箴言 25:19

患难时倚靠不忠诚的人,好像坏了的牙,脱臼的脚。

坏了的牙齿或脱臼的脚足都会引起疼痛,功能障碍,导致不耐烦与愤怒。你不得咀嚼,也不能像往常一样步行。更不用说跑步了!在你正需要人的帮助时,去信赖一个不忠实的人也是痛苦的,失常的,使人愤怒的事。你有忠实的朋友吗?你是别人的忠实朋友吗?你晓得如何辨认忠实的人,并保持与他们之间的关系吗?

这句箴言隐含着许多教训。这明喻,以‘好想’的字来做比较,使用坏了的牙或脱臼的脚足来形容一个不忠实的人所引发的麻烦和痛苦。这种教训是隐含的,没有明确的声明,因为箴言是智慧人的言词和他们的隱语,必需被讲解(箴言1:8;约翰福音16:29)。

即使有许多人自称为忠诚,但确实很难遇著信实的人(箴言20:6;诗篇12:1)。多数都是天气晴朗的朋友和没有正直感,心中有恐惧,自私自利的人。真挚的朋友乃是为患难而生,在你遭难的日子,他们永不令你失望,但这些都是很难遇到,也很难维持友好的朋友(箴言17:17;18:24;27:10)。

这箴言句里含有三个论点,有七个当学的功课。那些不忠实的人,他们没有履行自己的职责。有遭难的日子,人人都得经历这性格上的考验。还有那些性格鲁莽不慎重的,把信靠依赖在一个不忠实之人身上的。这两者所导致的结果是失望,失败与烦恼。

那七门功课是什么?(1)不忠诚的人造成的痛苦和烦恼。(2)他们毁了那些信任他们之人所付出的努力和声誉。(3)尽可能的躲避他们(4)艰难的日子能证明一个人的可靠性。(5)聪明人只信靠忠诚,稳定的人。(6)忠诚人的特征就是怀有敬畏主的心。(7)你是不是一个敬畏耶和华的忠诚人,是值得被别人所信任的吗?

敬畏耶和华是寻觅忠诚可信之人的准则。他们都是能成为好统治者的人,是上帝吩咐摩西和大卫所挑选的(出埃及记;撒母耳记下23:3)。约沙法王也委任这样的人为审判官(历代记下19:5-10)。敬畏上帝的人会行正确的事,他们不注重声望,工资回报,或个人的利益。

圣经对不忠实之人的描述。约伯的三个朋友都是令人感到极其痛苦的安慰者(约伯记16:1-5),他的妻子更糟(约伯记2:9)。大卫不能相信他的侄子约押和他自己的儿子们。耶稣被犹大所出卖,被彼得所否认,还被所有的门徒所抛弃。当摩西留在神的山顶时,亚伦做了可怕的妥协(出埃及记32:1-6,21-28),在第一次的布道之旅时,马可约翰半途离开了保罗,回耶路撒冷去,不与他们同行(使徒行传13:13;15:36-41)。

真诚的朋友是人生的一个大福祉,他们得确在遭难的日子里能光荣地履行自己的任务(箴言17:17;传道书4:9-12)。一个社群的伟大程度是以最弱的一环来决定的。因此,一个社群的信心不可以建立在不忠诚的人身上。只有那些真正合格的才可被选为领导人,教师,或统治者(提摩太前书3:1-13)。一个人或一个社会的伟大性取决于如何避免信靠那些不忠实人。

聪明人研读箴言书后,会从中学到辨别忠心人,愚昧人,亵慢人和敌人。他们尽所能的远避那些在遭难日子时会引他们上当,导致他们悲伤的愚昧人(箴言9:6;13:20;14:7;诗篇101:3-8)。他们只结交那些敬畏神,谨守祂诫命的人(诗篇101:6;119:63,79,115;提多书1:8)。

你自己是不是一个忠实的人?你是否谨守神所有的诫命?你总是会提早赴约吗?你避免过于夸张吗?无论情况是多么的艰难或所该付的代价是何等的高,你都会履行你的职责吗?你的话是否是一诺千金。当你失去焦点和乐趣时,你还会完成你的任务吗?当朋友需要你帮助时,即使他们不问,你也会自动帮忙他们吗?你会回避那些难以处理的问题和任务吗?

你是否按时支付账单?当你发现你无法完成一项你当执行的任务时,你是否会马上通知债主?你会记得那些你所答应要去办的琐事吗?因你忙碌的生活,你是否有做记录,把笔记写下来帮助你的记忆吗?对你来说,忠诚可靠是否比友好更为重要?如果你是一个建谈的人,你是否常常许下那些你无法达成或信守的承诺?你是否以正当的方式来处理和完成你每一项的任务,使人感到满意呢?

耶稣基督的教会应该提供你最忠诚的朋友,因为那些敬畏耶和华,遵守祂诫命,又靠着圣灵做抉择的都会在这教会里。这样的联结不仅是在建立友谊或家庭之间的关系而已,而是基督的宝血。在教会里,你能找到那些你可信赖的,他们会为你的好处和利益着想(以弗所书4:16;帖撒罗尼加前书5:14;希伯来书3:12-13)。

人人只有一个真实的朋友,那就是主耶稣!祂是我们患难中随时的帮助(诗篇46:1)。“虽然我的父母离棄我,耶和华卻收留我”(诗篇27:10)。“所以,我们只管坦然无惧的來到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作隨時的幫助(希伯来书4:16)”。“投靠耶和华胜过倚靠人(诗篇118:8)”。