箴言 20:16

冒险并不得证明勇气和智慧;它通常是愚蠢或做事过于急性的证据。不必要的风险是在试探神，祂必惩罚如此冒昧和放肆的作为。这句箴言也教导我们当审判那些愚蠢冒险的人。因为他们展现了愚昧的冒险特性，为了安全起见，与他们进行任何交易时，当确保有担保品作为低押。

所罗门经常警诫不可作朋友的保證人，不可替外人擊掌擔保（箴言6:1-5;11:15;17:18;22:26-27;27:13）。其实，这句箴言与箴言27:13的意义是一样的。大有智慧得以使你远离财政上或其他方面上的风险。智者力求保本，而不是因着无批判的能力或分析眼光，不敏感的或没有经验的无知乐观去冒险而遭受损失。谨慎的人懂的逃离危险和风险。但头脑间单的愚蒙人卻往前走，自取禍害（箴言22:3;27:12）。

保证人乃是在保证他人的表现，像共同签署的贷款。过于匆忙或骄傲的为陌生人作保会导致严重的财务难题。若这陌生人无法信守所成诺的，债权人就可以强制合同的担保人–就是与他共同签署协议的愚昧人执行合同的条件。君王的子嗣面对为人作保的强大诱惑。但若一个人已使他自己置身于这样的风险，你还相信他能为你带来何样的好处吗？

所罗门提供他儿子一项有关业务伙伴关系的规则。除非你手上掌握爱冒风险之人的债务抵押品，不然就不要与他有任何的交易或往来。由于衣服是圣经时代的宝贵财富，所罗门建议拿冒险者的衣服作为抵押品，保证金或定金（创世纪38:13-18;出埃及记22:26-27;申命记24:10-13）。能向愚昧人取得保证金，一个聪明人就可以安全地与他签署并立合同。

箴言中的第二个子句有一个省略号，也就是说故意省略缩短句子来增强其影响力。男人若与外女有任何的交易往来，那取得抵押品或保证金是必要的。因着拉皮条者的不道德，或是超道德的生活方式，在商业或金融交易上你都不可相信他。为了保护你自己，你需再次的取得他们的保证金。

能遇到敬虔人乃是一个福气，因为他们是那些你能信任的，能合股经营做交易的人。人若在财政上或道德上，不遵守纪律的，他们就不是生意上的好伙伴。你当远避他们。智者绝不会信任一个在财政上或外女身上冒不必要之风险的人。当你与这种人做交易时，可应用这警戒来保护你自己。

读者们，安全总比遗憾好。当抵挡从任何人来的要求，自身的骄傲和贪婪，不要做一个爱冒风险的人，或与这样的人交易。当避免与妓女或嫖客建立任何的关系。当选择忠实人为合作伙伴和朋友（诗歌101:6）。他们会使你受益;你会免除许多不必要麻烦；将来，你有合作伙伴们可以帮助你。

耶稣基督以前至到如今都是祂子民的担保人（希伯来书7:22），那些父要祂拯救的人的担保人（约翰福音6:38-39;17:2-3）。纵然他们犯了任何他们可想象或可行的罪行，他却担当了所有的罪行，付出了的救赎完成的代价，根本就没有丝毫的机会让一个人被丢失（罗马书8:32-35）。