箴言 7:25

你的心不可偏向淫妇的道,不要入她的迷途。

年青人,你若持守这些规则,就得于抵挡淫妇的诱惑,这是人生中最难抵挡的其中一个诱惑力。当保守你的心,过一个高洁的生活。谨守你的心,不可偏向罪恶的道路,不可恋慕她那不道德的生活方式。你要明智,要挽救你自己。

所罗门是个有智慧的父亲,他告诫自己的儿子和孩子们有关外女诱惑力所会带来的惨重后果(箴言7:5-23)。那位不是与你结婚的女人就是外女,尤其是那些放荡的女人。除非预先采取远离和逃避她们的预防措施,不然这些女人会给男人带来几乎是无法抗拒的强大诱惑力。

私通和通奸的罪行很普遍,广泛的被接受,现代女性的作风比以往更大胆,放荡,变得松散,在性行为方面缺少传统道德观念的约束。这样的女人随处可见,媒体们不停的通过广告或做宣传活动来提拔她们,尽力想使她们大受欢迎。这种诱惑让你无处可逃,因为波提乏的妻子无处不在。这个警戒极其重要,因为上帝一定审判淫乱的和姦淫的人(希伯来书13:4)。你要明智,要解救你自己。

若要等到与她见面,与她交谈,或拥抱她,然后希望你就是那个约瑟,这种想法是愚蠢的,因它确保你的灭亡。约瑟从不接受这种想法,他格外的谨守自己的心,尽量的避开她,越远越好。你不可思念任何的罪恶(箴言24:9),特别是与性有关的罪(箴言6:25)。

凡是犯罪的人,都是因自己心中的私慾而被勾引诱惑的(雅各书1:13-16)。如果你从没想过要犯罪,或没有因渴望得着某物所受的诱惑而犯罪,那你就没有可能会犯罪。但因你继承了亚当败坏堕落的本性,你的心比万物都诡诈,无法医治(耶利米书17:9)。你要切切保守你的心,胜过保守一切(箴言4:23)。要操练你的心来渴慕属灵和高洁的事物,要表现出极高的道德品质;不要让你的心挑动情欲的,喜爱或表示淫欲的事物。

基督青年人,你心中的光景取决于你所输入的信息,评论或观点来构成其想法,思想,思潮和激情。如果你所输入的都是圣洁和极高道德品质的材料,那你就能持有一个圣洁和性质崇高的心。如果你所输入的信息都是从电视,网站,书籍,音乐,哲学,图像和这世界的朋友所提供的,那你必偏向他们的方式。你心里所向往的或所构思的也必定像她,是脆弱的,易受到罪诱惑的,易受影响的,易于屈服在罪之下的,如受到罪恶行为的劝说或诱惑。

你所能想象的都是她美丽的形象和她能为你的肉体所带来的快乐。因你罪孽的本性,你永不会顾及与她发生性关系后所会引发的可怕后果。在这些罪恶思潮还未形成之前,你就当拒绝它们,你要恨恶她和她所会引发的罪。你应当惧怕上帝,因为祂将审判她,祂也会审判你。

不可败坏你的心,不要让你的心逐渐恶化,甚至有饥渴婚外情的恶念,想寻欢作乐,追求欢乐或享受婚外情乐趣的欲念。你当恨恶她,因她使用美貌和诡计来诱惑和毁灭男人,要对她无情。你得超越她邪恶的手段,只可念慕你的妻子,家人和家庭,要对他们存有高洁和高尚的思想。如果已婚的,就得紧抓着你的妻子;如果未婚的,就要握着你母亲的手。当爱你生命中那位贞洁或以贞洁为特点的贤妇,你要恨恶这位被撒旦所败坏的仆人,因为她要毁灭你。

论到第二条规则,行事为人要良善,要合乎道德。拒绝罪恶的生活方式和活动。罪绝不会出现在从事高尚活动的高洁场所。你如何会在圣徒所集聚的场所,或与你家人所在的场所,在你家里,在你职场里努力效劳的时候遇到妓女或会使你犯罪的机会呢?当远离她,不去她常去的地方,不要参与她所喜爱的活动(箴言4:14-15;5:8;罗马书13:14;提摩太后书2:22)。她的诱惑力太强烈了,不易抗拒。

如果当时大卫是在战场,他本来就当参于这场战役,那他就不会看到拔示巴(撒母耳记下11:1-2)。当天晚上,他若留在防卫措施很严密的宫殿里,他就不会见到她。但他却去了他不需要去的地方。若参孙肯留在家里,他就不会遇到那些非利士的妓女,也不需要经历那么多的苦难。

沉迷于酒吧,夜总会,舞厅,常去男女共用的健身房,泳池,派对,学校,世俗的交友俱乐部,和那些邪恶的,散漫的,放荡,在性行为方面缺少传统道德观念约束的场所都是愚昧的作为,因为在这些场所,恶妇会使用她淫荡的生活方式来诱惑你,设圈套来诱捕你跌入陷阱里,牺牲了你的美德,使你不能逃脱她的魔掌。是你使自己走入地狱里的。你要远离她和她所活动的地区。

所罗门的父亲,大卫写道:“不从惡人的计谋,不站罪人的道路,不坐褻慢人的座位,惟喜愛耶和华的律法,晝夜思想,这人便为有福“(诗篇1:1-2)。大卫以相反的顺序设立了这两条规则:要远离她的道,用神的话来喂养你的灵魂。大卫的后嗣,主耶稣基督,也是如此行的(希伯来书7:26)。