箴言 20:27

人的灵是耶和华的灯,鉴察人的心腹。

人不是动物,人也不像任何动物。上帝耶和华,天地的创造者,把一样东西放进人里面,使到人与其它的受造物不同。上帝赐给人一颗良心,而良心就是每一个人,无论是男的,女的或孩童的律法,导师和审判者。

你的良心-是非之心,就是耶和華的燈。耶和華的燈在你里面鉴察你,判断你的思念,言语和行为。人不是单靠本能来作抉择,上帝赐给每一个有意识的人,一颗良心,来帮助他如何辨别,使他能行正确的事。

“良心”这个词句有两个部分:con(带有)+science(知识)-意思就是认识并了解你自己。这无形的灵在你里面能辨别是非,对错能分。当你行正确的事时,它会与你认同,若你做错事,它就会谴责你。它也能映出别人所做的事,然后照着他们所行的,或对或错的审判他们。

想一想,你如何在你思想里拥有一个意念,并晓得如何去分析和判断它!一个人只能藉着他的良知才能够真正的认识自己,他却无法通过他裡頭的灵去认识另一个人(哥林多前书2:11)。有时,你的灵是充满欢乐的,但有时它却是充满了悲伤,无人能充分的感受到你所感受的(箴言14:10)。

这句箴言所说的肚腹就是你的心思。它是一种比喻,它正使用你身体的某部分来描述在那个部分所发生的事。当你感到被爱或恐惧时,你可以感觉到这种感受是发生在你的腹部。若是爱,你可能会说,“我的胃部在翻转。若是恐惧感,你可能会说,“我害了恐惧症”。根据这箴言句,你的良心鉴查你整个内在的人,它要来指引你,帮助你做出对的抉择。

你的良心能凴着你或他人所想的,说的或做的来证明你是错的(罗马书2:15)。里头的内疚感可能会很强烈,它甚至可以控制或影响你所要做的或不要去做的。那些指控犯通奸妇女的人因着自己不义的行为,良心受责备而一一的走开了(约翰福音8:9)。

你又如何获得一颗良心呢?耶和华把它赐给你,因此它被称为耶和华的灯。这是从神而来的光,它要来帮助你做决定。它也要为你的罪做明证,因为你冒犯你的良心很多次了。即使上帝没有、马上谴责你的行为,但因你的良心谴责你,它仍然是你所犯的罪(罗马书14:22-23;雅各书4:17)。

人人都有一颗良心。难以置信的是,不论外邦人,道德败坏的人或法利赛人都有一颗良心(罗马书2:15;1:32;约翰福音8:9)。暗嫩和賣耶穌的犹大也有良心(撒母耳记下13:1-2;马太福音27:3-5)。人所通用的约束措施和敬虔律法显明这颗良知,虽然他们没有依着神的意思为罪而忧伤(哥林多后书7:9-11)。对在一个不肯悔改,罪恶深重的人来说,良心只是另一个谴责他的源头。

神从自然界的创造物向世人显明祂自己。大卫说:“诸天述说神的荣耀”(诗篇19:1)。保罗说虽然神是无形的,但祂所创造的受造物都是有形的,是眼睛可以看到的,它们能够向世人证明神的存在,神具有永恒的能力和神性,这是人类无法推诿的。上帝也通过人的良知,就是祂的灯,说明祂的存在,也使人对祂有一点点的知识。

道德崇高的男士和女士都有极强烈的良知,他们和她们也服从良心的责备。一颗坚固的良心乃是一个肯充分去学习神的话语,并在生命的每一个领域都采取积极的,主动的态度去鉴察自己的行为,伟人都会听它并服从它。这种人对行事正确非常灵敏,他们避免行错谬的事。他们坚持自己必要对抗邪恶。上帝赐给你一颗良心,它成为你每一日的同伴,要指引你只行正确的事而恨恶与不行坏事。你要坚固它!使用它!

你要以神的真理和智慧来教导你的良心。当你的良心吩咐你去行某样事,或向你说有些事是不可行的,是错的,那你就必须去服从它。上帝赐你这个灯,祂要帮助你成为一个超乎寻常的人,但你周遭的罪恶环境却试图要压制你的良心,使它缄默,好让你能同意世人所做所行的。你绝不可容许通过各种媒体而体现的世俗生活方式来败坏或麻木你的良知。

你的良心一定能够,也可以被教导的。你学得更多,你的良心就会更有效果的带领你。若你能通过这些箴言句和其余的经文学习神的智慧,你的良心就会越发帮助你(歌林多前书8:1-7)。若你不让你的良知斥责你的过错,你的良知就愈发无法明辨是非。(歌林多前书10:25-27)。

在某些社群,它们的妇女都是裸胸的。因着她们的传统和习惯,她们看不出有何失常之处。若有人提出异议,表示反对,她们就会觉得好笑或感到不愉快。只有认真的教学才能使到她们的良心晓得这乃是羞辱自己的做法。现在,仔细的想一想,你的孩子在家里,在电视上,或是在学校里所看到又是什么!

你的良心必须受教导。为了让你能讨神的喜悦,你需要有一颗晓得神旨意的良知,懂得如何去寻求和行在这旨意中。这种热爱真理和智慧的良知只存在于重生的神儿女中,它也需要的神的话语来指引他们的心竅習練得通達,就能分辨好歹了(希伯来书5:14)。

你当听从你良心的责备。若你忽视它,它就会变得无情,无感觉,麻木不仁,对事不太灵敏而使你易受诱惑,放縱私慾(提摩太前书4:2;以弗所书4:19)。若你弃绝神和祂的话语,祂能够,也会蒙蔽你的良心,使你没有耶和华的灯来指引(罗马书1:21-28,哥林多后书4:2-4)。

你会感激神所赐给你的良知吗?审查自己乃是真实基督徒藉着良知所行的义务(诗篇26:2;139:23-24)。它有可能拯救哥林多的人免受审判(歌林多前书11:28-31)。你夜间在床上的時候,心裡有思想吗(诗篇4:4;16:7)?你允许神的话语来定你的罪吗(诗篇73:17,21)?一个纯粹的良知与信心是一个美好而强大的东西(箴28:1)。

你的良心应该不只求自己的益處,也当求眾人的益處(歌林多前书10:28-33)。保罗时常勉勵自己,对神对人都常存无愧的良心。(使徒行传24:16)。这种对神的自觉性会帮你履行第一条爱神的诫命,对他人,它会帮助你持守第二条爱邻舍如同自己的诫命。

你最重要的目标乃是能得着神和人的喜愛(箴言3:1-4;路加福音2:52)。你的目标必须是完美的。通过指责你所做的错事,你的良知可帮助你做正确的选择来实现这些目标。保罗在任何时刻都持有一个无愧的良心(哥林多后书1:12;希伯来书13:18)。他也劝提摩太和执事们用洁净的良心持守信仰的奧祕。(提摩太前书1:5,19;3:9)

顺服神的首要行动之一就是接受洗礼,这乃是圣经所说的,向神许愿常存纯净的良心(彼得前书3:21)。(婴孩无法具有活跃性的良心,所以在新约里,他们从来都没有受洗。)。在还没有听到福音之前,一个重生的基督徒拥有的是一个污秽的良心,晓得自己是个罪人,是当受神的忿怒的。但福音告诉他耶稣基督已经替他偿还了罪债,赐给他一以个无罪的良知,推动他感谢上帝仁慈的恩典(希伯来书9:14;10:19-22)。

此刻,你的良心应该与你赞同或是指责你。若你一直以来都过着一个虔诚和公义的生活,那因着顺从这句箴言的教导,你的良心会赞成你所做的。若你一直都在过着一个愚昧或世俗的生活方式,常常违背你自己的良心,那么它应该指责你的错误行为。你如何看待这耶和华的灯?求神使你裡面重新有个堅定的灵(诗篇51:10),并小心地使用它来指导你如何做正确的选择来讨祂的欢心。