়ে তিক্ততা সৃষ্টি করে এবং ভবিষ্যৎ জীবনে অন্ধকার ডেকে আনে। কিন্তু অনুগ্রহপূর্ণ বাক্য ব্যবহারকারী পুরুষ ও নারীগণ সম্মানের যোগ্য (হিতোপদেশ 11:16; 22:11)। অনুগ্রহপূর্ণ বাক্য ব্যবহার করা ঈশ্বরের আজ্ঞা (কলসীয় 4:6)।
কীভাবে আপনি আপনার মুখ ও জিহ্বার দ্বারা সৃষ্ট বিপদ এড়াতে পারেন? প্রথমত, আপনার বাক্যের পরিমাণ অর্ধেক করুন, কারণ বহু বাক্যের মধ্যে পাপ অবশ্যম্ভাবী (হিতোপদেশ 10:19)। দ্বিতীয়ত, বাক্য উচ্চারণের পূর্বে শুনতে শিখুন, বিবেচনা করুন (হিতোপদেশ 29:20; যাকোব 1:19)। তৃতীয়ত, মনে রাখুন—আপনি যে নিরর্থক বাক্যই উচ্চারণ করেন না কেন, বিচারদিনে আপনাকে তার হিসাব দিতে হবে (মথি 12:34–37)। চতুর্থত, দাউদের মতো প্রার্থনা করুন—“হে সদাপ্রভু, আমার মুখে প্রহরী নিযুক্ত কর, আমার ওষ্ঠাধরের কবাট রক্ষা কর” (গীতসংহিতা 141:3)।
যে ব্যক্তি তার মুখ ও জিহ্বাকে সংযত রাখেন, তিনি বিপদে পড়েন না; বরং ঈশ্বরের অপরিবর্তনীয় বাক্য অনুসারে তিনি শুভ, শান্তিময় জীবন উপভোগ করেন। “কোন্ ব্যক্তি জীবনে প্রীত হয়, মঙ্গল দেখিবার জন্য দীর্ঘায়ু ভালবাসে? তুমি হিংসা হইতে তোমার জিহ্বাকে, ছলনা-বাক্য হইতে তোমার ওষ্ঠকে সাবধানে রাখ” (গীতসংহিতা 34:12–13)। প্রেরিত পিতরও এই মহিমান্বিত প্রতিশ্রুত বাক্য উদ্ধৃত করেছেন (1 পিতর 3:10)।
আমাদের প্রভু যীশু খ্রীষ্ট কখনো বাক্যের দ্বারা বিপদে পড়েননি। মানব ইতিহাসে তাঁর সমতুল বাকশক্তিসম্পন্ন আর কেউ জন্মগ্রহণ করেনি (গীতসংহিতা 45:2; যিশাইয় 50:4; লূক 4:22; যোহন 7:46)। তিনি যেমন বিধবার একমাত্র পুত্রের মৃত্যুতে সান্ত্বনা দিতে সক্ষম ছিলেন, তেমনি ফারিসীদের ভ্রান্ত মতবাদ প্রকাশ ও খণ্ডন করতেও তিনি পারঙ্গম ছিলেন (লূক 7:11–18; মথি 7:28–29)। তাঁকে দোষারোপ করার মতো কিছুই ছিল না, তাই ইহুদিরা তাঁর পবিত্র বাক্য বিকৃত করে মিথ্যা অভিযোগ এনেছিল (মথি 26:59–61)। নিকট ভবিষ্যতে তাঁর ন্যায়সঙ্গত ও কঠোর বাক্যই তাদের বিচার করবে (মথি 7:21–23)।
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।