箴言 9:9

教导智慧人,他就越发有智慧;教导义人,他就增长学问。

伟人在各方面的智慧和学习上都有快速的进长。你是否在成长的过程当中-或只是日渐衰老?指令和教导都是从神而来的祝福,表现卓越的人懂得如何运用指令和教导来提高自己的知识和理解力。从一个人的智慧和学习能力就可看得出这个人的性格。你的性格如何?

在这句箴言和其中的内容,有两门功课是我们当学习的(箴言9:7-9)。第一,所罗门说不可责备亵慢人,因亵慢人会厌恨你和你的忠告。所罗门只鼓励你劝教智慧人,因智慧人会爱你,也会爱你所教授给他的真理和智慧。你能辨认吗?你当明智地把时间和资源运用在那些谦虚和道德崇高的听者身上。

第二门当学的功课是,从一个人被导正和教导时所作出的反应就能意识到他或她的性格。人可被归类为亵慢人,愚昧人,或智慧人。你属于哪一种?愚昧人本就是懒惰,自私,和愚蠢的。亵慢人是不接纳他人的忠告,也不喜欢听取他人意见的。智者乃是一位热爱学习真理和智慧的好学者,他们也敬爱导师们。

你不可在真理和智慧上停滞不前。你若不是在这两样事上成长,就是在这两样事上倒退。要么你就攻破你心思中鲁莽的冲动,不然它们必把你击败。你若不弃绝这世上的哲学,那你就会被这世界的理念所勾引。若不是神在引领你认识更多的真理,那就是祂向你隐藏真理(路加福音8:18)!

你一出世本就是无知的。为了不显露你的无知,你就当渴望和期盼知识和智慧。寻求智慧该是你人生中的一大目标(箴言4:7;16:16)。对你而言,这是不是很重要呢?若是,那你就当把握每一个能向你导师学习真理和智慧的时机。你有否在仔细的阅读这句箴言呢?

世上有一些喜爱被导正和指导的特殊人物,因此他们能增长学问,获得智谋(箴言1:515:14)。这少部份的人较容易放弃能使人分心的活动,并把精力和时间集中在学习智慧上(箴言18:1-2)。以前,曾有一群百姓站在自己的地方清清楚楚地念神的律法书(尼希米记8:8-12),太監也虚心承认自己的无知并请求得帮助(使徒行传8:30-34),歌尼流持有一个热诚渴望的灵(使徒行传10:33)。

浪费上帝所提供你的学习时机乃是愚昧的作为(箴言15:32)。祂命令说“要爱慕那纯淨的灵奶,像才生的嬰孩爱慕奶一样,叫你们因此漸长,以致得救”(彼得前书2:2)。这是一个爱慕上帝话语的命令,叫你们因此而能漸长。忽视或拒绝上帝所赐的智慧乃是给自己带来伤害或损失的作为(箴言8:36)。若你已被指引如何去教导人,可是到了这个時候,你还是需要有人再把神道理的初步教导你,那就实在太羞愧了(希伯来书5:12-14)。

是什么原因导致人怀恨那些指正他们的导师和指令呢?当中有些是因太过顽固(撒上15:23)。有些是太过自负(箴言26:12)。有些却是懒惰(箴言18:1-2)。有些却是属肉体的(歌林多前书3:1-3)。有些喜欢听荒渺的言语而厌烦纯正的道理(提摩太后书4:3-4)。有些却无法集中或做好准备;有一些却是被迫害而气馁;有些却是因着自己的雄心而被世上的钱财和宴乐所擠住了(路加福音8:11-14)。

神希望你能在智慧上增长。祂每天都提供智慧给你。若你还是无法分辨而沒有这样的知识,那就是一种罪过(箴言14:8;19:2;耶利米书5:21;罗马书1:31)。你当在耶稣基督的恩典和知识上长进(彼得后书3:18)。你能胜过你所有的敌人,老师和古人。如何胜过?你当时时刻刻遵守神的话-默想它们,顺从它的教导(诗篇119:98-100)。