বিজ্ঞচিত্ত বুদ্ধিমান বলিয়া আখ্যাত হয়; এবং ওষ্ঠের মাধুরী পাণ্ডিত্যের বৃদ্ধি করে।
প্রজ্ঞা এবং করুণা মহান প্রভাবের জন্য মিলিত হয়! এই দুটি মূল্যবান বিষয়ের মধ্যে আপনার কোনটির অভাব আছে? নাকি আপনার উভয়েরই কম আছে? এই হিতোপদেশটি মহান পুরুষ এবং মহিলাদের উপস্থাপন করে – একটি বিবেকবুদ্ধিপূর্ণ হৃদয় যা অন্যদের দ্বারা স্বীকৃত – এবং তাদের সাথে এটি যোগাযোগ করার জন্য করুণাময় বক্তৃতা। এই দুটি উপায়ে, আপনি মহানভাবে ঈশ্বরের মহিমা দ্বারা আপনার চারপাশের জীবন উন্নত করতে পারেন।
ঈশ্বরকে ভয় করার পর একজন মানুষের জীবনের পরিমাপ অন্যদের উপর তার প্রভাব। ঈশ্বরের দ্বিতীয় মহান আদেশটি হলো আপনার প্রতিবেশীকে নিজের মতো করে ভালোবাসুন। বিশ্বাসীর জীবনের মহান লক্ষ্য হলো একটি বৃক্ষ হওয়া এবং উত্কৃষ্ট উপদেশের মাধ্যমে মানুষকে পাপ ও মূর্খতা থেকে বাঁচানো (হিতোপদেশ 11:30)। দানিয়েল এই ধরনের লোকদের স্বর্গের উজ্জ্বল নক্ষত্রের সাথে তুলনা করেছেন (দানিয়েল 12:3)। শুধুমাত্র ঈশ্বরকে ভয় করলেই জীবনে সফলতা নেবে আসে।
এই হিতোপদেশটি হৃদয়ের প্রজ্ঞাকে বর্ণনা করে, যার জন্য অন্যরা আপনাকে বিচক্ষণ বলবে। দুটি বিষয় লক্ষ্য করুন – এই প্রজ্ঞা হৃদয়ে বসবাস করে, মাথায় নয়; এবং প্রভাব বিচক্ষণতা হয়, উজ্জ্বলতা নয়। এখানে প্রজ্ঞা মাথার জ্ঞান নয়, বরং বিচক্ষণ হৃদয়ের উপলব্ধি। ফলাফল হলো বিচক্ষণতা, যা সুখী ও সফল জীবনযাপনের জন্য ব্যবহারিক প্রজ্ঞা।
যদি আপনার হৃদয়ে ব্যবহারিক প্রজ্ঞা থাকে, তাহলে আপনি হয়তো বুঝবেনও না যে কীভাবে অন্যদের বিশ্বাস অর্জন করতে, তাদের ভয়কে শান্ত করতে, তাদের প্রশ্নগুলিকে সন্তুষ্ট করতে বা তাদের মন পরিবর্তন করতে তাদের সাথে যোগাযোগ করতে হয়। বিচক্ষণতা এবং বোধগম্যতার স্বামী অনেক পুরুষ এবং মহিলারাও আছেন, যারা পৃথিবীতে কোনও চিহ্ন রেখে যান না, কারণ তাদের আকস্মিক বা অপ্রত্যাশিত, নির্লজ্জ, সংবেদনশীল বা অভদ্র কথাবার্তা বা যোগাযোগ অন্যদের দূরে সরিয়ে দেয়। এটি একটি মহান অপচয়, কারণ অন্যদের সেবা করতে পারে এমন প্রজ্ঞা তাদের কাছে কখনই পাওয়া যায় না।
কিভাবে প্রজ্ঞাকে আদান-প্রদান বা যোগাযোগ করা উচিত? করুণাময় বক্তৃতা এবং মিষ্টি কথাবার্তা দ্বারা! ভালো শিক্ষক ভালো শ্রোতা তৈরি করে; দরিদ্র শিক্ষকরা দরিদ্র শ্রোতাদের তৈরি করে। করুণাময় বক্তৃতার মাধুর্য অন্যদেরকে জীবনের প্রজ্ঞা বহনকারী মনোরম ধ্বনিতে মনোযোগ সহকারে শুনতে দেয়। “যে ব্যক্তি যথার্থ উত্তর করে, সে ওষ্ঠাধর চুম্বন করে” (হিতোপদেশ 24:26)। “মানুষ আপন মুখের উত্তরে আনন্দ পায়; আর যথাকালে কথিত বাক্য কেমন উত্তম।” (হিতোপদেশ 15:23)!
প্রজ্ঞায় পূর্ণ একটি বিশুদ্ধ হৃদয় সাধারণত করুণাময় ঠোঁটের দিকে পরিচালিত করে, যা এমনকি রাজারাও তাদের চারপাশে পেতে চায় (হিতোপদেশ 22:11)। “উপযুক্ত সময়ে কথিত বাক্য রৌপ্যের ডালিতে সুবর্ণ নাগরঙ্গ ফলের তুল্য” (হিতোপদেশ 25:11)। এটি জীবনের চূড়ান্ত বৃক্ষ, কারণ কেবল হৃদয়েই প্রজ্ঞা নেই, অন্যদের শিখতে সাহায্য করার জন্য ঠোঁটেও অনুগ্রহ রয়েছে। “স্বাস্থ্যজনক জিহ্বা জীবনবৃক্ষ; কিন্তু তাহা বিগড়াইয়া গেলে আত্মা ভগ্ন হয়” (হিতোপদেশ 15:4)।
শ্রোতাদের জয় করার জন্য করুণাময় বক্তৃতার প্রয়োজন। “মনোহর বাক্য মৌচাকের ন্যায়; তাহা প্রাণের পক্ষে মধুর, অস্থির পক্ষে স্বাস্থ্যকর” (হিতোপদেশ 16:24)। “জ্ঞানবানদের ওষ্ঠাধর জ্ঞান ছড়াইয়া দেয়; কিন্তু হীনবুদ্ধিদের চিত্ত স্থির নয়” (হিতোপদেশ 15:7)। “সুগন্ধি তৈল ও ধূপ চিত্তকে আমোদিত করে, মিত্রের আন্তরিক মন্ত্রণাজনিত মিষ্টতা তদ্রূপ” (হিতোপদেশ 27:9)। অন্যদের শেখার বৃদ্ধির জন্য, আপনাকে অবশ্যই ব্যবহারিক প্রজ্ঞা এবং করুণাময় বক্তৃতা উভয়ই অর্জন করতে হবে।
এই হিতোপদেশটি সাধারণ মানুষের জন্য মূল্যবান, কিন্তু এটি ঈশ্বরের পরিচারকদের জন্য আরও অনেক বেশি দামি। তারা ঈশ্বরের বহুসংখ্যক প্রজ্ঞার কার্যাধিক্ষ (যিরমিয় 3:15; মথি 13:52; 1 পিতর 4:10)। যদি তারা শেখানোর উপযুক্ত না হয় তবে তারা তাদের পদের অন্তর্গত বা উপযুক্ত নয় (1 তীমথিয় 3:2)। সমস্ত মানুষের মধ্যে, তাদের অবশ্যই ঈশ্বরের প্রজ্ঞাকে করুণাময় এবং ভালো বক্তৃতার দ্বারা শিক্ষা দিতে হবে (তীত 2:7-8)। প্রভু, আপনার দাসদের ঠোঁটে সেই অনুগ্রহের একটি পরিমাপ ঢেলে দিন যা আপনার মধ্যে প্রথম ঢেলে দেওয়া হয়েছিলো!
রাজারা জানতেন যোসেফ, মোশি এবং দানিয়েলের উভয়েরই হৃদয়ে প্রজ্ঞা এবং মিষ্টি কথাবার্তা ছিলো (আদি পুস্তক 41:37-45; প্রেরিত 7:22; দানিয়েল 1:17-21; 5:11; 6:1-5)। তবুও নাসরতীয় যীশুর কাছে প্রজ্ঞার সমস্ত ভান্ডার এবং সবচেয়ে করুণাময় ঠোঁট ছিলো! শ্রোতারা এই সংমিশ্রণকে বিশ্বাস করতে পারেনি (গীতসংহিতা 45:2; লূক 4:22; 24:32; যোহন 7:46; কলসীয় 2:3)! এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে মরিয়ম তার বোন মার্থাকে খাবারের জন্য প্রস্তুত করতে সাহায্য করার জন্য তাকে ছেড়ে যেতে পারেনি (লূক 10:38-42)।
উপরে উল্লেখিত চার জনকেই নিজের আদর্শ ভাবুন! বাইবেল থেকে প্রজ্ঞা শিখুন, এবং আপনার বক্তৃতা সর্বদা করুণার মধ্যে আবদ্ধ থাকুক (গীতসংহিতা 19:7; 119:130; ইফিষীয় 4:29; কলসীয় 4:6)। যাদেরকে ঈশ্বর আপনার পরিবার, মণ্ডলী, চাকরি, ইত্যাদিতে আপনার পথে জুড়ে আনেন তাদের জন্য একটি জীবন বৃক্ষ হয়ে উঠুন। রাজাদের রাজা প্রভু যীশু খ্রিস্ট আপনার বন্ধু হবেন!
বিজ্ঞচিত্ত বুদ্ধিমান বলিয়া আখ্যাত হয়; এবং ওষ্ঠের মাধুরী পাণ্ডিত্যের বৃদ্ধি করে।
প্রজ্ঞা এবং করুণা মহান প্রভাবের জন্য মিলিত হয়! এই দুটি মূল্যবান বিষয়ের মধ্যে আপনার কোনটির অভাব আছে? নাকি আপনার উভয়েরই কম আছে? এই হিতোপদেশটি মহান পুরুষ এবং মহিলাদের উপস্থাপন করে – একটি বিবেকবুদ্ধিপূর্ণ হৃদয় যা অন্যদের দ্বারা স্বীকৃত – এবং তাদের সাথে এটি যোগাযোগ করার জন্য করুণাময় বক্তৃতা। এই দুটি উপায়ে, আপনি মহানভাবে ঈশ্বরের মহিমা দ্বারা আপনার চারপাশের জীবন উন্নত করতে পারেন।
ঈশ্বরকে ভয় করার পর একজন মানুষের জীবনের পরিমাপ অন্যদের উপর তার প্রভাব। ঈশ্বরের দ্বিতীয় মহান আদেশটি হলো আপনার প্রতিবেশীকে নিজের মতো করে ভালোবাসুন। বিশ্বাসীর জীবনের মহান লক্ষ্য হলো একটি বৃক্ষ হওয়া এবং উত্কৃষ্ট উপদেশের মাধ্যমে মানুষকে পাপ ও মূর্খতা থেকে বাঁচানো (হিতোপদেশ 11:30)। দানিয়েল এই ধরনের লোকদের স্বর্গের উজ্জ্বল নক্ষত্রের সাথে তুলনা করেছেন (দানিয়েল 12:3)। শুধুমাত্র ঈশ্বরকে ভয় করলেই জীবনে সফলতা নেবে আসে।
এই হিতোপদেশটি হৃদয়ের প্রজ্ঞাকে বর্ণনা করে, যার জন্য অন্যরা আপনাকে বিচক্ষণ বলবে। দুটি বিষয় লক্ষ্য করুন – এই প্রজ্ঞা হৃদয়ে বসবাস করে, মাথায় নয়; এবং প্রভাব বিচক্ষণতা হয়, উজ্জ্বলতা নয়। এখানে প্রজ্ঞা মাথার জ্ঞান নয়, বরং বিচক্ষণ হৃদয়ের উপলব্ধি। ফলাফল হলো বিচক্ষণতা, যা সুখী ও সফল জীবনযাপনের জন্য ব্যবহারিক প্রজ্ঞা।
যদি আপনার হৃদয়ে ব্যবহারিক প্রজ্ঞা থাকে, তাহলে আপনি হয়তো বুঝবেনও না যে কীভাবে অন্যদের বিশ্বাস অর্জন করতে, তাদের ভয়কে শান্ত করতে, তাদের প্রশ্নগুলিকে সন্তুষ্ট করতে বা তাদের মন পরিবর্তন করতে তাদের সাথে যোগাযোগ করতে হয়। বিচক্ষণতা এবং বোধগম্যতার স্বামী অনেক পুরুষ এবং মহিলারাও আছেন, যারা পৃথিবীতে কোনও চিহ্ন রেখে যান না, কারণ তাদের আকস্মিক বা অপ্রত্যাশিত, নির্লজ্জ, সংবেদনশীল বা অভদ্র কথাবার্তা বা যোগাযোগ অন্যদের দূরে সরিয়ে দেয়। এটি একটি মহান অপচয়, কারণ অন্যদের সেবা করতে পারে এমন প্রজ্ঞা তাদের কাছে কখনই পাওয়া যায় না।
কিভাবে প্রজ্ঞাকে আদান-প্রদান বা যোগাযোগ করা উচিত? করুণাময় বক্তৃতা এবং মিষ্টি কথাবার্তা দ্বারা! ভালো শিক্ষক ভালো শ্রোতা তৈরি করে; দরিদ্র শিক্ষকরা দরিদ্র শ্রোতাদের তৈরি করে। করুণাময় বক্তৃতার মাধুর্য অন্যদেরকে জীবনের প্রজ্ঞা বহনকারী মনোরম ধ্বনিতে মনোযোগ সহকারে শুনতে দেয়। “যে ব্যক্তি যথার্থ উত্তর করে, সে ওষ্ঠাধর চুম্বন করে” (হিতোপদেশ 24:26)। “মানুষ আপন মুখের উত্তরে আনন্দ পায়; আর যথাকালে কথিত বাক্য কেমন উত্তম।” (হিতোপদেশ 15:23)!
প্রজ্ঞায় পূর্ণ একটি বিশুদ্ধ হৃদয় সাধারণত করুণাময় ঠোঁটের দিকে পরিচালিত করে, যা এমনকি রাজারাও তাদের চারপাশে পেতে চায় (হিতোপদেশ 22:11)। “উপযুক্ত সময়ে কথিত বাক্য রৌপ্যের ডালিতে সুবর্ণ নাগরঙ্গ ফলের তুল্য” (হিতোপদেশ 25:11)। এটি জীবনের চূড়ান্ত বৃক্ষ, কারণ কেবল হৃদয়েই প্রজ্ঞা নেই, অন্যদের শিখতে সাহায্য করার জন্য ঠোঁটেও অনুগ্রহ রয়েছে। “স্বাস্থ্যজনক জিহ্বা জীবনবৃক্ষ; কিন্তু তাহা বিগড়াইয়া গেলে আত্মা ভগ্ন হয়” (হিতোপদেশ 15:4)।
শ্রোতাদের জয় করার জন্য করুণাময় বক্তৃতার প্রয়োজন। “মনোহর বাক্য মৌচাকের ন্যায়; তাহা প্রাণের পক্ষে মধুর, অস্থির পক্ষে স্বাস্থ্যকর” (হিতোপদেশ 16:24)। “জ্ঞানবানদের ওষ্ঠাধর জ্ঞান ছড়াইয়া দেয়; কিন্তু হীনবুদ্ধিদের চিত্ত স্থির নয়” (হিতোপদেশ 15:7)। “সুগন্ধি তৈল ও ধূপ চিত্তকে আমোদিত করে, মিত্রের আন্তরিক মন্ত্রণাজনিত মিষ্টতা তদ্রূপ” (হিতোপদেশ 27:9)। অন্যদের শেখার বৃদ্ধির জন্য, আপনাকে অবশ্যই ব্যবহারিক প্রজ্ঞা এবং করুণাময় বক্তৃতা উভয়ই অর্জন করতে হবে।
এই হিতোপদেশটি সাধারণ মানুষের জন্য মূল্যবান, কিন্তু এটি ঈশ্বরের পরিচারকদের জন্য আরও অনেক বেশি দামি। তারা ঈশ্বরের বহুসংখ্যক প্রজ্ঞার কার্যাধিক্ষ (যিরমিয় 3:15; মথি 13:52; 1 পিতর 4:10)। যদি তারা শেখানোর উপযুক্ত না হয় তবে তারা তাদের পদের অন্তর্গত বা উপযুক্ত নয় (1 তীমথিয় 3:2)। সমস্ত মানুষের মধ্যে, তাদের অবশ্যই ঈশ্বরের প্রজ্ঞাকে করুণাময় এবং ভালো বক্তৃতার দ্বারা শিক্ষা দিতে হবে (তীত 2:7-8)। প্রভু, আপনার দাসদের ঠোঁটে সেই অনুগ্রহের একটি পরিমাপ ঢেলে দিন যা আপনার মধ্যে প্রথম ঢেলে দেওয়া হয়েছিলো!
রাজারা জানতেন যোসেফ, মোশি এবং দানিয়েলের উভয়েরই হৃদয়ে প্রজ্ঞা এবং মিষ্টি কথাবার্তা ছিলো (আদি পুস্তক 41:37-45; প্রেরিত 7:22; দানিয়েল 1:17-21; 5:11; 6:1-5)। তবুও নাসরতীয় যীশুর কাছে প্রজ্ঞার সমস্ত ভান্ডার এবং সবচেয়ে করুণাময় ঠোঁট ছিলো! শ্রোতারা এই সংমিশ্রণকে বিশ্বাস করতে পারেনি (গীতসংহিতা 45:2; লূক 4:22; 24:32; যোহন 7:46; কলসীয় 2:3)! এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে মরিয়ম তার বোন মার্থাকে খাবারের জন্য প্রস্তুত করতে সাহায্য করার জন্য তাকে ছেড়ে যেতে পারেনি (লূক 10:38-42)।
উপরে উল্লেখিত চার জনকেই নিজের আদর্শ ভাবুন! বাইবেল থেকে প্রজ্ঞা শিখুন, এবং আপনার বক্তৃতা সর্বদা করুণার মধ্যে আবদ্ধ থাকুক (গীতসংহিতা 19:7; 119:130; ইফিষীয় 4:29; কলসীয় 4:6)। যাদেরকে ঈশ্বর আপনার পরিবার, মণ্ডলী, চাকরি, ইত্যাদিতে আপনার পথে জুড়ে আনেন তাদের জন্য একটি জীবন বৃক্ষ হয়ে উঠুন। রাজাদের রাজা প্রভু যীশু খ্রিস্ট আপনার বন্ধু হবেন!
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।