জ্ঞানবানের হৃদয়ে প্রজ্ঞা বিশ্রাম করে, কিন্তু হীনবুদ্ধিদের অন্তরে যাহা থাকে, তাহা প্রকাশ হইয়া পড়ে।
জ্ঞানী এবং মূর্খ ব্যক্তি দুটি গুরুত্বপূর্ণ উপায়ে পৃথক হয়। প্রথমত, একজন জ্ঞানী ব্যক্তির প্রজ্ঞা এবং বোধশক্তি আছে, কিন্তু একজন মূর্খ অজ্ঞ এবং অভিমানী হয়। দ্বিতীয়ত, একজন জ্ঞানী ব্যক্তির নম্রতা থাকে তার প্রজ্ঞাকে নিজের কাছে ধরে রাখার জন্য, কিন্তু একজন মূর্খের অহংকার তাকে তার হৃদয়ে মূর্খতা প্রকাশ করে দেয় (হিতোপদেশ 13:16; 15:2, 28; 29:11)। প্রজ্ঞা এবং বিনয় একজন মানুষকে মহান করে, কিন্তু মূর্খতা এবং অহংকার তাকে আক্রমণাত্মক ক্ষতিগ্রস্থ করে। নিজেকে পরীক্ষা করুন। আপনি কোনটি?
এই হিতোপদেশটি সাবধানে খুঁটিয়ে বিশ্লেষণ করুন। একজন বুদ্ধিমান এবং বিচক্ষণ ব্যক্তি তার অন্তরে প্রজ্ঞা রাখে। যখন সুযোগ আসে তখন তিনি উত্তেজিত হন না বা তার মতামত ছুঁড়ে দিতে আগ্রহী হন না। তিনি শ্রোতা হতে সন্তুষ্ট থাকেন। প্রকৃতপক্ষে, তিনি বরং কথা বলবেন না যদি না জিজ্ঞাসা করা বা আশা করা না হয়। তিনি অল্প কথার একজন মানুষ, এবং আপনাকে প্রায়ই তাঁকে তার প্রজ্ঞা ভাগ করে নেওয়ার জন্য কার্যকর হতে হবে (হিতোপদেশ 10:19; 15:28; 17:27; 20:5; উপদেশক 9:17)।
যাইহোক, একজন মূর্খ যা মনে করে তা সবাইকে বলে বেড়ায়। তার সবচেয়ে বড় আনন্দ কথা বলা, কারণ সে বিশ্বাস করে এবং অনুমান করে যে তার কাছে প্রস্তাব করার জন্য দুর্দান্ত অন্তর্দৃষ্টি রয়েছে (হিতোপদেশ 18:2)। একবার কথা বলা শুরু করলে তাকে থামানো কঠিন হয়ে যায়। সে বকবক করতে থাকে, সে বিষয়টি জানুক বা না জানুক (উপদেশক 10:12-14)। যদিও একজন মূর্খ অজ্ঞ এবং নির্বুদ্ধি হয়, তার অহংকার এবং বিচক্ষণতার অভাব তাকে বিপদে ফেলে। সে শুধু তার মুখ বন্ধ করে তার খ্যাতি উন্নত করতে পারে (হিতোপদেশ 17:28)।
অবশ্যই, একজন বুদ্ধিমান এবং বোধগম্য ব্যক্তি কথা বলবেন, এবং তিনি সঠিক উদ্দেশ্যে সঠিক পরিবেশে অনেক কথা বলবেন। তিনি অনেকের কাছে জীবন বৃক্ষ হয়ে ঈশ্বরের কাছ থেকে তার উদ্দেশ্য পূরণ করেন (হিতোপদেশ 10:21; 11:30; 15:4, 7)। যদিও তার নিজের প্রাকৃতিক ক্ষমতা সম্পর্কে নম্র, ভাববাদী আগুরের মতো (হিতোপদেশ 30:1-3), তিনি জ্ঞান এবং প্রজ্ঞা অর্জনের জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ যাতে যারা তাকে জিজ্ঞাসা করে তাদের কাছে তিনি সত্যের কিছু বাক্য দিতে পারেন (হিতোপদেশ 22:17-21; 1 পিতর 3:15)।
প্রিয় পাঠক, নিজেকে দুটি প্রশ্ন করুন। আপনার অন্তরে কি প্রজ্ঞা ও বোধগম্যতা আছে? আপনি কি তাদের সেখানে রাখেন যতক্ষণ না গম্ভীর এবং বুদ্ধিমান লোকেরা মহৎ কারণে আপনার মতামত জিজ্ঞাসা করে? এই প্রশ্নগুলির আপনার উত্তরগুলি নির্দেশ করবে যে আপনি একজন ভালো ব্যক্তি নাকি একজন তুচ্ছ মূর্খ। আসলে, আপনার উত্তরের চেয়ে ভালো, অন্যরা আপনার সম্পর্কে কি বলবে? অন্যরা কি আপনাকে জ্ঞানী এবং বুদ্ধিমান বলে মনে করে? নাকি মূর্খ ও বাচাল? খুব সৎ হয়ে জবাব দেবেন।
আপনি আপনার হৃদয় সম্পর্কে কি করতে পারেন? হিতোপদেশের এই বইটি সর্বত্র জ্ঞান প্রদান করে (হিতোপদেশ 1:1-6; 8:1-5; 9:4-6)। এটি শুরুর বিন্দুকে বলে – ঈশ্বরের ভয় (হিতোপদেশ 1:7; 9:10)। এটি বারবার বুদ্ধিমান এবং মূর্খদের তুলনা করে, যাতে আপনি একটি বেছে নিতে পারেন এবং অন্যটিকে তুচ্ছ করেন। প্রজ্ঞা বেশি দূরে নয়। আপনার জীবন পরিবর্তন করুন – স্বর্গ থেকে জ্ঞান দিয়ে আপনার হৃদয় পূর্ণ করুন। এটি একটি সফল জীবনের প্রধান লক্ষ্য (হিতোপদেশ 4:7)। এবং এটি মহান পুরস্কার নিয়ে আসে (হিতোপদেশ 4:8)।
আপনি আপনার মুখ সম্পর্কে কি করতে পারেন? হিতোপদেশের এই বইটি আপনার বক্তৃতা সম্পর্কে অনেক কিছু বলে, কারণ এটি আপনার হৃদয়ের প্রধান সূচক, এবং এটি অন্যদেরকে সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত করে (হিতোপদেশ 4:24; 10:32; 13:3; 14:7; 17:7; 18:7; 20:15; 24:26) শলোমন ধরে নিয়েছিলেন আপনি বিচক্ষণ, জ্ঞানী এবং করুণাময় বক্তৃতা শিখতে পারেন (হিতোপদেশ 15:28; 16:23; 22:17-18)। যেহেতু প্রভু যীশু খ্রীষ্ট বলেছেন বিচারের দিনে আপনার কথার দ্বারা আপনার বিচার করা হবে, তাই সময় এসেছে আপনার হৃদয় এবং আপনার কথাবার্তাকে নিখুঁত করার জন্য নিজেকে পরিশ্রমের সাথে প্রয়োগ করার (মথি 12:34-37; গীতসংহিতা 19:14; 139:23-24)।
জ্ঞানবানের হৃদয়ে প্রজ্ঞা বিশ্রাম করে, কিন্তু হীনবুদ্ধিদের অন্তরে যাহা থাকে, তাহা প্রকাশ হইয়া পড়ে।
জ্ঞানী এবং মূর্খ ব্যক্তি দুটি গুরুত্বপূর্ণ উপায়ে পৃথক হয়। প্রথমত, একজন জ্ঞানী ব্যক্তির প্রজ্ঞা এবং বোধশক্তি আছে, কিন্তু একজন মূর্খ অজ্ঞ এবং অভিমানী হয়। দ্বিতীয়ত, একজন জ্ঞানী ব্যক্তির নম্রতা থাকে তার প্রজ্ঞাকে নিজের কাছে ধরে রাখার জন্য, কিন্তু একজন মূর্খের অহংকার তাকে তার হৃদয়ে মূর্খতা প্রকাশ করে দেয় (হিতোপদেশ 13:16; 15:2, 28; 29:11)। প্রজ্ঞা এবং বিনয় একজন মানুষকে মহান করে, কিন্তু মূর্খতা এবং অহংকার তাকে আক্রমণাত্মক ক্ষতিগ্রস্থ করে। নিজেকে পরীক্ষা করুন। আপনি কোনটি?
এই হিতোপদেশটি সাবধানে খুঁটিয়ে বিশ্লেষণ করুন। একজন বুদ্ধিমান এবং বিচক্ষণ ব্যক্তি তার অন্তরে প্রজ্ঞা রাখে। যখন সুযোগ আসে তখন তিনি উত্তেজিত হন না বা তার মতামত ছুঁড়ে দিতে আগ্রহী হন না। তিনি শ্রোতা হতে সন্তুষ্ট থাকেন। প্রকৃতপক্ষে, তিনি বরং কথা বলবেন না যদি না জিজ্ঞাসা করা বা আশা করা না হয়। তিনি অল্প কথার একজন মানুষ, এবং আপনাকে প্রায়ই তাঁকে তার প্রজ্ঞা ভাগ করে নেওয়ার জন্য কার্যকর হতে হবে (হিতোপদেশ 10:19; 15:28; 17:27; 20:5; উপদেশক 9:17)।
যাইহোক, একজন মূর্খ যা মনে করে তা সবাইকে বলে বেড়ায়। তার সবচেয়ে বড় আনন্দ কথা বলা, কারণ সে বিশ্বাস করে এবং অনুমান করে যে তার কাছে প্রস্তাব করার জন্য দুর্দান্ত অন্তর্দৃষ্টি রয়েছে (হিতোপদেশ 18:2)। একবার কথা বলা শুরু করলে তাকে থামানো কঠিন হয়ে যায়। সে বকবক করতে থাকে, সে বিষয়টি জানুক বা না জানুক (উপদেশক 10:12-14)। যদিও একজন মূর্খ অজ্ঞ এবং নির্বুদ্ধি হয়, তার অহংকার এবং বিচক্ষণতার অভাব তাকে বিপদে ফেলে। সে শুধু তার মুখ বন্ধ করে তার খ্যাতি উন্নত করতে পারে (হিতোপদেশ 17:28)।
অবশ্যই, একজন বুদ্ধিমান এবং বোধগম্য ব্যক্তি কথা বলবেন, এবং তিনি সঠিক উদ্দেশ্যে সঠিক পরিবেশে অনেক কথা বলবেন। তিনি অনেকের কাছে জীবন বৃক্ষ হয়ে ঈশ্বরের কাছ থেকে তার উদ্দেশ্য পূরণ করেন (হিতোপদেশ 10:21; 11:30; 15:4, 7)। যদিও তার নিজের প্রাকৃতিক ক্ষমতা সম্পর্কে নম্র, ভাববাদী আগুরের মতো (হিতোপদেশ 30:1-3), তিনি জ্ঞান এবং প্রজ্ঞা অর্জনের জন্য প্রতিশ্রুতিবদ্ধ যাতে যারা তাকে জিজ্ঞাসা করে তাদের কাছে তিনি সত্যের কিছু বাক্য দিতে পারেন (হিতোপদেশ 22:17-21; 1 পিতর 3:15)।
প্রিয় পাঠক, নিজেকে দুটি প্রশ্ন করুন। আপনার অন্তরে কি প্রজ্ঞা ও বোধগম্যতা আছে? আপনি কি তাদের সেখানে রাখেন যতক্ষণ না গম্ভীর এবং বুদ্ধিমান লোকেরা মহৎ কারণে আপনার মতামত জিজ্ঞাসা করে? এই প্রশ্নগুলির আপনার উত্তরগুলি নির্দেশ করবে যে আপনি একজন ভালো ব্যক্তি নাকি একজন তুচ্ছ মূর্খ। আসলে, আপনার উত্তরের চেয়ে ভালো, অন্যরা আপনার সম্পর্কে কি বলবে? অন্যরা কি আপনাকে জ্ঞানী এবং বুদ্ধিমান বলে মনে করে? নাকি মূর্খ ও বাচাল? খুব সৎ হয়ে জবাব দেবেন।
আপনি আপনার হৃদয় সম্পর্কে কি করতে পারেন? হিতোপদেশের এই বইটি সর্বত্র জ্ঞান প্রদান করে (হিতোপদেশ 1:1-6; 8:1-5; 9:4-6)। এটি শুরুর বিন্দুকে বলে – ঈশ্বরের ভয় (হিতোপদেশ 1:7; 9:10)। এটি বারবার বুদ্ধিমান এবং মূর্খদের তুলনা করে, যাতে আপনি একটি বেছে নিতে পারেন এবং অন্যটিকে তুচ্ছ করেন। প্রজ্ঞা বেশি দূরে নয়। আপনার জীবন পরিবর্তন করুন – স্বর্গ থেকে জ্ঞান দিয়ে আপনার হৃদয় পূর্ণ করুন। এটি একটি সফল জীবনের প্রধান লক্ষ্য (হিতোপদেশ 4:7)। এবং এটি মহান পুরস্কার নিয়ে আসে (হিতোপদেশ 4:8)।
আপনি আপনার মুখ সম্পর্কে কি করতে পারেন? হিতোপদেশের এই বইটি আপনার বক্তৃতা সম্পর্কে অনেক কিছু বলে, কারণ এটি আপনার হৃদয়ের প্রধান সূচক, এবং এটি অন্যদেরকে সবচেয়ে বেশি প্রভাবিত করে (হিতোপদেশ 4:24; 10:32; 13:3; 14:7; 17:7; 18:7; 20:15; 24:26) শলোমন ধরে নিয়েছিলেন আপনি বিচক্ষণ, জ্ঞানী এবং করুণাময় বক্তৃতা শিখতে পারেন (হিতোপদেশ 15:28; 16:23; 22:17-18)। যেহেতু প্রভু যীশু খ্রীষ্ট বলেছেন বিচারের দিনে আপনার কথার দ্বারা আপনার বিচার করা হবে, তাই সময় এসেছে আপনার হৃদয় এবং আপনার কথাবার্তাকে নিখুঁত করার জন্য নিজেকে পরিশ্রমের সাথে প্রয়োগ করার (মথি 12:34-37; গীতসংহিতা 19:14; 139:23-24)।
প্রতিদিন বিনামূল্যে হিতোপদেশ ও তার ব্যাখ্যা পান। চ্যানেলটি খুলুন, “ফলো করুন”-এ ট্যাপ করুন এবং নোটিফিকেশনের ঘণ্টাটি চালু করুন।