箴言 14:18

愚蒙人得愚昧为产业;精明人得知识为冠冕。

对智慧而言,穷者会越来越穷乏,富者却会越来越富有。如果你选择过一个愚蠢或依旧顽梗的生活,那上帝将确保你得着你所应得的,愚蠢。相反的,若你是明智和审慎的,神就会赐给你更多的知识。

在大多数的情况下,谨慎行事的人都懂得自己所当行的。他们事事都小心,慎重,做事谨慎和理智。他们运用日常生活中的每一个机会,并避开陷阱。他们享有成功的人生,被人所尊荣。他们避免愚昧人所要经历的失败,痛苦和烦恼,愚昧人会错过或销毁许多人生的机遇并掉入许多伤害人的陷阱里。

这是个很简易的教训。智慧夫人必尊荣这种大有知识的人。人若懂得选择敬畏神,谨守祂的诫命,这人必获取知识的冠冕,他会晓得分辨什么样的动作和事情是更好的。但是,如果一个人拒绝审慎和明智,就是拒绝神和祂的话语,那么他所得着的会是一生一世都跟随着他的愚蠢和随之而来的痛苦和烦恼。

何谓头脑简单的人?就是那拒绝敬畏上帝,不肯谦卑自己来服从圣经教导的愚昧人。他只想依赖自己的智力,感情,习惯,潮流的观点,传统或世俗的教育来指引他。至高的上帝说他是愚蒙的,一无所知的人(箴言9:13;8:20;哥林多前书1:19-20;3:19-20;提摩太前书6:3-5,20-21;提摩太后书3:6-7)。无知和愚蠢乃是一种选择,许多人每天都做这样的抉择,他们选择喜爱愚蒙,拒绝神的智慧(箴言1:22,32)。

愚蒙人如何继承愚昧?他不怕神,不肯依从圣经里所教导的智慧言,他错失了真理而成了一个终身受苦,作用失常的愚昧人。因着人文主义和自然主义的世界观,他是无能无力的,不懂得何谓永恒,真实,真理和智慧。他因愚蠢和固执的行为而毁了他自己的生命!

何谓谨慎的人?这种人敬畏神,看重并相信圣经中每一个告诫人的训词都是正确的,他恨恶一切的假道(箴言1:7;9:10;诗篇119:128)。他只以“圣经”所教导的真理为标准,有关真理的其他教导,他都一概的弃绝。他的品质远超过愚昧人。接到有关新的信息时,愚蒙人凡话都信,但精明人卻步步謹慎,有慎重的表现并抱着悲观的见解。因他观察到愚昧人所错过的时机和所受的结局(箴言14:15;22:3;27:12)。

行事谨慎的人如何得着知识为冠冕?因他步步谨慎,有确切的判断力,对圣经之外的任何信息都会抱着悲观的见解。除圣经所教导的真理以外,若听闻有关任何其他信息时,他会自问神的赞同?这种方法能使他免除虚幻的信念,不会受骗或被欺诈,不会听信谎言,不会上当和掉入陷阱里,它能促进公义,真理和智慧。他在任何情况下都晓得应当如何行事。他具有丰富的知识,那是愚昧人所无法找到的(提摩太前书3:6-7)。

愚昧人是否也能成为一个精明人呢?可以!这就是所罗门写这句箴言的原因(箴言1:4)。可以!这就是为何神会接着经文来默示人(诗篇19:7;119:130)。整本圣经都装满了智慧言,但很多人却不想得着这些智慧(箴言8:5;9:4)。他们宁愿听从自己肉体的私欲并跟随那些世俗的享乐(箴言9:13-18)。他们追求那些勾引男人的妇人,无论她们是妓女,朋友,教育工作者,或服事人员,他们都会去跟随(箴言7:6-27)。

愚蒙的人听信谎言,他无法检测假教师的花言巧語,因他已弃绝了唯一能识别假教师的无误标准,就是圣经(罗马书16:17-18;约翰一书4:1-6)。但精明人却能证明一切的事物(使徒行传17:11;帖撒罗尼加前书5:21)。他经常向神祈求更多认识神的知识(诗篇119:18;腓利比书1:9-11;雅各书1:5)。他充分的相信圣经的教导是足够他认识这一些的(提摩太后书3:16-17).

今天,你得为许多事情做抉择,无论是基于你简单的心思意念,或是根据神在圣经中所启示的无穷与无限的心思意念。从你所抉择的结果,你得到的若不是愚昧,就是必会使你得着尊荣的知识。这是你的选择,你的抉择所带来的后果是永恒的!

耶稣教导你使用四种方式来回应“圣经”中的教训,你可采取懒洋洋的态度而让魔鬼把你所得的益处都偷走。你可因所面临的某些困境而感到灰心而使你得不到任何的结果。你可被世界的繁华所迷惑使你无法全心在属灵上有长进。或你可以准备,集中在焦点上,审查,然后把你从经文中所学的应用在你所面临的境况上,好让你的生命能结出善果。

祂如此向他的门徒们总结了这四种反应和其后果,祂说,“所以你们应当留心怎样听,因为凡是有的,还要給他;凡是沒有的,连他自以为有的,也要拿去”(路加福音8:18)。当涉及智慧时,穷者会愈穷乏,富者会愈富有。今天,你当如何回应神所说的话和有关主耶稣基督今日所关注的重要课题呢?