上帝發明了性, 所羅門有1000位妻子和妾。組合應該是非常好的。 箴言为你生命中這個令人興奮和重要的部分提供了答案。你應該想知道性之發明家对性的規則，而有這麼多經驗和最聰明之人的建議應該能提供给你更多的智慧。你準備好在床上得到最好的了嗎？
箴言 5:16
你的泉源岂可分散在外？你的河水岂可流在街上？
一个幸福和具有影响力的家庭乃是一个极大的福气，它也应当是人生的终极目标。这种家庭是不能通过通奸或私通的行为而营造的。妓女不可能为一个男人建立一个家谱-相反的，她们倒会拆毁它。这腐败的世代弃绝家族的尊荣和其重要性，但上帝，以往的贵族和有成就的世代却敬重家庭。这就是如何逃避和鄙视通奸，滥交，淫乱，同性婚姻与其他性罪更多的智慧。
阅读注释箴言 5:19
要使她如可爱的雌鹿，可喜的母鹿；愿她的胸怀使你时时知足，她的爱使你常常恋慕。
一个幸福美满婚姻的重要关键就是对你的妻子感到满足。所罗门提醒他的儿子要做出3个重要的抉择–要珍惜和体贴他的妻子如所喜爱的精美对象，把焦点放在她的身体和性征上，并全神贯注在她的感情和献身上。这句受默示的箴言包含了一个丈夫所需要的一些精确婚姻指引。一个男人可以通过学习和实行这句箴言和歌罗西书3:19所教导的智慧而受益。
阅读注释箴言 6:28
人若在火炭上走，脚怎能不烫呢？
亵渎的怀疑论者指责上帝无知，但魔鬼上身的原住民或现代的“恐惧征服者”以许多安全措施来保护他们的脚，在这里被忽视。如果这些异教徒想在这里向圣经叫喊，让我们准备煤炭吧！他们会相信的！我们要把他们介绍给沙得拉，米煞和亚伯尼歌的神！
阅读注释箴言 6:32
但与妇人行淫的，便是无知；行这事的，必毁掉他自己的魂。
通奸是毁灭自己生命的愚昧行为。盗贼因饥饿偷窃充饥，如果他被捉住，虽要七倍偿还，人还可体谅他，但与妇人行淫的，实在无知，因为没有什么能证明他有着充分的理由可以行这事（箴言6:30-31）。从来就没有什么必要或迫切的需要来证明这个令人发指的罪行是正当的。
阅读注释箴言 7:16
我已经用绣花毯子和埃及线织的花纹布铺了我的床。
美丽的床是用来勾引男人的其中一个物件。称心，有美德的妻子必注意到这点。有智慧的男人却会引以为戒。所罗门的比喻正在描述淫妇是如何的耗费她的精神和体力来诱惑一名年轻人，并自愿提供性爱来满足他的身体（箴言7:6-23）。但无论这床是多么的美丽诱人，这乃是一个骗人的谎言，因为里面所藏着的是死亡和阴间。
阅读注释箴言 9:17
偷来的水是甜的，暗地里吃的饼是好的。
罪恶会撒谎。性罪更会撒谎。愚人会被性罪特别甜和宜人的谎言所骗。对性罪的禁止将添加它的光彩，而努力的隐藏将提高它的行为。罪恶的女人和现代的社会把性罪呈现为非常愉快的事情，而又不会有严重后果。但其实死亡和地狱都是性罪会带来的可怕的结果（箴言9:18）。
阅读注释箴言 15:17
吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。
只有沙拉小菜？若爱能把同席用餐之人的心联系在一起，那它可说是一个盛宴！如果同桌用餐之人的心彼此怀恨，那甚至是吃黄金菲力牛排也会感到失望！吃一些绿色的叶菜而能彼此相爱胜过吃牛排却彼此憎恨。同样的，平静相安地吃一块干饼，胜过筵席满屋，吵闹相争，大家不能相安（箴言17:1）。
阅读注释箴言 22:14
外女的口为深坑；耶和华所憎恶的，必陷在其中。
美丽女人的诱人和奉承话是一个令人难以置信的吸引力，她们引诱和网罗男人在罪恶中，犹如捕捉野生动物的陷阱。如果在她诱人的话语中加入了亲密的吻，只有少数杰出的男人能抗拒她！但她温暖的拥抱和迷人的话语应该使你的灵魂感到寒意，因为它们表明上帝已抛弃了你！
阅读注释箴言 24:9
愚妄人的思念是罪恶；好讥诮的人为人所憎恶。
这是智慧的两项条规。第一，在神眼中，愚蠢的思念就是罪。人以为他们所想象的是出于自己的意念，但他们却忘了这些都是得罪神的意念，神是监察一切的神。第二，亵慢人就是一个忽视劝教和指导的人，正直的良善人恨恶这种亵慢人，因为他们引起许多纷争，赶走亵慢人就会带来欢乐与和平（箴言22:10）。
阅读注释箴言 31:30
魅力是虚假的，美容是虚浮的；唯有敬畏耶和华的妇女必得赞美。
现实中有三个择妻标准。其中两个会带来可怕的后果，只有一个是万无一失的，肯定成功的，极其光荣的！年轻人，若要确保有一段极好的婚姻，娶一个敬畏耶和华的女人吧。亲切深情是谎言，外在的吸引力是毫无价值的。这里所提供的婚姻忠告含有不可思议的价值。你要思考它，了解它，记住它，教导它和渴望要得着它。
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