箴言 7:1

我儿,你要遵守我的言语,存记我的诫命。

儿子们时常忽视自己父亲的指令与警戒。若把这些指令和警戒都忘了,他们就无法装备好自己,也不能束紧腰带去抵挡从眼睛,耳朵和心中而来的诱惑力。但这些强大有力的诱惑都充满着危害,它们来自一个又美丽,诱惑技巧熟练之淫妇的(箴言7:5-27)。这门功课也适用于那些年轻女性不自觉的爱慕或迷恋上英俊男士的身上。无论是开始或结束,所罗门一直都在警告和提醒他孩子们要听从他的劝诫(箴言7:1-4,24)。

所罗门晓得青少男女的愚蠢行为和虚荣心(箴言22:15;传道书11:10)。他知道少男少女们易受强烈性欲望和渴望的诱惑(诗篇25:7;传道书12:5;以西结书23:3,8,19,21;提摩太后书2:22)。他们不肯被限制的状态,愚蠢的心思,天真,性欲,和朝气蓬勃的体质产生了一个极危险的组合。他也知道多数的青少年性格非常傲慢。因此,他一再央求孩子们要听从他的忠言,要牢记他的指令(箴言1:8;2:1-5;3:1-4;4:1-5,13;5:1-2,7;6:20-21;7:1-4,24;8:32-33)。

不將指令存记在心中的危险性极其大。当青年人的目光被女人的美貌所迷住时,这女人过分的夸词和奉承填满了他的耳朵,她的爱情与柔顺使他陶醉,心深感愉悦,那这青年人又如何能抵挡那强烈的或无法控制的性饥渴呢(箴言5:3;6:24-25;7:13-21)?当少女的眼神被一个男人的气概所吸引,耳朵被他的甜言蜜语所填满,激情的心充满了对他的关注和喜爱,身体渴望他拥抱时,她又如能抗拒呢(创世纪34:1-3)?

不將指令存记在心中的后果是不可思议的。所罗门非常仔细的告诫孩子们有关犯性罪后的剧痛,这种罪能摧毁他们的良知与身体(箴言5:7-14)。他们将失去自己的声誉,一生的生命,终生的苦劳和金钱。他们必因自己的虚伪而感到悲伤,但为时已晚了。他们会记起许多曾向他们所发出的警言,但这一切的发现是乎都太迟了。

为什么青少年们要存记这些指令是如此的不容易呢?因为他们的思绪散漫神志游荡,因急于探察新事物而很容易就把所听到的忘掉,他们会因痴迷于青年人有关的活动而感到狂喜;他们认为自己的老师太过保守,缺失了生活极大的乐趣;因此,他们因没存记所教导的指令而掉入诱惑的陷阱中。青年时期的确是愚蠢和虚夸的!

想想在埃及时候的约瑟。在他十多岁和二十多岁期间,他是在波提乏的家中工作的,这短时期是青年人性欲最旺盛的时段(创世纪37:2;41:46)。他远离家乡;没人认识他;当时埃及的道德行为极其腐败;有个美丽的妇女要与他上床(创世纪39:7-12)。在那世代,约瑟没有圣经,当地的金字塔里也没有售卖!他又如何能在这种情况下抵挡这女人的诱惑呢?为何他能如此慎审的,自制的婉拒她的要求呢?这乃是约瑟存记父亲自幼时所教导他的。荣耀归主!

再思考到参孙与非利士女子的例子。虽然参孙拥有良好的父母,他的父母也曾悉心教导他有关生活的指引,但参孙却在很早以前就选择拒绝父母所教导他有关女人危害的警戒(士师记13:1-25;14:1-3)。因他把父母的警戒都忘了,所以参孙是在不适宜的情况下而相信了大利拉的谎言,他无法抗拒大利拉的肉体和短暂的快感;他彻底的被毁了(士师记16:1-21)。若他能记得父母的警言并与以色列美丽的女子结婚,与她生儿育女(箴言5:15-23)。他必能保存他的生命。

所罗门的父母,大卫与拔示巴也曾好好的教导他(箴言4:1-4;历代记上28:9)。所罗门亲眼目睹自己父亲与全家族所遭受的惨痛经历,因为大卫犯了可怕的通奸罪(撒母耳记下11:1-27;12:1-25;13:1-39)。但所罗门却忘了父亲的教导而毁灭了自己的一生,因他娶了1000个不敬畏神的女人(列王记上11:1-8;尼希米记13:23-27)。如果连这位最有智慧的人都能忘记他所被教导的,那你受危害或危险的影响不是更加大吗。

你如何领受和谨记从你父母和牧师们所教导的?耶稣基督教导我们要仔细留意听的重要性,它也知道妨碍存记和应用知识的三个敌人(路加福音8:11-18)。你是否渴望能聆听和多学习来增长你的知识(彼得前书2:1-3;彼得后书3:18)?你是否曾回顾一下你所被教导的,并实践和应用它们(希伯来书5:12-14)?你是否可以教导他人,或者是你自己还需要被教导呢?