যে প্রথমে নিজ পক্ষ সমর্থন করে, তাহাকে ধার্মিক বোধ হয়; কিন্তু তাহার প্রতিবাসী আসিয়া তাহার পরীক্ষা করে।
যে কোনো মানুষ যুক্তিসঙ্গত তর্ক শোনাতে পারে, যখন সে প্রথমে কথা বলে এবং ব্যক্তিগতভাবে তার নিজের কারণে চাপ দেয়। বিপরীত তথ্য বা পাল্টা মতামতের অনুপস্থিতি, এবং তার আবেগপূর্ণ এবং তীব্র আবেদন, বেশিরভাগ দাবির জন্য বিশ্বাসযোগ্যতা দিতে পারে। শূন্যতায় যে কোনো কিছুই ভালো বলে মনে হয়। কিন্তু সব প্রস্তাবের বৈধতা প্রমাণের জন্য বিরোধিতা করে যুক্তি দিয়ে চেষ্টা করতে হবে। বিজ্ঞ প্রেরিত পৌল বিজ্ঞতার সাথে লিখেছিলেন, “সর্ববিষয়ের পরীক্ষা করো; যাহা ভালো, তাহা ধরিয়া রাখো।” (1 থিষলনীকীয় 5:21)।
রাজনীতিবিদরা তাদের ঘূর্ণন, অযৌক্তিক দাবি এবং চলমান শব্দ কামড়ের জন্য কুখ্যাত। কিন্তু তাদের সমৃদ্ধির প্রতিশ্রুতি জনসাধারণের বিতর্ক এবং বাস্তবতার কঠোর বাস্তবতার সামনে উন্মোচিত হওয়া উচিত। বিচারের আইনজীবীরা বিপরীত সাক্ষী, বিশেষজ্ঞ মতামত, এবং প্রমাণের বৈধতার মাধ্যমে দোষীদের দোষযুক্ত এবং মিথ্যা সাক্ষ্য প্রকাশ করে একটি ভালো জীবনযাপন করে। একজন ধনী ব্যক্তির অহংকার তাকে এমন বিষয়গুলিকে বাড়াবাড়ি করতে দেয় যা বুদ্ধিমান দরিদ্ররা প্রায়ই শনাক্ত করতে পারে (হিতোপদেশ 28:11)।
আপনি কি নিশ্চিত যে একটি বিবাদে আপনার তর্কগুলি সঠিক? আপনার কি একটি ধারণা আছে যা আপনি অনুসরণ করতে চান? আপনি কি নিশ্চিত যে একটি প্রস্তাব বৈধ? আপনি কি এমন একটি সাক্ষ্য দ্বারা বিভ্রান্ত হন যা অভিজ্ঞতার সাথে মেলে না? আপনি কি এমন যুক্তি শুনেছেন যা আপনি ভুল জানেন কিন্তু সঠিক শোনাচ্ছেন? এখানে একটি নিয়ম মনে রাখবেন – প্রতিটি কারণ বৈধতা এবং সত্যতার জন্য কঠোরভাবে যাচাই করা উচিত।
অভিযোগ, ঘোষণা এবং প্রস্তাবের বিচার করার সময় শলোমন তার ছেলেকে বুদ্ধিমান বিচক্ষণতা শেখানোর জন্য এই হিতোপদেশটি লিখেছিলেন। এই হলো প্রজ্ঞা – সঠিক বিচারের শক্তি! সত্য তীব্র পরীক্ষা সহ্য করতে পারে, কিন্তু অধিকাংশ কারণই সত্য নয়। অপ্রমাণিত দাবিগুলিকে চ্যালেঞ্জ করা প্রায়ই সেগুলিকে মিথ্যা এবং অসার হিসাবে প্রকাশ করে। “যে অবোধ, সেই সকল কথায় বিশ্বাস করে, কিন্তু সতর্ক লোক নিজ পদক্ষেপের প্রতি লক্ষ্য রাখে।” (হিতোপদেশ 14:15)। সংশয়বাদ আশাবাদকে অতিক্রম করে নেয়।
বুদ্ধিমানরা সব কিছু প্রমাণ করে। তারা কোনো তর্কের একদিককে পরোয়া করে না। বেশ কিছু সাধারণ অভিব্যক্তি এই হিতোপদেশটিকে বোঝায়, যেমন স্বার্থের দ্বন্দ্ব, আবেগগতভাবে জড়িত, তৃতীয় পক্ষের সম্পৃক্ততা, হাতের দৈর্ঘ্যের লেনদেন, জেরা বা প্রতিপরীক্ষা, শয়তানের উকিল এবং আরও অনেক কিছু। একটি যুক্তির উভয় পক্ষই শোনা যায় এবং উভয় পক্ষই অন্য পক্ষের সাক্ষীদের জেরা বা প্রতিপরীক্ষা করতে পারে তা নিশ্চিত করার জন্য ভালো আইনি ব্যবস্থা তৈরি করা হয়েছে।
বুদ্ধিমানরা সব কিছু প্রমাণ করে। ইহুদি এবং রোমীয়রা বিচার করার আগে অভিযুক্তকে আত্মপক্ষ সমর্থন করার অনুমতি দিতো (যোহন 7:51; প্রেরিত 25:16)। মোশির আইনের জন্য শ্রবণের সমস্ত বিষয়ে পরিশ্রমী অনুসন্ধানের প্রয়োজন ছিলো (দ্বিতীয় বিবরণ 13:12-18; 17:2-7), এবং এটি কোনো বিষয়ে একজন ব্যক্তির সাক্ষ্য গ্রহণ করতো না (দ্বিতীয় বিবরণ 19:15)। রাজাদের বা কর্তৃত্বে থাকা যেকোনো ব্যক্তির মহান বিশেষাধিকারগুলির মধ্যে একটি হলো এই ধরনের বিষয়গুলির অনুসন্ধান করা (হিতোপদেশ 25:2)। আগ্রিপ্প, ফীলিক্সে এবং ফীষ্ট বিজ্ঞতার সাথে পৌলকে তর্তুল্ল এবং ইহুদিদের বিরুদ্ধে আত্মরক্ষা করার অনুমতি দিয়েছিলেন (প্রেরিত 24-26)।
বুদ্ধিমানরা সব কিছু প্রমাণ করে। ধর্মগ্রন্থ দ্বারা তার প্রচার পরীক্ষা করার জন্য পৌল বিরয়ানদের প্রশংসা করেছেন (প্রেরিত 17:11)। যীশু ধার্মিকতার দ্বারা বিচার করতে বলেছেন, চেহারা দ্বারা নয় (যোহন 7:24)। যেহেতু একজন মানুষের প্রতিটি পথ তার নিজের চোখে সঠিক, তাই অনেক পরামর্শদাতা আপনাকে আপনার নিজের কারণে প্রতারণা থেকে বাঁচাতে পারে (হিতোপদেশ 12:15; 15:22)। পরীক্ষা থেকে আড়াল করার পরিবর্তে, বুদ্ধিমান ব্যক্তিরা বুদ্ধিমান পুরুষদের আপত্তি এবং প্রশ্নের ধারণাগুলি প্রকাশ করে।
কোনো কিছুকে বিশ্বাস করতে সামান্য প্রজ্ঞা লাগে, শেখানোর জন্য অনেক বেশি প্রজ্ঞা লাগে, কিন্তু তা রক্ষা করতে প্রচুর প্রজ্ঞা লাগে। অতএব, একটি বিতর্ক বা মতামতকে সতর্কতার সাথে যাচাই করা আপনার নিজের হৃদয়ের বিপদ থেকে নিজেকে রক্ষা করার একটি বুদ্ধিমান উপায় (যিরমিয় 17:9)। বিচক্ষণ পরামর্শদাতারা দ্রুত আপনার উজ্জ্বল ধারণার বৈধতা নির্ধারণ করবেন। আপনি যদি আপনার উজ্জ্বল ধারণা নিয়ে এগিয়ে যান, আপনার প্রতিবেশী আপনাকে লজ্জায় ফেলতে পারে (হিতোপদেশ 25:8)।
বিচক্ষণ বিবাহ পরামর্শদাতারা যখন একজন ব্যক্তির সমস্যা থাকে তখন শুধুমাত্র একটি কান ব্যবহার করে, কারণ তারা জানে যে একটি বিবাহের দুটি দৃষ্টিভঙ্গি এবং দুটি তথ্যের সাথে দুটি জীবনসঙ্গী থাকে। এই ধরনের পরিস্থিতিতে উভয় পক্ষের কথা শোনার জন্য আপনাকে দুটি কান দেওয়া হয়েছে। শুধুমাত্র একটি পক্ষ শুনে বিতর্কিত বিষয়ে উত্তর দিতে তাড়াহুড়ো করা সম্পূর্ণ বোকামি (হিতোপদেশ 18:13)। আপনি যদি শুধুমাত্র এক দিক থেকে সম্পর্কের অভিযোগ শুনতে পান, তাহলে আপনার পরামর্শকে শুধুমাত্র সেই ব্যক্তির কর্তব্যের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখুন।
ঈশ্বরের বাক্য দ্বারা সমস্ত কিছু প্রমাণ করুন (প্রেরিত 17:11; 1 থিষলনীকীয় 5:21)। ধর্মীয় সংগঠনগুলো যারা তাদের মতবাদকে যাচাই-বাছাই থেকে রক্ষা করে রাখলে সেটি বিপজ্জনক বিষয়। রোম 1500 বছর ধরে শাস্ত্রকে অবৈধ ঘোষণা করে এবং তাদের পরিষেবাগুলিতে ল্যাটিন ভাষা ব্যবহার করে তাই করেছিলো। প্রোটেস্ট্যান্টবাদ এটা করে যে কোনো ইংরেজি বাইবেলকে ধর্মগ্রন্থ বলে অস্বীকার করে এবং কাল্পনিক “মূল” থেকে হিব্রু ও গ্রীক ব্যবহার করতো। প্রতিটি ধর্মীয় দাবিকে বাক্য দ্বারা যাচাই করার চেষ্টা করুন (গীতসংহিতা 119:128; যিশাইয় 8:20; 2 তীমথিয় 3:16-17)।
এখানে দেওয়া প্রজ্ঞাকে মেনে চলুন! সতর্ক গবেষণা, বিপরীত সাক্ষী, পরিশ্রমী অনুসন্ধান, বা প্রতিপরীক্ষা দ্বারা প্রমাণিত না হওয়া পর্যন্ত যেকোনো দাবিকে উপেক্ষা করুন। বিজ্ঞ পরামর্শদাতা বা বিরোধীদের দ্বারা আপত্তি এবং প্রশ্নের প্রকাশ না করে একটি নতুন ধারণা, বিতর্ক বা মতামত চাপাবেন না। কোনো বিষয়ে তর্ক করার সময় সততার সাথে পাল্টা অবস্থানও দিন। যদি একজন প্রচারক, শ্রোতাদের নির্দেশ দিতে, সত্যকে চাপা দিতে এবং বিরোধীদের নীরব করার জন্য আপনার মতবাদের আপত্তিগুলি অন্তর্ভুক্ত করে।
যীশু খ্রীষ্টের একটি উদ্দেশ্য ছিলো – ইতিহাসের সর্বশ্রেষ্ঠ – ঈশ্বরের মহিমা, তাঁর নির্বাচিতদের পরিত্রাণ, এবং সত্যের ঘোষণা। তিনি তাঁর উদ্দেশ্যে প্রথম ছিলেন, এবং তিনি সমালোচকদের এবং শত্রুদের সম্পূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গির জন্য এটি উন্মুক্ত করেছিলেন (যোহন 18:19-21; 3:1-3; 7:26; 8:2; মথি 4:23; লূক 19:47; প্রেরিত 10:36-42)। অনবদ্য সততা এবং ধার্মিকতার দ্বারা, কেউ একটি পাল্টা যুক্তি প্রমাণ করতে পারেনি (মার্ক 14:55-59)। তাঁর ধার্মিকতা তাদের নিন্দা করেছিলো, এমনকি কাছের কুবচনকারী চোরকেও।
অতএব, তিনি বিশ্বস্ত এবং সত্য সাক্ষী (প্রকাশিত বাক্য 3:14; 1:5; 19:11)। আপনি সম্পূর্ণরূপে তাঁকে এবং তাঁর উদ্দেশ্যকে বিশ্বাস করতে পারেন, কারণ তিনি সবচেয়ে বিশুদ্ধ এবং সবচেয়ে মূল্যবান। আপনার সমস্ত বিপরীত বা সন্দেহজনক যুক্তি এবং চিন্তাভাবনা ছুঁড়ে ফেলে দিন – বিশ্বাসের সাথে তাঁর কাছে ছুটে যান এবং তাঁর কাছ থেকে এবং ধর্মগ্রন্থে তাঁর সম্পর্কে প্রতিটি কথা বিশ্বাস করুন। আপনি কখনই লজ্জিত বা বিব্রত হবেন না, অন্তহীন জগত (যিশাইয় 45:17; রোমীয় 10:11; 1 পিতর 2:6)। আমীন।
যে প্রথমে নিজ পক্ষ সমর্থন করে, তাহাকে ধার্মিক বোধ হয়; কিন্তু তাহার প্রতিবাসী আসিয়া তাহার পরীক্ষা করে।
যে কোনো মানুষ যুক্তিসঙ্গত তর্ক শোনাতে পারে, যখন সে প্রথমে কথা বলে এবং ব্যক্তিগতভাবে তার নিজের কারণে চাপ দেয়। বিপরীত তথ্য বা পাল্টা মতামতের অনুপস্থিতি, এবং তার আবেগপূর্ণ এবং তীব্র আবেদন, বেশিরভাগ দাবির জন্য বিশ্বাসযোগ্যতা দিতে পারে। শূন্যতায় যে কোনো কিছুই ভালো বলে মনে হয়। কিন্তু সব প্রস্তাবের বৈধতা প্রমাণের জন্য বিরোধিতা করে যুক্তি দিয়ে চেষ্টা করতে হবে। বিজ্ঞ প্রেরিত পৌল বিজ্ঞতার সাথে লিখেছিলেন, “সর্ববিষয়ের পরীক্ষা করো; যাহা ভালো, তাহা ধরিয়া রাখো।” (1 থিষলনীকীয় 5:21)।
রাজনীতিবিদরা তাদের ঘূর্ণন, অযৌক্তিক দাবি এবং চলমান শব্দ কামড়ের জন্য কুখ্যাত। কিন্তু তাদের সমৃদ্ধির প্রতিশ্রুতি জনসাধারণের বিতর্ক এবং বাস্তবতার কঠোর বাস্তবতার সামনে উন্মোচিত হওয়া উচিত। বিচারের আইনজীবীরা বিপরীত সাক্ষী, বিশেষজ্ঞ মতামত, এবং প্রমাণের বৈধতার মাধ্যমে দোষীদের দোষযুক্ত এবং মিথ্যা সাক্ষ্য প্রকাশ করে একটি ভালো জীবনযাপন করে। একজন ধনী ব্যক্তির অহংকার তাকে এমন বিষয়গুলিকে বাড়াবাড়ি করতে দেয় যা বুদ্ধিমান দরিদ্ররা প্রায়ই শনাক্ত করতে পারে (হিতোপদেশ 28:11)।
আপনি কি নিশ্চিত যে একটি বিবাদে আপনার তর্কগুলি সঠিক? আপনার কি একটি ধারণা আছে যা আপনি অনুসরণ করতে চান? আপনি কি নিশ্চিত যে একটি প্রস্তাব বৈধ? আপনি কি এমন একটি সাক্ষ্য দ্বারা বিভ্রান্ত হন যা অভিজ্ঞতার সাথে মেলে না? আপনি কি এমন যুক্তি শুনেছেন যা আপনি ভুল জানেন কিন্তু সঠিক শোনাচ্ছেন? এখানে একটি নিয়ম মনে রাখবেন – প্রতিটি কারণ বৈধতা এবং সত্যতার জন্য কঠোরভাবে যাচাই করা উচিত।
অভিযোগ, ঘোষণা এবং প্রস্তাবের বিচার করার সময় শলোমন তার ছেলেকে বুদ্ধিমান বিচক্ষণতা শেখানোর জন্য এই হিতোপদেশটি লিখেছিলেন। এই হলো প্রজ্ঞা – সঠিক বিচারের শক্তি! সত্য তীব্র পরীক্ষা সহ্য করতে পারে, কিন্তু অধিকাংশ কারণই সত্য নয়। অপ্রমাণিত দাবিগুলিকে চ্যালেঞ্জ করা প্রায়ই সেগুলিকে মিথ্যা এবং অসার হিসাবে প্রকাশ করে। “যে অবোধ, সেই সকল কথায় বিশ্বাস করে, কিন্তু সতর্ক লোক নিজ পদক্ষেপের প্রতি লক্ষ্য রাখে।” (হিতোপদেশ 14:15)। সংশয়বাদ আশাবাদকে অতিক্রম করে নেয়।
বুদ্ধিমানরা সব কিছু প্রমাণ করে। তারা কোনো তর্কের একদিককে পরোয়া করে না। বেশ কিছু সাধারণ অভিব্যক্তি এই হিতোপদেশটিকে বোঝায়, যেমন স্বার্থের দ্বন্দ্ব, আবেগগতভাবে জড়িত, তৃতীয় পক্ষের সম্পৃক্ততা, হাতের দৈর্ঘ্যের লেনদেন, জেরা বা প্রতিপরীক্ষা, শয়তানের উকিল এবং আরও অনেক কিছু। একটি যুক্তির উভয় পক্ষই শোনা যায় এবং উভয় পক্ষই অন্য পক্ষের সাক্ষীদের জেরা বা প্রতিপরীক্ষা করতে পারে তা নিশ্চিত করার জন্য ভালো আইনি ব্যবস্থা তৈরি করা হয়েছে।
বুদ্ধিমানরা সব কিছু প্রমাণ করে। ইহুদি এবং রোমীয়রা বিচার করার আগে অভিযুক্তকে আত্মপক্ষ সমর্থন করার অনুমতি দিতো (যোহন 7:51; প্রেরিত 25:16)। মোশির আইনের জন্য শ্রবণের সমস্ত বিষয়ে পরিশ্রমী অনুসন্ধানের প্রয়োজন ছিলো (দ্বিতীয় বিবরণ 13:12-18; 17:2-7), এবং এটি কোনো বিষয়ে একজন ব্যক্তির সাক্ষ্য গ্রহণ করতো না (দ্বিতীয় বিবরণ 19:15)। রাজাদের বা কর্তৃত্বে থাকা যেকোনো ব্যক্তির মহান বিশেষাধিকারগুলির মধ্যে একটি হলো এই ধরনের বিষয়গুলির অনুসন্ধান করা (হিতোপদেশ 25:2)। আগ্রিপ্প, ফীলিক্সে এবং ফীষ্ট বিজ্ঞতার সাথে পৌলকে তর্তুল্ল এবং ইহুদিদের বিরুদ্ধে আত্মরক্ষা করার অনুমতি দিয়েছিলেন (প্রেরিত 24-26)।
বুদ্ধিমানরা সব কিছু প্রমাণ করে। ধর্মগ্রন্থ দ্বারা তার প্রচার পরীক্ষা করার জন্য পৌল বিরয়ানদের প্রশংসা করেছেন (প্রেরিত 17:11)। যীশু ধার্মিকতার দ্বারা বিচার করতে বলেছেন, চেহারা দ্বারা নয় (যোহন 7:24)। যেহেতু একজন মানুষের প্রতিটি পথ তার নিজের চোখে সঠিক, তাই অনেক পরামর্শদাতা আপনাকে আপনার নিজের কারণে প্রতারণা থেকে বাঁচাতে পারে (হিতোপদেশ 12:15; 15:22)। পরীক্ষা থেকে আড়াল করার পরিবর্তে, বুদ্ধিমান ব্যক্তিরা বুদ্ধিমান পুরুষদের আপত্তি এবং প্রশ্নের ধারণাগুলি প্রকাশ করে।
কোনো কিছুকে বিশ্বাস করতে সামান্য প্রজ্ঞা লাগে, শেখানোর জন্য অনেক বেশি প্রজ্ঞা লাগে, কিন্তু তা রক্ষা করতে প্রচুর প্রজ্ঞা লাগে। অতএব, একটি বিতর্ক বা মতামতকে সতর্কতার সাথে যাচাই করা আপনার নিজের হৃদয়ের বিপদ থেকে নিজেকে রক্ষা করার একটি বুদ্ধিমান উপায় (যিরমিয় 17:9)। বিচক্ষণ পরামর্শদাতারা দ্রুত আপনার উজ্জ্বল ধারণার বৈধতা নির্ধারণ করবেন। আপনি যদি আপনার উজ্জ্বল ধারণা নিয়ে এগিয়ে যান, আপনার প্রতিবেশী আপনাকে লজ্জায় ফেলতে পারে (হিতোপদেশ 25:8)।
বিচক্ষণ বিবাহ পরামর্শদাতারা যখন একজন ব্যক্তির সমস্যা থাকে তখন শুধুমাত্র একটি কান ব্যবহার করে, কারণ তারা জানে যে একটি বিবাহের দুটি দৃষ্টিভঙ্গি এবং দুটি তথ্যের সাথে দুটি জীবনসঙ্গী থাকে। এই ধরনের পরিস্থিতিতে উভয় পক্ষের কথা শোনার জন্য আপনাকে দুটি কান দেওয়া হয়েছে। শুধুমাত্র একটি পক্ষ শুনে বিতর্কিত বিষয়ে উত্তর দিতে তাড়াহুড়ো করা সম্পূর্ণ বোকামি (হিতোপদেশ 18:13)। আপনি যদি শুধুমাত্র এক দিক থেকে সম্পর্কের অভিযোগ শুনতে পান, তাহলে আপনার পরামর্শকে শুধুমাত্র সেই ব্যক্তির কর্তব্যের মধ্যে সীমাবদ্ধ রাখুন।
ঈশ্বরের বাক্য দ্বারা সমস্ত কিছু প্রমাণ করুন (প্রেরিত 17:11; 1 থিষলনীকীয় 5:21)। ধর্মীয় সংগঠনগুলো যারা তাদের মতবাদকে যাচাই-বাছাই থেকে রক্ষা করে রাখলে সেটি বিপজ্জনক বিষয়। রোম 1500 বছর ধরে শাস্ত্রকে অবৈধ ঘোষণা করে এবং তাদের পরিষেবাগুলিতে ল্যাটিন ভাষা ব্যবহার করে তাই করেছিলো। প্রোটেস্ট্যান্টবাদ এটা করে যে কোনো ইংরেজি বাইবেলকে ধর্মগ্রন্থ বলে অস্বীকার করে এবং কাল্পনিক “মূল” থেকে হিব্রু ও গ্রীক ব্যবহার করতো। প্রতিটি ধর্মীয় দাবিকে বাক্য দ্বারা যাচাই করার চেষ্টা করুন (গীতসংহিতা 119:128; যিশাইয় 8:20; 2 তীমথিয় 3:16-17)।
এখানে দেওয়া প্রজ্ঞাকে মেনে চলুন! সতর্ক গবেষণা, বিপরীত সাক্ষী, পরিশ্রমী অনুসন্ধান, বা প্রতিপরীক্ষা দ্বারা প্রমাণিত না হওয়া পর্যন্ত যেকোনো দাবিকে উপেক্ষা করুন। বিজ্ঞ পরামর্শদাতা বা বিরোধীদের দ্বারা আপত্তি এবং প্রশ্নের প্রকাশ না করে একটি নতুন ধারণা, বিতর্ক বা মতামত চাপাবেন না। কোনো বিষয়ে তর্ক করার সময় সততার সাথে পাল্টা অবস্থানও দিন। যদি একজন প্রচারক, শ্রোতাদের নির্দেশ দিতে, সত্যকে চাপা দিতে এবং বিরোধীদের নীরব করার জন্য আপনার মতবাদের আপত্তিগুলি অন্তর্ভুক্ত করে।
যীশু খ্রীষ্টের একটি উদ্দেশ্য ছিলো – ইতিহাসের সর্বশ্রেষ্ঠ – ঈশ্বরের মহিমা, তাঁর নির্বাচিতদের পরিত্রাণ, এবং সত্যের ঘোষণা। তিনি তাঁর উদ্দেশ্যে প্রথম ছিলেন, এবং তিনি সমালোচকদের এবং শত্রুদের সম্পূর্ণ দৃষ্টিভঙ্গির জন্য এটি উন্মুক্ত করেছিলেন (যোহন 18:19-21; 3:1-3; 7:26; 8:2; মথি 4:23; লূক 19:47; প্রেরিত 10:36-42)। অনবদ্য সততা এবং ধার্মিকতার দ্বারা, কেউ একটি পাল্টা যুক্তি প্রমাণ করতে পারেনি (মার্ক 14:55-59)। তাঁর ধার্মিকতা তাদের নিন্দা করেছিলো, এমনকি কাছের কুবচনকারী চোরকেও।
অতএব, তিনি বিশ্বস্ত এবং সত্য সাক্ষী (প্রকাশিত বাক্য 3:14; 1:5; 19:11)। আপনি সম্পূর্ণরূপে তাঁকে এবং তাঁর উদ্দেশ্যকে বিশ্বাস করতে পারেন, কারণ তিনি সবচেয়ে বিশুদ্ধ এবং সবচেয়ে মূল্যবান। আপনার সমস্ত বিপরীত বা সন্দেহজনক যুক্তি এবং চিন্তাভাবনা ছুঁড়ে ফেলে দিন – বিশ্বাসের সাথে তাঁর কাছে ছুটে যান এবং তাঁর কাছ থেকে এবং ধর্মগ্রন্থে তাঁর সম্পর্কে প্রতিটি কথা বিশ্বাস করুন। আপনি কখনই লজ্জিত বা বিব্রত হবেন না, অন্তহীন জগত (যিশাইয় 45:17; রোমীয় 10:11; 1 পিতর 2:6)। আমীন।
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।