箴言 17:4

行恶的,留心听虚假的嘴唇;说谎的,侧耳听邪恶的舌头。

亲爱的读者们;请仔细地阅读我们的箴语;不然,你就会很轻易的错失了这句箴语所要带给你的教训。

所罗门常常谴责說謊的,口出讒謗的,說乖謬話的,诡诈的,谈論奸惡的,作假见证的,诌媚的嘴唇(箴言6:17;10:18,31-32;12:13,22;18:6-7,22;21:6;24:2,28;26:24,28)。在他的箴言篇中,从头到尾他都在称赞公義的嘴,那些應對得當的,说合時話语的,說正直話的,嘴上有恩言的(箴言6:17;10:18,31-32;12:13,22;18:6-7,22;21:6;24:2,28;26:24,28)。

其实,这些箴言所带来的珍贵教训是很容易明白的:那些不能約束自己舌头的人,口裡不能發出良善的话语,没有公義的嘴,不能說正直和有智慧話的,他就是一个邪恶的愚昧人(路加福音6:45)。

但是,我们应当注意到,这句箴言最主要的并不是在谴责那些虚假的嘴唇或是一个没规矩的,邪恶的舌头。它是在谴责那些听这些话语的人,从这里我们可以学到很多的智慧。若我们真诚的要成为一个又圣洁,又有智慧的人,那我们就必须避免,拒绝,责备,并且除灭这些愚昧人的话语。

我们也许认同某一些话语是可怕的;但是,若我们选择要去听它,我们就如那讲的人一样邪恶了。我们听这些话语的唯一原因只是为了要满足我们那颗喜爱听的心-亵渎的心。因此我们要很有智慧的除掉所有愚昧和邪恶的言话,并尽力的避免它(箴言20:19;以弗所书5:3-4)。真正的神圣就是抗拒那些口不受約束、好講空話的邪恶人(提多书1:10-11)。

这智慧语也责备整个政府为邪恶,要是那些掌權者爱聽信謊言(箴言29:12)!同样的,这智慧语也责备父母们,要是他们许可家中有这些人:搬弄是非的,爱听讲笑话的,凭一面之词而批判别人的,或嘴巴对长辈或掌权者不敬的。

当我们面对一个在背后诽谤或批评的人时,我们就应该怒容滿面的止住他(箴言25:23)。大卫,为了渴想能够过一个圣洁的生活,决心要滅絕他家中所有誹謗鄰舍和说謊言的人(诗篇101:5-7)。这应该是我们的高尚目标。

拨弄是非的人,如果被命令住口,又被赶出去,他就会失业。在背后批评别人的人若被责备不可再犯罪,他就不敢再诽谤。若听者严谨地凝视着那爱讲笑话的人如同他是疯狂的,他就不会再讲笑话。若诽谤者的猜测和假控诉被嘲笑,他就会变的很孤独。搬弄是非者若时常被驳回,那他只能够向自己发言而已。

人会继续不断的在说邪恶的话语是因为有人在听他所说的。但是那些听不虔诚话语的人同样的在显露着邪恶之心,他有祸了。让每一个被称为基督名下的人不再听邪恶的话语吧!