箴言 15:29

耶和华远离恶人,却听义人的祷告。

祷告不是一个权利。祈祷是一种特权,是一种神圣的特权。神没有义务听任何人的祷告,祂必拒绝恶人的祷告。但正如祂所应许的,祂必听见义人的祷告。祂会温柔,强烈,迅速地回答他们。犹太人完全地了解这公理(约翰福音9:31)。

恶人是那种持续行罪的人,任何的罪,甚至是一种的罪行。他们知道自己在犯罪,但他们不在乎。他们不承认也不屏弃它。他们忽视了上帝的警告,他的牧师,他们的良心,以及圣灵的信念。他们认为他们可以持续犯罪而不受审判。他们不认为那罪行是重要到必须屏弃和责备它。他们把它藏在虚伪的外衣下。

你可以对你的父母,你的配偶,你的孩子,你的教会和你的牧师隐藏这罪孽。他们将一如既往地对你仁慈和爱护。你可以虚伪地欺骗朋友和家人,但你不能欺骗上帝。这是一个重要的区别,要记住,因为你邪恶的心会愚蠢地认为,因为你不被别人所惩罚,上帝也不会惩罚你。

主看见每颗心的想法和意图(希伯来书4:12)。没有什么东西可以躲过祂的圣眼(希伯来书4:13)。祂完全看得到和知道每一个有罪的思想,字和行为(箴言15:3;诗篇139:1-12)。祂不会忽视它们。它们让祂悲伤,得罪祂。除非你为这些罪忏悔并摒弃它们,主将听不到你的祈祷。你注定了要生活在没有祂的祝福的日子下,而祂仍然会理直气壮地管教你。

在位置和知识上,耶和华离恶人不远,因为祂充满天地,无人可以躲避祂(耶利米书23:24)。但祂远远地不会帮助他们,安慰他们,祝福他们,或和他们有任何的友谊。祂近在咫尺,可以看到他们的邪恶,但祂离回答他们的祈祷很远。在审判的伟大日子里,祂会叫他们离开祂,进入永恒的地狱之火中(马太福音7:23)。

罪对圣经的圣神来说是极度的冒犯,特别是当你清楚地知道这件事,甚至你的牺牲也成为祂所憎恶的(箴言15:8)。当你反抗祂的律法时,祂认为你的祷告是可憎的(箴言28:9)。祂鄙视你的崇拜,当你隐藏未宣认的罪(以赛亚书1:10-15;58:1-11)。

叛逆罪对神的冒犯是如此之大,祂会在你最需要祂的时候大笑和嘲弄你(箴言1:24-31)。如果你现在拒绝祂的定罪和指示,祂会嘲笑你以后所会面都的灾难。读者,你甚至不可以认为你可以轻松地看待讲道。甚至不可认为你可以保守你的秘密罪行,上帝才会对你会仁慈。

因扫罗的恶行,耶和华离开了他(撒母耳记上16:14)。虽然他恳求怜悯,耶和华依然审判他,并把王位赐给了大卫(撒母耳记上15:28-30)。他非常渴望上帝听到他的祈祷,他甚至去找了恩多的女巫来召唤撒母耳,撒母耳则进一步地谴责他(撒母耳记上28:5-20)。但大卫相信,即使在死后,神的存在也会保护和保佑他(诗篇139:7-10)。

大卫也犯了罪。他掩饰了自己的罪过,学到了惨痛的教训。他学会了不可沉溺于他的罪孽中。他写道:“我若心里注重罪孽,主必不听。(诗篇66:18)”。于是,他供认了自己的罪,耶和华也听见了他的话(诗篇32:5-6)。他写道:“但神实在听见了,祂侧耳听了我祷告的声音(诗篇66:19)。

因此,鉴察你的灵魂和生命是一个很大的责任。合上帝心意的人会时时并彻底地鉴察自己的心,话语和行为(诗篇19:12-14;26:2;139:23-24)。然后,当上帝赐你光和信念,让你察觉自己的罪时,你必须立即和完全承认任何的邪恶(箴言28:13;约伯记33:26-28)。祂会忠实地原谅你的(约翰一书1:9)。

定罪的信念是神的特别怜悯。这是你天父慈爱地招你回到祂身边的呼唤。当你感觉到自己的罪时,要庆幸神还没有永远离弃你,并要带着那信念奔跑,忏悔并离弃你的罪。如果你继续反抗,祂会管教你。相反地,祂会慈爱地对你说,“回到我这里来(以赛亚书44:22;玛拉基书3:7)“。

对那些谦卑自己,过着圣洁生活的人,主总是为他带来解脱和祝福(历代志下16:9;诗篇34:15-17;138:6;雅各书5:16;彼得前书3:12)。听主耶稣的话,信靠祂的话,“凡求告耶和华的,就是诚心求祂他的,耶和华便与他们相近。敬畏祂的,祂必成就他们的心愿。也必听他们的呼求,拯救他们(诗篇145:18-19)“。

亲爱的读者,你不必是完美的上帝才会听到你的每一个祈祷,但你确实需要承认你的失败。考虑一下以利亚,他是野生的人。在检阅他祷告的力量时,耶和华安慰你说,以利亚是一个像你一样每天面被激情所支配的人,但神听得到他的祷告并回应了(雅各书5:16-18)。谢谢你,主啊!

主听见主耶稣的每一个祷告(约翰福音11:42),因为祂总是做那些喜悦神的事(约翰福音8:29)。在祂最需要的时刻,虽然十字架是不可避免的,祂的天父派了一个天使来加强祂(路加福音22:43)。耶和华的使者四围安营在你身边,在你敬畏祂的时候,祂将搭救你(诗篇34:7)。