箴言 13:2

人因口所结的果子,必吃美福;但犯罪之人的魂必吃强暴。

你的成功取决于你的言谈。恰当的话语会带来祝福并赢得人的好感。尖酸刻毒的话语会造成严重的创伤和破坏。无论是在商业交易之关系或相互有来往的人之间所存在的关联,事务上关系的好坏和彼此之间的联系是否紧密都取决于你所发出的言谈。若你以为你可自由的发表言谈,那你注定会失败。

如此一个取得进展的简易方式。如此一个不费力就能取得成功的方法!神默示所罗门,启示你有关这生命的奥秘,亲切,恩惠的言语能医治你;尖酸,刻毒,怀有恶意或愚昧之言谈必毁灭你。今天,你若能约束你的口舌,你的生命就会有所改进,你会活得更有意义。

约瑟如何走出牢房,登上宝座?他的言谈表露了他美好的灵性(创世纪41:38-45)。大卫如何走出羊圈,被王所提拔成特别宠幸的呢?都因他嘴上有恩言(撒母耳记上18:1-5)。但以理又如何能与巴比伦的众多君王一同治理通国呢?这是因为但以理里面有美好的灵性,言谈各方面都比其它的監察司和總督优胜(但以理书6:1-3)。这规则并不难,因嘴上有恩言的,君王也要作他的朋友(箴言22:11)。如果最近没人赞赏你的言谈,那这就是你所需要的箴言句!

你所说的话若不能祝福你就会伤害你,毁灭你。神和义人都喜爱那些口中有恩言的,但他们却鄙视那些不怀善意的,口发出邪恶,刻毒话语的人。不管你那极其诡诈的心是如何的说,你的嘴唇根本就不属于你自己的(诗篇12:4耶耶利米书17:9)。“生与死都在舌頭的权下;爱把弄这权柄的,必自食其果”(箴言18:21)。言语非常重要,生或死!你当正确的使用它,因不正当或无知的使用必会使你受损害!

这句箴言使用很多比喻。吃的好乃是神的祝福也是人的赞赏,是你口中有智慧的恩言所结的果子。与此相反的,就是用嘴唇冒犯人的,发出粗暴和愚昧话语的。强暴必成为他们的食物,因神和人会都要惩罚他们。当学的是什么功课?若你要在神和人面前蒙恩,那就得学习如何改善你的言谈(箴言3:4;撒母耳记上2:26;路加福音2:52)。

你所说的话若不是给你的生命带来好处就是会使你一生遭強暴(箴言12:14;13:3;18:20)。恩惠的言语能取悦神和义人的心而得福(箴言15:23;22:11;24:26),能说出良善话语的人就是一个拥有良善之心的人(马太福音12:34-37;雅各书3:8-12)。口出恶言的人必招來神和人的愤怒和审判(箴言18:6;22:10;诗篇52:1-5140:11),因为邪惡的人是从他邪惡的心而发出恶言的(马太福音12:34-37;雅各书3:8-12)。

想一想那八种说话的方式。敬虔人永远都不会造谣并破坏别人的声誉,他不会诽谤人,也不会在背后恶意地或诋毁地谈论别人。敬虔人的舌頭上充滿慈爱的训诲(箴言17:9;31:26;传道书10:12)。但恶人的口得罪他人,诽谤他人,爱散布谣言,爱拨弄是非,窃窃私语,这些都是神和义人所憎恶的(箴言6:16-19;10:18;16:28;25:23)。

道德崇高的人懂得尊重权威,把应得的荣誉归给当得的,以表示尊敬,敬虔的的女人常以热爱的感情来尊敬自己的丈夫,甚至称自己的丈夫为主(罗马书13:7;以弗所书5:33;彼得前书2:17;3:6)。但性情邪恶的人不但輕蔑当权的,他们胆大任性,毫无畏惧地毁谤在尊位的,这些人就像沒有理性的牲畜,“圣经”说,他们必在自己的敗坏中灭亡(犹大书1:8-10;彼得后书2:10-12)。

过高洁生活之人的行为和性格是端庄和沉稳的,他们办事冷静,有节制的,有适度的,因为他很重生命,他只说造就人的话,他懂得約束自己的言语,绝不说人的闲话(箴言17:27;29:11;马太福音12:36-37)。但恶人的口,总是喋喋不休的,急快地,快速地,不加思索地谈,所说的都是愚昧的,污秽的,不洁的,嬉戏的或轻浮的话语;神称这些为淫乱的,祂的忿怒必临到这些悖逆之子(箴言10:10;26:18-19;以弗所书5:3-6)。

敬虔人是使人和睦者:他说安慰和抚慰人的话语,他柔和的回答使人的烈怒消退,他从来没有蔑视或嘲笑人(箴言15:1;25:15;31:26)。但恶人却使用刺耳,严厉和傲慢的话语来挑起人的愤怒,他使用不雅的名字来辱骂人,他用言语讽刺人,这样的女人如同终日吵鬧的妻子(箴言12:18;21:19;26:21;27:15;马太福音5:21-22)。

义人热爱真理,总是说诚实话,他不惜代价的,在一切事上吐露真情,彰显正义,他是个诚实的见证人,不作假见证,从不夸口(箴言12:17;13:5;14:5,25)。但恶人却口吐慌言,以诡诈害人,他不怕说谎做见证,他终必灭亡,必在地狱中度过永生(箴言6:16-19;12:19;19:5,9;启示录21:8)。

过高洁生活之人在凡事上常常感謝神,把荣耀归给上帝,他知道自己不配得着任何的祝福,因此,在小小的事上也欢喜,凡事谢恩(以弗所书5:20;歌罗西书3:17;帖撒罗尼迦前书5:18)。但是恶人却总是抱怨,发怨言,哭诉,发牢骚,他只看到负面的;他很喜欢批评责备人(民数记11:1-35;申命记28:47-48;犹大书1:15-16)。

敬虔的人总是谦卑的,温顺和温和的,他从不间接的或自我夸口,他時常称颂耶和华,赞美他的话必常在他口中,他以神夸口并看別人比自己強(箴言25:27;27:2;诗篇34:1-3;腓立比书2:3-4)。但恶人总是喜欢谈论并赞扬自己,他爱夸口并傲慢地贬低别人,他爱说骄横的话语(箴言8:13;14:3;撒母耳记上2:3;诗篇10:3)。

亲切和蔼的人是友好的,温和的,良善的,他充满激情,激励人,使人振作,快乐起来,他是无私的,真心关心别人的(箴言11:16;16:24;22:11;传道书10:12;路加福音4:22)。但恶人是无理地,唐突的,粗鲁的,他爱自大,他是残忍的,苛刻的,他是自私的,爱抱怨和发牢骚,心中怀恨人,他大声说话,固执己见,粗暴的,他是粗鲁的,说话像利刀刺人(箴言12:18;传道书10:12-14)。

你要仁慈,要善良!选择过好日子!要禁止舌頭不出恶言,就是这么简单(诗篇34:12-13)。要研读圣经,并相信它所说的。因为“凡希望享受人生,要看見好日子的,就要禁止舌頭不出恶言,嘴唇不说诡诈的话”(彼得前书3:10)。

你要時常稱頌耶和華,赞美他的話必常在你口中(诗篇34:1)。要时时刻刻向人讲论有关耶稣:主会把你的名字写在祂特别的记念冊上(玛拉基书3:16)。你的话要常常溫和,卻要适当地说造就人的好话,使听見的人得益处(以弗所书4:29;歌罗西书4:6)。这样,你就会好日子过,得以解救自己脱离严厉和强烈的处罚。今天你就得改善你的言语。阿门。